MERBAU PULAS

Merbau baru sahaja membuka mata melihat dunia. Ibu mencampakkannya di celahan banir pakcik-pakciknya. Ibunya bukan bertujuan untuk membuang anak kesayangannya itu. Ibu sebenarnya mahu memastikan anaknya itu dibesarkan bersama-sama pakcik-pakciknya yang berjiwa perwira. Mereka berpegang teguh kepada prinsip kesejahteraan yang mereka pertahankan setelah sekian kurun lamanya. Pada zaman penjajah, keturunannya tetap dengan prinsip ini. Ada dalam kalangan datuk neneknya dahulu dihukum pancung dengan gergaji enjin kerana tidak rela ikut telunjuk penjajah. Penjajah mengatakan datuknya pengkhianat dan pengganas. Talibarut penjajah daripada keturunan hutan juga turut mengiya dengan gelaran biadab oleh penjajah itu. Namun pakcik-pakciknya tidak rasa lemah dan tidak mengalah. Mereka tetap berpegang kepada prinsip mereka itu kerana mereka tahu inilah yang akan membawa kesejahteraan mereka sebenar di dunia ini dan juga di akhirat nanti.

Anak Merbau faham harapan ibunya. Dia juga berazam menjadi perwira yang mewarisi keteguhan dan keperwiraan bangsanya menjulang langit dan mencengkam bumi. Sedikit demi sedikit akarnya menggenggam bumi dan pucuknya dihulur ke langit mencari cahaya hidayah yang menyinari alam ini. Cahaya hidayah yang bersinar itulah yang telah banyak memberikannya dan keluarganya kesejahteraan. Hari demi hari yang dia lalui, cabaran demi cabaran yang dia tempuhi sehingga tiba masa keremajaannya. Cengkaman akarnya pada bumi tidak lagi seteguh cengkaman pakcik-pakciknya kerana dia masih muda. Pakcik-pakciknya sering berpesan supaya buat persiapan di masa muda untuk bekalan di hari muka. Pakcik-pakciknya sering berpesan supaya memakan baja asli anugerah ilahi sahaja kerana ianya adalah sumber yang asal dan bersih. Walaupun baja asli hasil dari pereputan tidak sebegitu gah pada mata masyarakat tetapi baja itulah yang telah menyebabkan pakcik-pakciknya tetap mengenggam teguh sehingga ke hari ini walaupun puting beliung datang untuk mencabut mereka. Arus air memang tidak putus-putus membawa baja-baja kimia yang diekspot oleh bekas penjajah lalu ke kawasannya. Merbau tidak lupa tazkirah-tazkirah daripada pakciknya. Dia juga sedar baja kimia adalah baja ciptaan musuh-musuh yang mahu menumbangkan kaum kerabatnya. Musuh-musuhnya memang tidak senang melihat kaum kerabatnya terus menghijau segar menjulang langit dan terus menggenggam bumi.

Masa terus berlalu, usia semakin maju, perjalanan hidup mengajarnya pengalaman. Merbau menempuh zaman kedewasaannya. Dia semakin yakin dengan nasihat-nasihat pakciknya dahulu. Kini dia melihat rakan-rakan yang sebaya dengannya sudah mula terhoyong hayang. Jangankan ribut melanda tapi angin sepoi bahasa pun boleh tumbang. Akar-akar merela makin mereput kerana terlalu banyak baja kimia disedut. Dia benar-benar merasai betapa penting menjaga akar-akar yang berpegang kepada bumi. Dia benar-benar merasai betapa perlunya mengambil keaslian sumber baja untuk menguatkan otot-otot akar mengenggam bumi dengan lebih padu. Dia juga amat menyedari musuh-musuh berusaha keras untuk menyogokkan baja ciptaan mereka kepada kaumnya untuk melemahkan akar-akar mereka. Apabila akar-akar keimanan itu sudah lemah maka mudah mereka merperkudakan kaumnya. Merbau tidak boleh tidur lena bila memikirkan nasib kaumnya. Dia lagi tidak boleh lena bila memikirkan kaumnya diperbodohkan oleh bekas penjajah. Dengan kesedaran itu dia bekerja keras menasihatkan kaumnya supaya kembali kepada sumber yang asli anugerah Ilahi. Dia mengajar anak-anak muda kaumnya supaya mengenali keaslian sumber. Dia membimbing mereka menjauhi segala macam sogokan kaum penjajah kepada kaumnya. Berkat usaha gigihnya alhamdulillah masyarakat kaumnya mula sedar dan mula berubah cara hidup. Kaum penjajah dan talibarutnya tidak senang melihat perubahan itu. Mereka mula memikirkan cara untuk menghapuskan merbau yang sebatang itu.


Di satu pagi yang hening selepas selesai solah subuh, tiba-tiba sahaja sayup-sayup terdengar satu suara yang halus. Suara itu semakin dekat, semakin kuat dan amat menakutkan. Terdengar suara riuh rendah menjerit-jerit supaya selamatkan diri. Dalam masa yang singkat sahaja datang puting beliung berpusing-pusing di dalam belantara itu. Banyak juga yang tumbang. Tidak kurang juga yang patah ranting. Puting beliung itu terus berputar mencari merbau. Merbau juga tahu puting beliung mencarinya. Cahaya yang menakutkan turun dari langit menyambar merbau disusuli satu dentuman yang amat dahsyat. Dalam keadaan kacau bilau itu merbau teguh di situ dan bersedia menerima apa yang bakal terjadi. Dia yakin genggamannya tidak akan mampu dicabut oleh puting beliung. Puting beliung semakin menggila memusing-musing dan memulas-mulas merbau tetapi nampaknya merbau tetap utuh mengenggam bumi. Dia tetap berpegang teguh 'biarlah aku hidup mulia atau mati sebagai shahid'. Puting terus memulas tetapi kali ini lagi kuat dan bertambah ganas. Bunyi suaranya juga amat menggerunkan. Dari jauh nampak kepulan asap berputar amat pantas naik ke langit. Merbau tetap dengan pegangannya tetapi kali ini puting beliung berjaya memulas batang merbau yang sasa itu namun dia tidak berjaya mencabutnya akarnya yang mengenggam bumi. Sebelum batang Merbau yang sasa itu rebah ke bumi dia sempat berkata 'kamu berjaya mematahkan batangku namun kamu tidak akan dapat mencabut akar keimananku. Kamu berjaya mengambil tubuhku namun kamu gagal memusnahkan hatiku'.

MEMPELAM MUDA

Bunga-bungaan mempelam kekuningan menghiasi dedaunan yang kehijauan. Serangga-serangga perosak dari jauh mengintai dengan penuh ghairah dan memikirkan strategi yang perlu diatur untuk menggoda masa depan bunga-bungaan mempelam itu sebelum ianya membesar dalam neraca dan acuan yang dikehendaki oleh tuannya. Setiap serangga perosak itu tentunya mahu bunga-bunga mempelam itu akan menjadi miliknya tanpa penduli siapa tuannya dan siapa pun yang menanamnya. Di samping itu juga tuan punya pohon mempelam amat perlu berwaspada dengan taktik musuh-musuh pohon mempelamnya. Tuan pohon mempelam tidak boleh lupa memikirkan bagaimana menjaga dan mengawasi agar bunga-bungaan mempelamnya selamat daripada didekati oleh makhluk perosak di sekelilingnya. Namun ada juga tuan punya pohon mempelam yang hanya menyerahkan kepada takdir apa yang bakal berlaku kepada masa depan bunga-bungaan mempelamnya. Bunga-bunga mempelamnya nak didengarkan dengan suara lalatkah, nak lihat aneka warna serangga perosak yang berterbangan di depan bunga-bunga mempelamnyakah, nak digoyangkan oleh lotong-lotongkah, tidak dipedulikannya. Namun hasratnya cukup tinggi. Dia mahu bunga-bunga mempelamnya itu membesar dengan sihat. Dia mahu bunga-bunga mempelamnya itu menjadi mempelam yang berguna kepadanya. Satu hari nanti dia mahu mengecapi mempelam itu dengan seenaknya.

Bunga-bunga mempelam terus mengharungi kehidupannya sebagai bunga dan menjadi putik. Namun sepanjang perjalanan dari bunga dan bertukar menjadi putik terpaksa mengahadapi jatuh bangunnya. Ada juga yang keguguran sebelum menjadi putik akibat dari hinggutan lotong-lotong dan juga sang tupai atau terkena kipasan sayap si lalat atau tebuan atau juga kumbang-kumbang. Itulah hakikat kehidupan. Ianya memerlukan penjagaan yang sangat rapi supaya ia membesar dengan selamat daripada fitnah makhluk perosak lebih-lebih lagi bila berada dalam suasana jahiliah, kemungkaran, kerosakan, fitnah dan segala macam aneka budaya songsang yang merosakkan. Ada juga tuan-tuan punya pohon mempelam yang prihatin lalu membungkuskan bunga-bunga mempelamnya dengan karung. Putik-putik mempelam tentunya merasa rimas dengan tindakan tuannya membungkusnya. Kalau boleh dia mahu bebas dan mendedahkan dirinya kerana dapat menunjukkan kepada orang lain akan keberadaannya dan keanggunannya. Tapi apa kan daya itulah kehendak tuannya. Ada juga tuan-tuan punya pohon mempelam itu yang menerbangkan racun pengawal keselamatan untuk menjaga bunga mempelamnya dari di goda oleh serangga-serang perosak. Tindakannya menerbangkan racun keselamatan dapat menyelamatkan putik mempelam diganggu oleh serangga. Putik mempelam masih boleh mendedahkan bentuk badannya. Namun kesan jangka panjangnya sangat merbahaya kerana mempelam nanti hanya nampak seolah-olah cantik tetapi hakikatnya isinya telah dirosakkan oleh racun-racun tanpa disedari. Suatu hari nanti mempelam tersebut mungkin akan dijangkiti kanser yang membusukkan seluruh isinya.

Setelah sekian hari putik-putik mempelam bergantungan di pepohonan mempelam, kini hujung-hujung dahan mempelam menampakkan semakin tunduk bak kata pepatah semakin tunduk semakin berisi. Serangga perosak pula semakin bergelora nafsu mereka melihat perkembangan putik-putik mempelam yang semakin muda ceria. Perkembangan itu sebenarnya dihidu juga oleh makhluk-makhluk lain yang lebih besar dan ganas seperti lotong, beruk, monyet dan tupai. Bahkan makhluk-makhluk ini sanggup berhadapan dengan sesiapa sahaja kecuali tuannya membawa senapang patah yang menakutkannya. Mungkin itulah caranya berhadapan golongan-golongan perosak tersebut. Tiada perlu disusun dengan kata-kata pujuk rayu atau kata-kata nista untuk mereka. Mereka hanya perlu memilih antara dua, sama ada mahu mati dengan senapang patah ataupun nyahlah dari kawasan mempelam dan jangan mengganggu mempelam yang sedang membesar itu.

Putik-putik mempelam yang kehijauan pekat beransur-ansur bertukar warna menjadi hijau kekuningan. Warna itu adalah sebagai bukti mempelam tadi tidak lagi putik. Setelah sekian lama mengharungi liku-liku kehidupan akhirnya telah tiba masanya untuk semua menikmati keenakkan mempelam muda. Siapa sahaja yang terpandang mempelam muda tentunya meleleh air liurnya, sama ada lotong, tupai, kelawar, keluang, beruk, monyet dan lain-lain spesis yang sama dengannya. Tak kurang juga manusia lebih-lebih lagi kaki sambal belacan atau wanita yang sedang mengidam. Kerapuhannya ketika mengunyah menyebabkan air liur semakin galak meleleh. Kelazatannya tak terkata apabila hirisan mempelam mencecah sambal belacan dan disuapkan ke dalam mulut. Satu demi satu masuk ke dalam mulut hingga tak sedar sudah berapa biji ditelannya. Mungkin itulah sifat muda. Semuanya dipandang indah. Semua orang suka. Semua orang mahu memilikinya. Namun dalam situasi mempelam sedang muda remaja, sahamnya tengah melonjak naik sepatutnya mempelam muda patut sedar siapa dirinya. Siapa yang membesarkannya, siapa yang menanamnya, siapa yang memberikannya makan dan siapa yang menghidupkannya. Mempelam muda tidak sepatutnya menyerah diri dengan mudahnya kepada siapa sahaja yang memegangnya. Mempelam muda perlu mengenali siapa yang mahu menikmati kemudaannya dengan baik atau hanya sekadar mahu mengambil kesempatan kemudaannya. Akhirnya setelah mereka kekenyangan mereka hanya sampahkannya tanpa belas kasihan. Ada juga yang meratahnya sampai tercirit-birit dan akhirnya dia menyumpah dan memaki pula mempelam yang ditelannya itu bahkan disepak dan diterajangnya.
Inilah resam dunia yang harus difahami oleh setiap mereka yang mencecah alam muda. Jangan terlalu ghairah dengan masa muda sebab tidak semestinya yang muda akan bertemu tua kerana ada juga yang putik tidak bertemu muda. Jangan terlalu asyik dengan muda kerana tersilap langkah masa muda inilah yang akan menggelap seluruh kehidupan sampai ke akhir hayat. Setiap langkah yang mahu diatur, setiap gerak yang mahu disusun, setiap tempat yang mahu dituju perlu berwaspada. Lotong, beruk, monyet dan kera sentiasa mencari peluang untuk memerangkap kita dan seterusnya menghancurkan, merosakkan dan memusnahkan kita. Lalat-lalat pula hanya menunggu masa buruk membusuk untuk mereka mengiang-ngiang menyorak keseronokkan lantaran kerosakkan dan kemusnahan kita. Oleh itu tidak ada jalan lain melainkan perlu kembali memahami diri sendiri, Memahami hakikat diri ini, memahami hakikat penciptaan ini dan memahami kehidupan yang sebenarnya. Carilah asal usul kita, hakikat kehidupan di dunia ini dan tempat tinggal kita yang sebenar di dalam kitab Al Quranul Karim dan Hadis an-nabawi. Semoga alam muda dihiasi dengan kehidupan sebagai mempelam yang sebenar atau sebagai manusia yang betul-betul manusia.

ARUS SUNGAI

Pohon-pohon hutan dara di rimba raya banjaran titiwangsa sibuk bersaing menjulang pucuknya ke langit. Masing-masing mahu menghulur pucuknya supaya dapat di perhatikan oleh sang matahari. Sesekali ranting-ranting kayu bergeseran mengalunkan bunyinya disambut pula dengan gesekan bebatang buluh menghasilkan irama yang mendamaikan. Burung kuang serta makhluk rimba yang lain tidak melepaskan peluang turut menyanyikan pelbagai irama asli, memeriahkan suasana rimba bagaikan pesta. Terdapat pula mata air—mata air membasahi bumi lalu terbentuk laluan air. Laluan-laluan air yang kecil itu bergerak-gerak mencari kawasan yang rendah untuk mendapatkan teman yang dapat bermain dan berkejaran. Jika air yang mengalir itu bertemu batu atau akar kayu maka aliran air itu akan mencari-cari jalan yang selamat untuk dilaluinya sama ada meresap kedalam tanah atau lalu di tepian akar atau batu tersebut. Laluan-laluan air tersebut akhirnya bertemu antara satu sama lain dengan penuh kemesraan, sehingga terbentuk pula alur-alur kecil yang mengalirkan air. Laluan dua tiga alur tersebut pula akhirnya bergabung dan membentuk himpunan air yang lebih besar di anak sungai. Di sini air bersatu, maju ke hadapan dengan tujuan dan matlamat yang suci sejernih airnya. Kesucian air ini menyebabkan mereka sanggup melakukan apa sahaja walaupun terpaksa terjun nun jauh ke bawah menghempap batu, maka mereka tetap terjun bersama-sama. Kesucian air itu sebenarnya mendamaikan sehingga dapat merungkai kekusutan yang membelenggu. Kemudian, dia melepaskan wap-wap air yang menyegarkan disekitarnya.
Walaupun gabungan air sudah semakin besar, namun dia tetap terus bergerak dengan matlamat yang satu. Ianya bersatu untuk mengalir dan menyebarkan baktinya buat makhluk Allah. Sebelum sampai ke lautan ia bercita-cita untuk memberikan manfaat kepada sekalian makhluk yang memerlukannya. Air di sungai ini sangat jernih dan menyejukkan. Air di sini tidak dicemari toksid dan bahan kimia. Lantaran bersihnya kadang-kadang diambil manusia untuk dijadikan air penawar. Di situlah tempat tumpuan pelbagai jenis binatang hutan dari yang sekecilnya hinggalah yang sebesar-besarnya untuk menghilangkan kehausan. Binatang buas di rimba itu pula mengambil kesempatan mengintip mangsanya yang datang ke sekitar kawasan air itu. Di dalam air anak-anak seluang berkejaran dengan riang sekali. Sesekala datang bapak tengas mengganggu suasana kegembiraan anak-anak ikan tersebut, lalu berkocak air yang deras melalui calah-celah batu. Di situ juga tempat manusia dari rimba batu mencari kedamaian dan ketenangan. Begitulah resamnya yang suci dan bersih. Sesuatu yang bersih tentu sekali disukai ramai. Kadang-kadang orang lain juga dapat menumpang kesuciannya itu untuk manfaat diri sendiri. Kadang-kadang tengok wajahnya sudah cukup untuk mengubat hati yang lara. Lantaran itulah bayi yang baru lahir umpama kain putih yang suci bersih. Tentu sekali melihat wajah si anak kecil sudah cukup untuk mendamaikan jiwa lantaran bersihnya mereka dari segala dosa. Tentu sekali ketenangan akan terasa apabila berhadapan dengan mereka yang bersih hati lantaran luhur jiwanya serta dekat jiwanya dangan yang Maha Pencipta. Tentu sekali keinsafan menyelinap ke jiwa apabila berjabat mesra tangan si ibu lantaran keluhuran jiwanya berkorban untuk membesarkan anaknya.
Ketenangan, kesejukan dan kedamaian air sungai itu semakin menghilang apabila air terus mengalir semakin jauh ke bawah. Di sana air sungai itu terpaksa menghadapi pancaroba kehidupan dunia meterialistik. Tentu sekali kehidupan di sana amat berbeza dengan kehidupan di puncak titiwangsa. Suasana yang harmoni itu semakin dilupakannya. Semakin ke bawah semakin air bertukar warna, rasa dan perangainya. Mungkin itulah resam hidup, terikut-ikut atau terpengaruh dengan kuantiti yang ramai. Sedangkan Allah mengingatkan kita “ Dan jika kamu mengikut kebanyakan manusia di muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah, tidaklah mereka ikut melainkan hanyalah kerana sangkaan sahaja dan mereka itu adalah pendusta”. Kalau dulu pepohon kayu di kiri kanan sungai hanya mencampakkan daun-daun nasihatnya, menjadikan air sungai itu lebih bertenaga, tetapi kini corong-corong asap, paip-paip pembuangan sisa dan longkang-longkang di kiri kanan sungai setiap hari hanya melepaskan segala anika sisa budaya jahiliah mereka ke dalam sungai. Pada mulanya mungkin air yang sudah banyak itu mampu bertahan tetapi kalau dah setiap hari dan setiap malam asyik dilepaskan segala macam sisa yang menjijikkan tentulah menyebabkan air sungai itu terpengaruh juga akhirnya dan tercemar. Kadang-kadang sisa-sisa toksid munkar dan bahan sisa kimia kufur yang beracun juga dilepaskan ke dalam sungai itu lalu menjadikan air sungai itu dicemari dengan racun pula. Bahkan kadang-kadang airnya sangat busuk dan membusukkan. Di beberapa sudut kelihatan perut-perut ikan bulat memutih terapung-apung di celah-celah kiambang yang semakin layu. Hanya biawak dan babi sahaja yang kadang-kadang mendekatinya untuk mendapatkan makanannya yang kotor dan busuk. Itulah perjalanan kehidupan air sungai yang tersalah laluan dan terpaksa melalui kehidupan yang memusnahkan masa depannya. Kini ia tidak lagi mampu untuk memberikan manfaat kepada orang lain bahkan dia juga turut terlibat untuk memusnahkan kehidupan yang lain.
Air di sini sudah rosak kerana telah dinodai oleh pengaruh persekitarannya yang mencemarkan. Kesuciannya telah dijahanamkan oleh makhluk yang yang berjiwa perosak yang mahu memuaskan nafsunya yang seketika. Air sungai yang rosak tentunya amat sukar untuk dipulihkan. Bahkan air itu dulunya dipuji dan di puja tetapi kini ia dicemuh, dihina dan tidak lagi dipedulikan. Kalau adapun yang mahu mengambil berat mungkin badan-badan sukarela, dewan bandaraya , badan-badan kebajikan dan pusat-pusat pemulihan. Nah, sekarang mungkin air sungai itu baru nampak hakikat kehidupan. Namun perjalanan sudah jauh ke bawah bahkan sudah hampir dengan penghujungnya. Mahu undur kebelakang dengan kebusukannya tidak mungkin sama sekali, kerana air dari gunung yang juga sudah dicemarii dalam perjalanan hidupnya, mencurah-curah turun mendesak supaya teruskan perjalanan yang menjijikkan itu. Lorong-lorong yang dilaluinya dulu dibayangkan dengan keindahan dan warna-warni siraman cahaya kotaraya hanyalah umpan yang memusnahkan kehidupannya. Sesalan tiada gunanya lagi. Awasilah tipudaya alunan kata-kata indah yang diterbitkan oleh paip-paip dan longkang-longkang yang menghanyutkan segala sisa. Alangkah bahagianya sungai-sungai yang mampu mengelak diri memasuki lorong-lorong di celah-celah kota batu yang penuh dengan tipu daya itu. Walau pun mereka terpaksa meredah hutan belukar, kejernihan mereka tidak dinodai bahkan kekal sebagai air mutlak dan selamat untuk semua makhluk. Haruan, keli, puyu, baung dan lain-lain lagi hidup dengan gembira di dalam sungai yang bersih itu tanpa gangguan pencemaran.
Bak kata orang, terlajak perahu boleh diundur, terlajak perbuatan buruk padahnya. Mengapa perlu meraba-raba masuk ke lorong-lorong yang gelap sedangkan cahaya Ilahi terang benderang menerangi jalan hidayahNya. Cahaya al-Quran dan as-Sunnah menerangi jalan yang pasti tidak memusnahkan kehidupan. Lilin-lilin hidayah yang dibawa oleh para salafus soleh dan Imam-imam, juga turut menerangi jalan-jalan yang seharusnya di lalui oleh kita. Bagaimana cahaya Ilahi mampu menembusi air yang keroh dan berkeladak. Sebaliknya air yang jernih tentu sekali mampu melihat segala apa yang terkandung di dalamnya. Justeru itu jagalah jiwa ini supaya setiasa jernih. Jika sudah terpercik dengan titisan kotoran maksiat, bersegeralah membersihkannya dengan penapis taubat dan masukilah ke sungai Taqwa.

RUMAH TUMPANGAN

Lubang sedalam enam kaki, seluas 2 x 6 kaki, adalah sebuah rumah kecil yang telah banyak memberikan jasanya menumpangkan musafir yang berkelana menuju ke bandar mega. Hanya berlapikkan lantai tanah yang kelembapan dan juga berbantalkan sekepal tanah. Dindingnya juga tanah yang tiada lagi hiasan-hiasannya, tiada lagi gambar-gambar bergantungan di dinding dan tiada lagi langsir-langsir yang beralun dan berombak. Hanya yang ada cuma gurisan-gurisan yang mencalar di sana sini pada dinding itu. Bumbungnya juga hanyalah tanah yang ditampal-tampalkan sehingga menutupi langit. Tiada lagi dinginan angin, jauh lagi dari penghawa dingin yang menyejukkan. Tiada juga lampu-lampu antik menghiasi suasana gelap . Bilik kecil itu tiada tiangnya namun kekukuhannya masyaAllah memang utuh. Itulah rumah tempat trilion manusia menumpang untuk meneruskan perjalanan ke Bandar Mega.

Walaupun di kiri kanan terdapat banyak rumah-rumah lain yang turut ditumpangi oleh manusia-manusia lain, namun tiada lagi kedengaran suara mereka, tiada lagi kelibat rupa mereka, tiada lagi ngilai tawa mereka, tiada lagi sindiran mereka, tiada lagi pertengkaran dengan mereka dan tiada lagi apa-apa kaitan dengan mereka. Di rumah itu hanya keseorangan. Tiada lagi kekasih yang dicintai, tiada lagi isteri tercinta, tiada lagi anak-anak, saudara mara dan siapa sahaja yang menemani. Kalau ada pun mujurlah kalau ada hadiah-hadiah jariah. Mujurlah kalau dulu pernah menjana harta benda untuk membangunkan kebaikan yang dimanfaati orang lain sehingga ke hari ini. Orang yang mengambil manfaat jariah itu tentunya tidak putus-putus menghantarkan hadiah-hadiah doa selamat sebagai peneman bersama dalam bilik kecil itu. Kalau dulu ada ilmu yang baik dan mengajarkan orang lain dan ilmu itu digunakan orang untuk yang baik pula maka mereka itu tentunya tidak lupa juga untuk menghantarkan hadiah-hadiah pahala yang tiada nilainya di kala sememangnya sangat memerlukan. Kalau dulu kita ada anak dan berusaha menjadikan anak itu supaya jadi baik dan beriman tentunya mereka juga tidak akan lupakan untuk menghadiahkan doa dan pahala.

Sebenarnya manusia yang dibaringkan di bilik ini hanya menunggu masa daging, kulit dan tulang bercerai-berai. Daging-daging hanyir pada jasad itu hanyalah makanan untuk cacing-cacing tanah. Dulu manusia itu dari hujung rambut sampai ke hujung kaki dijaga dengan sebaik-baiknya. Setiap hari dicuci dengan beraneka jenis busa dandiharumi dengan aneka jenis pewangi . Di ketika manusia itu dibaringkan di rumah ini, semuanya hanyalah untuk cacing-cacing tanah. Kadang-kadang ulat-ulat dari perut bersorak-sorai gembira meronyehkan daging-daging yang semakin hari semakin reput menjadi air danur yang tersangat busuk. Busuknya hinggakan tujuh air tanah dicuci pun belum tentu hilangnya baunya. Dulu perut itu diisi dengan macam-macam jenis makanan dan minuman yang enak dan sedap. Rupanya segala apa yang disuapkan untuk memenuhi perut itu hanyalah untuk santapan ulat-ulat perut. Sebahagian besarnya telah pun dibuangkan sebagai kumuhan yang menjijikkan semasa berkelana di alam buana. Selainnya pula bertukar menjadi darah dan daging untuk santapan ulat-ulat perut dan cacing-cacing tanah di bilik tumpangan ini.

Walaupun manusia itu hancur dimamah ulat-ulat dan cacing-cacing tanah namun itu hanyalah objek yang dilekat sementara pada jasad untuk perjalanan di alam buana. Bila tiba masanya jasad itu akan dikembalikan kepada tuannya iaitu tanah dan di rumah inilah tempat letaknya. Namun demikian tuan jasad tetap akan dikunjungi oleh dua pengawal yang akan bertanya khabar keadaan tuan jasad tersebut. Mereka itu sememangnya diamanahkan untuk sentiasa mengambil berat dan menjaga sesiapa sahaja yang menumpang di rumah kecil ini. Mereka akan sentiasa bertanya khabar akan hal keadaan orang yang menumpang di sini. “Siapa tuhan kamu?, Siapa pula nabi kamu?, Apakah Imam kamu?, Di mana Qiblat kamu?....” itulah antara pertanyaan yang akan ditanyakan oleh mereka. Namun bagaimana mahu menjawab kiranya suara tidak pernah mendendangkan tasbih, tahmid dan takbir sedangkan mulut tiada nokhtahnya untuk berkata-kata? Bagaimana mahu menjawab kiranya Shah Rukh Khan, Ronaldo, dan The Rock lebih dikenali daripada para Anbiya’? Bagaimana mahu menjawab sedangkan lidah hanya mengukir sebutan ayat-ayat suci wahyu Ilahi di kala teringat sahaja sedangkan serangkai lagu hindustan dihafal dengan sebaiknya walaupun tidak tahu maknanya? Bagaimana mahu menjawab kiranya jiwa sudah terpesona dengan kasino, bar, kelab malam, laman-laman porno, aurat-aurat wanita jelita dan segala macam lagi?

Di sini mungkin barulah terfikir; “di mana aku habiskan masa aku dan ke mana aku belanjakan harta-hartaku? Kenapa aku terlalu degil, tidak langsung menghiraukan nasihat orang-orang yang baik sebaliknya aku mempersendakan mereka? Kenapa aku akrab dengan golongan yang lupa diri sehinggakan aku turut tertipu dengan dunia yang fana itu? Kenapa aku menangguh-nangguhkan untuk melakukan perkara yang baik? Alangkah ruginya aku. RUGI! RUGI! RUGI! ...” Apabila jasad dibaringkan di sini barulah sedar kehidupan sebenar rupanya masih jauh. Perjalanan di alam buana sangatlah singkat. Di sini mungkin baru terfikir kalau masa itu dapat dikembalikan tentunya dapat dimanfaatkan sepenuhnya masa dalam perjalanan di alam buana. Tentulah banyak yang dapat dicapai untuk dikendong bersama untuk dibuat bekalan menuju ke bandar mega.

Setelah jasad bersemadi di sini bukan masanya untuk sesali masa lampau. Semua yang berlalu tetap berlalu dan akan menjadi persaksian kepada yang empunyanya di mahkamah Agung Rabbul Jalil nanti. Tak guna lagi berteriak walaupun sehingga memecahkan batu-batan bukit yang pejal. Tidak ada gunanya lagi menangis walaupun sehingga menitiskan air mata darah sekali pun. Di persinggahan rumah tumpangan ini bukan lagi untuk menyesali masa lampau tetapi hanya menunggu panggilan ke perhimpunan Agung di Al Mahsyar nanti. Di sana akan dihimpunkan semua empunya-empunya jasad sejak kewujudan Adam sehingga bumi ini dan segala isinya dimusnahkan sepenuhnya. Di medan perhimpunan itu adalah sebenarnya merupakan proses saringan untuk menempatkan setiap empunya jasad. Beruntunglah empunya jasad yang mengendalikan jasad selari dengan tuntutan yang Maha Pencipta. Dan sesunggunyah teramat besar rugi bagi mereka yang mengendalikan jasad yang mereka miliki menyimpang daripada kehendak dan tuntutan Yang Maha Pencipta.

WILAYAH JASAD

Semua penghuni di wilayah jasad memahami bidang kuasa masing-masing. Ketaatan dan kepatuhan mereka kepada Raja tidak berbelah bahagi. A kata Raja A lah semua mereka. Satu kata Raja, satulah semua. Memang itulah resam kehidupan masyarakat di Wilayah Jasad. Beruntunglah penghuni Wilayah Jasad yang diperintah oleh raja mereka yang berilmu dan bertaqwa. Amat rugilah Wilayah Jasad yang diperintah oleh raja yang jahil, bodoh dan tolol. Rakyat di Wilayah Jasad tidak pernah menyoal tentang untung atau rugi, sakit atau sihat, lemah atau kuat. Sebaliknya ketaatan mereka kepada Raja amat jitu, walau mereka dihumban ke gaung api membara.
Alkisah Wilayah Jasad bermula dari sebuah wilayah yang kecil, lemah dan lembek. Seorang Raja telah diberikan amanah untuk meminpin Wilayah Jasad. Raja dari awal lagi mempunyai cita-cita yang besar. Namun kelemahan Raja mengarah dan kelemahan rakyat jelatanya menerima arahan membuatkan Raja perlu bersabar untuk memenuhi impiannya. Semasa Wilayah Jasad dilahirkan Raja hanya tahu arahkan mulut nganga luas-luas, arahkan mulut keluarkan suara yang nyaring, arahkan kaki supaya menghentak-hentak dan arahkan tangan supaya mendepa-depa.
Sekian masa berlalu, semua penghuni wilayah jasad memperolehi banyak pengalaman untuk melaksanakan ketaatan kepada raja mereka. Mereka juga belajar peri pentingnya kerjasama sesama rakyat jelata. Mereka semua sedar setiap penghuni di Wilayah Jasad mempunyai pertalian yang sangat erat. Tangan tidak boleh hidup sendirian. Begitu juga kaki, mulut, dan seluruh anggota Wilayah Jasad. Jika tangan tidak menangkis lontaran batu yang mengena perut, bukan ertinya perut sahaja yang akan menanggung penderitaannya. Sebaliknya tangan juga akan merasainya. Tangan juga nanti perlu merawati perut yang parah itu. Tangan juga nanti akan mengangkat setingginya memanggil bantuan. Tangan juga nanti akan menggosok-gosokkan perut yang sakit itu. Jika Dubul tidak memberikan laluan kepada perut untuk mengeluarkan angin yang memulas di dalamnya, bukan ertinya perut sahaja memulas tetapi dubul juga akan terasa tidak keselesaannya. Oleh itu ketaatan kepada Raja dan kerjasama sesama rakyat amat-amat penting bagi menjamin kehidupan dalam masyarakat di Wilayah Jasad yang harmoni.
Keharmonian dan kedaulatan masyarakat di Wilayah Jasad tidak disenangi oleh musuh Raja. Puan Nafsu Ammarah Bissu’ adalah rakyat Raja yang membelot. Raja sering dinasihati supaya sentiasa berhati-hati dengan musuh dalaman ini, kerana dia adalah pengkhianat kadaulatan Wilayah Jasad. Puan Nafsu Ammarah Bissu’ mempamirkan pelbagai bentuk kenikmatan kepada Raja menyebabkan kadang-kadang Raja hilang pertimbangannya. Jika Raja terpesona dengan kenikmatan tersebut pasti seluruh rakyatnya nanti akan dikerahkan bekerja untuk meperolehi kenikmatan itu. Kadang-kadang Raja terlalu asyik dengan kenikmatan itu sehingga membahayakan penghuni Wilayah Jasad. Raja juga ditakut-takutkan dengan pelbagai ancaman oleh Puan Nafsu Ammarah Bissu’sehingga Raja takut untuk melakukan kebajikan. Puan Nafsu Ammarah Bissu’ tidak senang melihat raja senang. Dia sangat susah hati melihat raja tidak susah. Kebencian Puan Nafsu Ammarah Bissu’ seperti kebencian isteri Abu Lahab kepada Nabi Muhammad.
Raja juga dimusuhi oleh musuh luar yang dikepalai Jeneral Iblis Lahanat. Bala tentera yang dikepalai Jeneral Iblis Lahanat itu sangat ganas, jahat dan tidak ada belas kasihan. Namun Raja memiliki skuad elit yang hebat, perkasa dan berwibawa untuk menghadapi Puan Nafsu Ammarah bissu’ dan Jeneral Iblis Lahanat. Raja sepatutnya memastikan kumpulan elitnya, Iman dan Taqwa mengikuti modul latihan secara konsisten. Modul latihan seperti tahajjud, zikir, tilawah, amanah, jujur dan ikhlas adalah antara medan latihan yang sedia ada di Wilayah Jasad. Namun Puan Nafsu Ammarah bissu’ dan Jeneral Iblis Lahanat juga tahu kumpulan elit Raja yang melalui modul latihannya memang sukar untuk ditewaskan. Justeru itu, melalaikan Raja dari memikirkan kekuatan tentera elitnya adalah strategi yang sangat baik bagi Puan Nafsu dan Jeneral Iblis.
Peperangan dan permusuhan tersebut berterusan sehingga Wilayah Jasad itu dimusnahkan oleh satu kuasa Yang Maha Perkasa. Raja Wilayah Jasad yang telah dimusnahkan itu akan diadili oleh Kuasa Agung Yang Maha Adil. Raja yang berjaya dalam peperangan menentang Puan Nafsu Ammarah Bissu’ dan Jeneral Iblis Lahanat tentu sekali akan diberikan ganjaran yang amat ternilai. Raja yang tewas pula pasti tidak akan terlepas daripada hukuman yang amat dahsyat daripada kuasa Agung itu. Amat beruntung Raja yang awal-awal lagi sudah sedar tanggungjawabnya sebagai peminpin sepertimana yang Rasul sabdakan : “Setiap kamu adalah peminpin. Dan setiap peminpin bertanggungjawab terhadap jagaannya....”. Raja yang lalai, tidak bertanggungjawab dan pecah amanah akan dihukum hidup dalam buangan. Mereka akan di tempatkan di negara Api Menjulang-julang. Di negara Api Menjulang-julang hanya kedengaran suara-suara tangisan, rayuan, raungan dan pekikan yang tiada kesudahan. Di situlah mereka akan menjalani kehidupan yang tiada penghujungnya. “Nauzubillah min dzalik”.

FIRDAUS KEKASIHKU

FIRDAUS KEKASIHKU.

Bongkah-bongkah bukit di sebalik mega merah menggamit kedatangan pengunjung-pengunjungnya . Tidak ada siapa pun yang pernah melihat dengan matanya sendiri apa yang ada di sana. Namun itulah impian setiap insan yang punyai jiwa iman. Khabar-khabar indah disebut-sebut walaupun mereka tidak pernah ke sana. Yang pernah ke sana tidak pula pernah kembali untuk menceritakan keindahan di sana dan tidak pula pernah juga menghantar khabar berita. Khabarnya siapa yang ke sana akan lupa segala nikmat dan keenakan di persada dunia lantaran keseronokan dan kenikmatan yang tidak tolok bandingnya di sana. Khabarnya di sana segala-galanya indah belaka. Di sana terdapat taman-taman yang dialiri di bawahnya sungai-sungai. Sungai-sungai itu pula mengalirkan beraneka jenis air yang lazat lagi berzat yang tidak ada tolok bandingnya untuk minuman penghuninya. Khabarnya di sana terdapat nyanyian-nyanyian indah yang tidak ada tolok banding merdunya mendodoi telinga hingga tidak ada jemu mendengarnya. Khabarnya di sana semuanya gadis-gadis rupawan menawan kalbu yang tidak ada tolok banding jelitanya. Kedip matanya sahaja nikmat tak terhingga.Khabarnya di sana disediakan mahligai-mahligai yang tersergam indah dan lengkap dengan segala eksesorinya yang tidak ada tolok banding cantik dan canggihnya. Pendek kata segala-galanya yang ada di sana tidak mampu untuk kita bandingkan dengan segala keindahan yang pernah kita kecapi. Lantaran itu Firdaus adalah pulau idaman setiap insan yang yakin dengan khabar yang sangat yakin. Namun pelayaran ke sana adalah sebuah pelayaran yang menyeronokkan tapi cukup mencabar.

Deruan ombak nafsu menggoda minda siapa sahaja yang terlintas di fikirannya ingin menduduki pulau tersebut. “Mengapa kamu mahu tinggalkan tanah tumpah darahmu yang selama ini kamu kecapi nikmatnya”. Sesekali ombak nafsu menyapa minda. “Lihatlah kepulan awan hitam di langit sana. Apa kamu mahu mampus dengan taufan dan gelora yang besar itu”. Usik ombak fitnah pula. Sesekali bayu laut sepoi-sepoi bahasa nyaman membisikkan ke telinga : “Sapaan ombak itu hanyalah perasaan kamu sahaja. Itulah syaitan yang sengaja mahu menghalang kamu ke sana”. “Menghalang? Kenapa dia menghalang?”. “Ya! Dia menghalang sebab dia diharamkan ke sana. Dia akan dicampakkan ke Kubang Neraka. Dia tidak mahu keseorangan di dalam kubang neraka”. Sapaan ombak tidak kunjung habisnya. Cuma kadang-kadang kuat dan kadang-kadangnya lembut. Bila di lihat jiwa sudah mula terpengaruh dengan nasihat bayu laut, ombak nafsu dan syaitan terus menyapa dengan kelembutan dan keindahan material di pergigian pantai dunia pula. “Lihatlah di sini pantai memutih terbentang luas. Nanti malam kamu akan lihat bintang-bintang hollywood dan bollywood bergemerlapan di langit yang tiada sempadannya lagi. Dan apa sahaja yang kamu mahu kamu boleh dapat di sini. Kamu mahu wanita yang jelita, harta yang kaya atau takhta yang berkuasa. Rebutlah semahu kamu sementara kamu masih di sini ”. Jiwa pondan pasti goyah dibuai ombak nafsu dan syaitan. Kadang-kadang terus leka melayan belaian ombak nafsu dan syaitan yang tidak mahu hentinya. Jiwa kental Insya Allah mampu menepis belaian ombak nafsu dan syaitan. Jiwa kental ada kekuatan untuk menggemgam pendayung amal Islami untuk berangkat ke Pulau Firdaus. “Pedulikan wanita jelita, pedulikan harta yang kaya, pedulikan takhta yang berkuasa. Allah Maha Cantik, Allah Maha Kaya dan Allah Maha Berkuasa. Nyahlah dari mindaku wahai nafsu Ammarah Bissuu’ dan syaitan Laknatullah ”.

Mereka yang telah memulakan pelayarannya, ombak terus bersama sehingga ke tengah lautan. Kini dia datang pula bersama teman-temannya badai, gelora dan taufan. Hanya orang yang memiliki iman yang mantap dan tarbiyyah yang konsisten Insya Allah mampu untuk bertahan dan meneruskan pelayaran ke sana. Betapa ramai yang kelemasan akibat menghadapi badai keseronokan dunia yang menipu. Ramai juga yang kehausan lantaran kepanasan fitnah yang membahang tiada hentinya. Tak kurang yang terpesona dengan keindahan dan kecantikan batu teknologi yang beraneka bentuk dan warna dan rumpai media massa yang berlengang-lenggok hinggakan lupa tujuan asalnya. Akhirnya datang gelora nafsu menghempap dan memusnahkan segala-galanya. Ramai juga yang terpaksa berpatah balik lantaran tidak lagi mampu berhadapan dengan taufan kesibukan dunia yang hitam legam datang dari langit menerjah ke tengah lautan. Siapa sahaja yang terkena percikan airnya pasti terhoyong-hayang, lintang-pukang dan terguling-terbalik . Akal menjadi bingung dan tidak lagi dapat menentukan mana timur dan mana barat, mananya atas dan mana pula di bawah. Ada juga yang tersasar arah tujuan lantaran tidak memiliki ilmu pelayaran yang mencukupi. Entah pulau apa yang ditujunya dirasakan itulah Pulau Firdaus. Akhirnya ada yang sampai ke Pulau Jahannam dan ada juga yang sampai di Pulau Jahim. Khabarnya itulah antara pulau-pulau yang ditumbuhi dengan pepohonan api azab yang tidak terperi pedihnya walaupun hanya terkena debunganya sahaja. Bahkan ada yang mengatakan azabnya lebih tujuh puluh kali ganda azab di dunia ini. Ada juga yang kelaparan lantaran kekurangan bekalan iman dan tarbiyyah akhirnya menyebabkan lemah longlai dan tidak bermaya lagi untuk terus mendayung . Sesekali kedengaran juga guruh memekik : “Hoi ! Siapa yang mahu ke Firdaus akan aku hantarkan halilintar atau petir aku. Apa kamu tidak takut dengan panahan petirku. Pergilah jika kamu berani ”. Mereka yang punyai iman yang mantap sedar itu hanyalah pekikan untuk menakutkan sahaja. Mereka sedar bahawa guruh yang mengegarkan dunia itu hanyalah makhluk Allah yang sangat lemah. Ia tidak mampu berbuat apa-apa melainkan sekadar bagai anjing menyalak bukit. Bagi mereka yang mempunyai azam dan tekad untuk mendarat di Pulau Firdaus, baginya Pulau Firdaus adalah segala-galanya. “Biarlah aku hancur di panah petir fitnahmu, biar kamu hamparkan di depan mataku hidangan meterialistik yang yang mengiurkan di ketika aku kelaparan sekalipun, biar kamu hantar apa sahaja hantaran yang indah namun hatiku sudah melekat pada Firdaus. Bagiku segala-galanya untuk Firdaus. I Love Firdaus Island. Aku sanggup mati kerana mu Firdaus ”. Itulah kata-kata yang terbit dari mulut mereka dilamun cinta dengan Firdaus. Itulah kata-kata mereka yang punyai jiwa yang bebas dan jiwa yang sentiasa berhubung dengan Maha Pencipta. Yang mencipta diri kita, yang mencipta wanita, harta dan kuasa, Yang mencipta ombak, badai, gelora dan taufan, bahkan Ia jugalah Yang Mencipta Firdaus, Pulau Firdaus atau Jannatul Firdaus untuk didiami oleh mereka yang benar-benar cekal dan punyai kesungguhan yang tinggi. Kata-kata itu tidak akan mampu di tuturkan dengan mulut yang penuh tersumbat dengan sifat-sifat munafik. Sebaliknya ianya terbit dari mulut yang sentiasa basah dengan zikrullah. Ianya berkumandang daripada mulut yang sentiasa dibersihkan tasbih, tahmid dan takbir kepada Allah S.W.T.
Selagi bumi masih terhampar, selagi bukit bukau berdiri gagah selagi laut tidak kontang maka selagi itulah lambaian Firdaus tidak hentinya. Selagi bumi belum rekah, selagi bukit belum datar, selagi laut masih kebiruan selagi itu gelora nafsu manusia tidak henti, selagi itu hubbun dunya mampu menguasai jiwa manusia. Selagi mana bumi bergunung berapi, selagi bukit masih ada yang meluahkan laharnya, selagi laut ada ombaknya, selagi itu juga ada manusia yang berjiwa hamba merindui lambaian Firdaus. Selagi itu juga ada manusia yang merindui dakapan Firdaus. Selagi itu juga ada manusia yang merindui belaian mesra Firdaus. Dan selagi itu juga Ar Rahim Allah untuk hambaNya mencurah-curah. Dayunglah dengan segala kudrat anugerah Ilahi, belahilah segala rintangan gelora, badai mahupun taufan, teruskan pelayaran, InsyaAllah Firadaus membuka tangannya menyambut kehadiran mu.