Masa adalah ni'mat Allah S.W.T. untuk manusia. Allah S.W.T. berfirman dalam surah Ibrahim: 33 - 34, bermaksud; "Dan dia telah menundukkan (pula) bagimu matahari dan bulan yang terus menerus beredar (dalam orbitnya) dan telah menundukkan bagimu malam dan siang. Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dan apa yang kamu mohonkan kepadanya, dan jika kamu menghitung ni'mat Allah tidaklah dapat kamu mengiranya, sesungguhnya manusia itu sangat zalim dan ingkar".
Masa sangat penting dalam kehidupan manusia. Dengan sebab itu beberapa surah Allah memulakan bersumpah dengan masa seperti surah al-Lail, al-Fajr, dan al-Asr. Pada hari akhirat nanti setiap hamba akan diajukan dengan empat soalan dan dua daripadanya adalah soalan berkaitan masa. Sabda Nabi S.A.W. maksudnya; "tidak berganjak kaki Anak Adam pada hari kiamat nanti sehinggalah ditanyai tentang empat perkara; iaitu tentang umurnya di manakah dihabiskan, tentang umur keremajaannya di manakah digunakan, tentang hartanya dari manakah dia perolehi, dan tentang ilmunya apakah yang dibuat dengannya".
Hakikatnya kehidupan di dunia ini amat pantas ataupun sekejap sahaja. Allah gambarkan melalui ayat-ayatnya kehidupan di dunia ini hanyalah sampai ke petang hari atau sekadar sehingga ke waktu pagi sahaja. Masa yang berlalu pula pastinya tidak akan kembali. Justeru kita perlu uruskan masa dengan sebaik mungkin. Dr. Yusof al-Qardhawi menyatakan bahawa tidak pandai menguruskan masa lebih bahaya daripada tidak pandai menguruskan harta. Katanya lagi, buang masa sia-sia merupakan jenayah. Mampukah manusia memulangkan masa yang luput berbanding harta yang hilang?
Selasa, 8 Jun 2010
Ahad, 11 April 2010
JIWA MURABBI
Ketika saya menjejaki kaki di dewan musalla jam 1.15 petang untuk menunaikan solah jumaat, sudah ramai ahli jemaah memenuhi ruang musalla. Namun, masih banyak kelompongan saf di sana-sini. Ahli Jemaah sibuk dengan ibadah masing-masing. Murabbi menghayun tangannya lemah; isyarat kepada mutarabbinya supaya memenuhi ruang-ruang kosong di saf hadapan. Sebelah tangannya lagi memegang tiang musalla, tentu sekali mahu mengukuhkan kedudukan dirinya yang masih lemah untuk berdiri. Mulutnya seakan berkata sesuatu namun suara itu tidak sampai ke telinga saya yang berada lebih kurang 3 meter darinya. Beberapa orang mutarabbi yang berada dalam saf di hadapan Murabbi itu mengesot lemah ke ruang-ruang kosong di saf hadapan. Sebahagian besar yang lain cuba melarikan mata mereka ke arah lain.
Langkah Saya terhenti di anak tangga terakhir. Pelbagai perasaan meyerbu masuk dalam fikiran saya. Murabbi itu sudah lanjut usia. Uzur pula tu. Penyakit goutnya berat dan lain-lain penyakit lagi tidak menentu. Umurnya menjangkau 76 tahun. Tidak ramai rakan seangkatannya mampu melakukan sepertinya. Kalau ada pun mereka tidak lagi nak menyibukan fikiran mereka dengan permasalahan semasa lebih-lebih lagi mentarbiyyah anak-anak remaja. Sudah sekian masa Murabbi berehat di rumah lantaran penyakitnya. Dua minggu lepas dia mulai datang ke sekolah di bawa oleh anaknya dengan kereta Myvy. Minggu ini dia sudah mulai memandu sendiri kereta itu walaupun keadaannya masih lemah. Murabbi itu tidak mampu tinggal di rumah tanpa bersama mutarabbinya. Sebak perasaan saya melihat Murabbi itu.
Saya lontarkan pandangan kepada mutarabbi yang ramai di saf-saf akhir. Mutarabbi di saf yang paling akhir pula begitu asyik melayani khayalannya menyandarkan badan mereka ke dinding sempadan dewan solat wanita. Saya mengisyaratkan tangan supaya cepatlah bergerak ke saf hadapan. Sesekali saya juga menunjukkan ke arah Murabbi sebagai isyarat meminta mutarabbi hormatilah Murabbi itu. Mutarabbi langsung tidak pedulikan; bahkan tak tengok pun ke arah saya mahu pun Murabbi. Kalau tertengok pun cepat-cepat mereka mengalihkan pandangan mereka ke arah lain, atau berbisik dengan rakan atau buat-buat menyengguk (lena).
Saya terus mengatur langkah melintasi belakang murabbi menuju ke saf hadapan yang masih ada ruang di sana. Murabbi masih di situ dan terus dengan isyarat tangannya sambil berkata "Penuh dulu saf depan". Ketika memberi salam solah sunat Murabbi baru sahaja duduk di atas kerusi yang memang telah disediakan untuknya bersebelahan saya. Selepas itu Murabbi mengangkat takbir menunaikan solah sunat.
Langkah Saya terhenti di anak tangga terakhir. Pelbagai perasaan meyerbu masuk dalam fikiran saya. Murabbi itu sudah lanjut usia. Uzur pula tu. Penyakit goutnya berat dan lain-lain penyakit lagi tidak menentu. Umurnya menjangkau 76 tahun. Tidak ramai rakan seangkatannya mampu melakukan sepertinya. Kalau ada pun mereka tidak lagi nak menyibukan fikiran mereka dengan permasalahan semasa lebih-lebih lagi mentarbiyyah anak-anak remaja. Sudah sekian masa Murabbi berehat di rumah lantaran penyakitnya. Dua minggu lepas dia mulai datang ke sekolah di bawa oleh anaknya dengan kereta Myvy. Minggu ini dia sudah mulai memandu sendiri kereta itu walaupun keadaannya masih lemah. Murabbi itu tidak mampu tinggal di rumah tanpa bersama mutarabbinya. Sebak perasaan saya melihat Murabbi itu.
Saya lontarkan pandangan kepada mutarabbi yang ramai di saf-saf akhir. Mutarabbi di saf yang paling akhir pula begitu asyik melayani khayalannya menyandarkan badan mereka ke dinding sempadan dewan solat wanita. Saya mengisyaratkan tangan supaya cepatlah bergerak ke saf hadapan. Sesekali saya juga menunjukkan ke arah Murabbi sebagai isyarat meminta mutarabbi hormatilah Murabbi itu. Mutarabbi langsung tidak pedulikan; bahkan tak tengok pun ke arah saya mahu pun Murabbi. Kalau tertengok pun cepat-cepat mereka mengalihkan pandangan mereka ke arah lain, atau berbisik dengan rakan atau buat-buat menyengguk (lena).
Saya terus mengatur langkah melintasi belakang murabbi menuju ke saf hadapan yang masih ada ruang di sana. Murabbi masih di situ dan terus dengan isyarat tangannya sambil berkata "Penuh dulu saf depan". Ketika memberi salam solah sunat Murabbi baru sahaja duduk di atas kerusi yang memang telah disediakan untuknya bersebelahan saya. Selepas itu Murabbi mengangkat takbir menunaikan solah sunat.
Rabu, 13 Januari 2010
Bagaimana Rasulullah SAW mentarbiyah remaja?
Hadith ke 19 (Imam Nawawi)
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي (صلى الله عليه وسلم) يوماً، فقال لي: "يا غلام إني أعلّمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفـظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لـم ينفعـوك إلا بشيء قـد كتبـه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء لم يضرّوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف". (رواه الترمذي وقال: حسن صحيح)
Dari Abu Abbas, Abdullah bin Abbas r.a : Bahawa pada suatu hari saya sedang berada di belakang Rasulullah SAW (di atas binatang tunggangannya) , lalu sabda baginda : ' Wahai anak kecil, sesungguhnya aku telah mengajar kamu beberapa perkataan. Peliharalah (perintah) Allah, nescaya Dia akan memelihara kamu, peliharalah (kehormatan) Allah, nescaya engkau akan merasakan Dia berada bersama-samamu. Jika engkau memohon, pohonlah kepada Allah semata-mata. Jika engkau meminta pertolongan mintalah kepada Allah semata-mata. Ketahuilah bahawa jika semua umat manusia berkumpul untuk memberikan kepadamu sesuatu menafaat, nescaya mereka tidak akan mampu memberi menafaat itu, melainkan dengan sesuatu yang telah ditaqdirkan oleh Allah. Begitu juga sekiranya mereka berkumpul untuk menentukan suatu mudharat untuk kamu, nescaya mereka tidak akan mampu menentukannya, melainkan dengan suatu yang telah ditentukan Allah ke atas kamu. Telah diangkat kalam ( tulisan ) dan telah kering ( tinta ) buku catitan. ' (HR. Turmuzi dan dia berkata : Haditsnya hasan shahih).
Pengajaran:
1. Untuk Ibn Abbas, sejak kecil Rasulullah SAW telah berdoa untuknya - "Ya Allah berikanlah kepadanya pemahaman tentang din, dan ajarkanlah kepada hikmah". Apabila beliau di peringkat remaja, baginda bermusafir bersama-samanya dan terus mengambil peluang mentarbiyahnya.
2. Baginda memanfaatkan setiap detik masa, hatta sewaktu bermusafir pun baginda mentarbiyah mad'unya yang masih remaja. Baginda tidak merasa enteng terhadap mad'u kecil, bahkan baginda mengambil hal ehwal tarbiyahnya.
3. Baginda sentiasa bersemangat untuk mentarbiyah mad'unya, sehinggakan sewaktu penat bermusafir pun baginda tidak melepaskan peluang untuk mentarbiyah.
4. Baginda, seorang ketua negara yang agung dan manusia paling mulia, tidak merasa terhina menaiki kenderaan bersama remaja kecil. Baginda memperlihatkan contoh KEDEKATAN FIZIKAL dan kemesraan dengan anak remaja. Baginda tiada "generation gap" dengan orang muda.
5. Baginda mentarbiyah orang muda dengan silibus yang berpada, ringan tetapi berterusan - sepertimana kata baginda - "aku ingin mengajar kamu BEBERAPA PERKATAAN".
6. Baginda sentiasa meletakkan asas tauhid sebagai asas tarbiyah generasi muda.
7. Generasi muda yang sering gelisah dan sering dilanda pelbagai ketidaktentuan, baginda berpesan supaya bergantung dan memohon pertolongan kepada Allah.
8. Hakikatnya, baginda merencanakan tarbiyah jangka panjang untuk Ibn Abbas. Akhirnya lahirlah Ibn Abbas sebagai tokoh, pejuang dan pewaris risalah baginda.
ath
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي (صلى الله عليه وسلم) يوماً، فقال لي: "يا غلام إني أعلّمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفـظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لـم ينفعـوك إلا بشيء قـد كتبـه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء لم يضرّوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف". (رواه الترمذي وقال: حسن صحيح)
Dari Abu Abbas, Abdullah bin Abbas r.a : Bahawa pada suatu hari saya sedang berada di belakang Rasulullah SAW (di atas binatang tunggangannya) , lalu sabda baginda : ' Wahai anak kecil, sesungguhnya aku telah mengajar kamu beberapa perkataan. Peliharalah (perintah) Allah, nescaya Dia akan memelihara kamu, peliharalah (kehormatan) Allah, nescaya engkau akan merasakan Dia berada bersama-samamu. Jika engkau memohon, pohonlah kepada Allah semata-mata. Jika engkau meminta pertolongan mintalah kepada Allah semata-mata. Ketahuilah bahawa jika semua umat manusia berkumpul untuk memberikan kepadamu sesuatu menafaat, nescaya mereka tidak akan mampu memberi menafaat itu, melainkan dengan sesuatu yang telah ditaqdirkan oleh Allah. Begitu juga sekiranya mereka berkumpul untuk menentukan suatu mudharat untuk kamu, nescaya mereka tidak akan mampu menentukannya, melainkan dengan suatu yang telah ditentukan Allah ke atas kamu. Telah diangkat kalam ( tulisan ) dan telah kering ( tinta ) buku catitan. ' (HR. Turmuzi dan dia berkata : Haditsnya hasan shahih).
Pengajaran:
1. Untuk Ibn Abbas, sejak kecil Rasulullah SAW telah berdoa untuknya - "Ya Allah berikanlah kepadanya pemahaman tentang din, dan ajarkanlah kepada hikmah". Apabila beliau di peringkat remaja, baginda bermusafir bersama-samanya dan terus mengambil peluang mentarbiyahnya.
2. Baginda memanfaatkan setiap detik masa, hatta sewaktu bermusafir pun baginda mentarbiyah mad'unya yang masih remaja. Baginda tidak merasa enteng terhadap mad'u kecil, bahkan baginda mengambil hal ehwal tarbiyahnya.
3. Baginda sentiasa bersemangat untuk mentarbiyah mad'unya, sehinggakan sewaktu penat bermusafir pun baginda tidak melepaskan peluang untuk mentarbiyah.
4. Baginda, seorang ketua negara yang agung dan manusia paling mulia, tidak merasa terhina menaiki kenderaan bersama remaja kecil. Baginda memperlihatkan contoh KEDEKATAN FIZIKAL dan kemesraan dengan anak remaja. Baginda tiada "generation gap" dengan orang muda.
5. Baginda mentarbiyah orang muda dengan silibus yang berpada, ringan tetapi berterusan - sepertimana kata baginda - "aku ingin mengajar kamu BEBERAPA PERKATAAN".
6. Baginda sentiasa meletakkan asas tauhid sebagai asas tarbiyah generasi muda.
7. Generasi muda yang sering gelisah dan sering dilanda pelbagai ketidaktentuan, baginda berpesan supaya bergantung dan memohon pertolongan kepada Allah.
8. Hakikatnya, baginda merencanakan tarbiyah jangka panjang untuk Ibn Abbas. Akhirnya lahirlah Ibn Abbas sebagai tokoh, pejuang dan pewaris risalah baginda.
ath
Langgan:
Catatan (Atom)