MENTARI DHUHA

NOSTALGIA MENJALIN UKHUAH

2012-01-25T22:57:00.006+08:00

Assalamualaikum warahmatulah,

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونسترشده ونتوب اليه. والصلاة والسلام على نبيينا محمدصلى الله عليه والسلام وعلى آله واصحابه اجمعين.
.

1. PENDAHULUAN

Alhamdulillah setinggi syukur kehadrat Allah, Atas anugerahNya; anugerah iman dan anugerah Islam, anugerah ukhuah dan anugerah mahabbah, kepada para lepasan Matri dari pelbagai peringkat dan pangkat. Syukur kita kepada Allah di atas ni’matNya dan rahmatNya yang melimpah ruah. Dengan rahmatNya hari ini dapatlah kita bertemu dan beramah, bertaaruf dan mengembalikan nostalgia kita di bumi yang pernah kita diami dan pernah kita serahkan diri kita untuk disiram dengan Tarbiah Islamiah. Dengan siraman tersebut, Insya Allah hari ini hati-hati kita tergerak untuk bersama dalam wacana PLM 2012.

Terima kasih kepada semua yang hadir, sama ada yang jauh atau dekat, sama ada dalam negara mahu pun luar negara. Semoga kehadiran tuan-tuan dan puan-puan menyemarakkan lagi rasa tanggungjawab kita terhadap Allah dan dengan Deen Allah. Walaupun sesetengahnya memandang sinis dengan bilangan yang hadir ke wacana pada setiap kali kita adakan. Yalah kalau dikira bilangan lepasan Matri yang sudah mencecah 2 ribu orang kalau datang 200 baru kira 10 peratus memanglah kecil, namun saya ingin tegaskan di sini bukan suatu kerja mudah untuk menghimpun para lepasan bagi sesebuah institusi pendidikan. Lebih-lebih lagi Para lepasan pula sudah masuk 25 tahun, Ya bagai anak dan bapa dan sememangnya pun ada anak dan bapanya sudah jadi lepasan Matri. Sebab itu kita memandang tinggi kepada setiap yang hadir dan kita amat menghargai kepada semua yang hadir. Kita juga merasakan ramai dalam kalangan yang tidak hadir teringin sangat nak hadir. Namun atas kekangan yang ada maka hasrat dan cita-cita terpaksa ditangguhkan ke masa akan datang. Mereka ini juga amat kita hargai dan kita sama-sama doakan semoga Allah permudahkan mereka untuk masa-masa akan datang. Kita juga merasakan ada yang nak datang namun pelbagai igauan dan andaian bermain dalam minda; aku ni layakkah?, malulah, nanti ustaz-ustaz kat Matri tu kata apa pulak kat aku. Kita nak beritahu kepada mereka ini hapuskan igauan itu. Padamkan andaian itu. Ambil kunci kereta atau motosikal start dan datanglah. Kalau tak ada kereta atau motosikal datang dengan apa yang boleh.

Hadirin hadirat dirahmati Allah

2. MAKLUMAT / DATA LEPASAN

Alhamdulillah pada tahun 2011 kita telah mengaktifkan gerak kerja menjejaki data para lepasan Matri melalui wakil-wakil lepasan. Insya Allah menampakkan hasil. Syabas dan terima kasih kepada Setiausaha Agung dan para wakil lepasan yang mengumpulkan maklumat dan data. Usaha-usaha menjejaki para lepasan Matri akan diteruskan sehingga data-data para lepasan Matri yang lengkap dan terkini dapat kita kumpulkan.

Kita juga mengajak seluruh Lepasan Matri agar menjadi ahli Persatuan Lepasan Matri. Isi borang dan bayar RM5.00 untuk pendaftaran. Selepas bayar setiap tahun sumbang RM 10 sebagai yuran tahunan. Insya Allah wang sumbangan yuran tahunan tuan/puan akan dimanfaat di jalan Allah. Sampaikan, maklumkan dan peringatkan kepada rakan-rakan kita bekas pelajar-pelajar Matri melalui pelbagai media yang ada termasuk media canggih dan terkini yang sedia ada.

Insya Allah melalui keahlian PLM kita akan dapat berkomunikasi dengan lebih berkesan. Di samping itu, apabila keahlian semakin ramai maka banyak kerja dan usaha kita menjadi lebih mudah. Malahan kesatuan kita juga menjadi semakin kuat. Mudah-mudahan dengan itu melalui PLM kita dapat tolong menolong dan bantu membantu antara satu sama lain dalam kalangan ahli PLM. Yang berat sama dipikul yang ringan sama dijinjing.

"dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. dan bertaqwalah kepada Allah, kerana Sesungguhnya Allah Maha berat azab seksaNya (bagi sesiapa Yang melanggar perintahNya)".
(Al Maidah : 2)

3. KESATUAN ANGGOTA

Hadirin hadirat yang dirahmati Allah

Untuk membangunkan sebuah bangunan yang tersergam kukuh memerlukan bata-bata yang baik yang tersusun rapi. Bangunan tersebut pula perlu dibina diatas asas yang kukuh. Perlukan cerucuk, konkrit dan sebagainya. Untuk kita membangunkan Islam kita memerlukan bata-bata ukhuah yang utuh. Ukhuah yang dibina pula tentunya atas dasar keimanan kepada Allah Taala. Justeru hapuskan anasir-anasir yang melemahkan keimanan kita. Elakkan perkara-perkara yang melunturkan ukhuah kita. Sama-sama kita memberikan sokongan kepada unsur-unsur yang dapat meningkatkan taaruf kita. Sama-sama kita sertai program yang dapat meningkatkan tafahum kita. Mudah-mudahan melalui taaruf dan tafahum itu dapatlah kita tingkatkan kepada takaful. Insya Allah kita dapat merealisasikannya melalui wadah PLM.

4. TENAGA/ KEKUATAN LEPASAN

Kita sebenarnya tidak miskin tenaga profesional. Usaha-usaha mengumpul maklumat tenaga-tenaga profesional PLM juga sedang diusahakan. Bagi melaksanakan tugas tersebut kita telah wujudkan biro profesional.
4.1. PLM kini sudah memiliki tenaga doktor perubatan. Saya mendapat maklumat lebih 80 orang lepasan Matri yang berada dalam bidang ini.
4.2. Di samping itu juga tidak kurang juga bidang guaman.
4.3. Selain itu juga terdapat dalam kalangan Lepasan Matri yang sedang dan telah memperolehi Phd.
4.4. Bahkan juga terdapat usahawan muda Muslim yang cukup berjaya dalam kalangan Lepasan Matri.
4.5. Di samping itu juga ada dalam kalangan lepasan Matri sudah dikenali dalam masyarakat; selibriti.

Inilah kekuatan yang ada dalam kalangan lepasan Matri yang dapat dimanfaati oleh Matri khasnya dan Islam amnya. Cuma kita perlukan tenaga yang membantu dan menyokong usaha tersebut. Sokongan yang diberikan bukan sekadar sebagai penyokong bola sepak namun kita harapkan lebih dari itu. Buat masa ini kita harapkan dalam kalangan bidang masing-masing ada yang proaktif berusaha mendapatkan maklumat seperti nama, alamat, tempat belajar/ kerja, no hp, email, dan sebagainya. Serahkan maklumat tersebut kepada setiausaha Agung atau kepada saya sendiri.

5. SUMBANGAN UNTUK MATRI

Keutuhan tali ukhuah bukan hanya dimanfaati oleh sesama ahli malahan juga dapat dimanfati oleh institusi yang pernah kita diami, yang pernah mendidik kita, yang pernah memberikan kita peluang merakamkan nostalgia pahit manis. Rasanya apa yang pernah kita perolehi di Matri tidak mampu kita balas. Bahkan begitulah juga yang dirasakan oleh mereka yang diberikan peluang oleh Matri untuk melaksanakan ibadah di Mehrab Matri. Sebab itu kita dapati beberapa orang murabbi kita yang telah pergi walaupun uzur namun menggagahi juga melaksanakan tugas mereka seakan-akan mahukan nafas terakhir mereka dalam khidmat di Matri. Oleh itu melalui wadah PLM ini kita sama-sama berganding bahu melakukan sesuatu untuk menyumbang kepada Matri. Hasrat ini pernah disuarakan oleh al Marhum Ustaz Dahlan sendiri dalam Wacana Pertama PLM pertama di Putra Palace. Hasrat tersebut dibangkitkan semula oleh ahli PLM di Putrajaya. Ekoran daripada itu satu akaun khas sumbangan ahli-ahli PLM kepada Matri telah dibuka. Kita masih menanti sumbangan-sumbangan tersebut untuk kita hulurkan kepada Matri. Kita tahu ada dalam kalangan lepasan Matri yang salurkan terus kepada Matri. Walaubagaimanapun sebagai organisasi yang diiktiraf oleh Matri maka saya harapkan sumbangan daripada para lepasan Matri kepada Matri sebaiknya melalui Persatuan Lepasan Matri. Ini disebabkan sumbangan yang diterima oleh Matri daripada pelbagai pihak. Sekurang-kurang kita dan Matri dapat melihat sejauh mana sumbangan yang dihulurkan oleh para Lepasan Matri kepada Matri.

6. MATRI MEMERLUKAN

Matri memang memerlukan bantuan daripada kita khususnya. Dalam waqi’ yang tidak banyak membantu, Matri merangkak dengan sisa upaya yang ada utuk terus maju ke hadapan. Matri telah melaksananakan pelbagai usaha seperti AJRUN (Amal Jariah Untuk Umum), Infak Ramadhan dan pelbagai lagi. Matri telah lama dihimpit pelbagai masalah dan kekangan untuk bergerak;
1. Wang bantuan daripada kerajaan yang terbatas. –perkapita dan baitulmal. Banyak bergantung kepada yuran. Yuran pula agak rendah sedangkan kos hidup semakin meningkat.
2. Kekurangan tempat dan bilik. Ada hamba Allah sumbang sebuah bangunan.
3. Sekolah Rendah juga didaftar di bawah Matri sengan nama SRA Matri.

Namun Matri berusaha sendiri untuk terus menyediakan kepada masyarakat mehrab yang untuk semua lapisan masyrakat berpeluang melaksanakan ibadah mereka di sini. Kita tidak seharusnya membiarkan Matri sendiri-sendiri. Semua ini memerlukan tenaga bantuan dan sokongan daripada kalangan lepasan Matri khususnya.
1. Kewangan
2. Kepakaran
3. Idea
4. Dan lain-lain bantuan yang dapat kita hulurkan untuk mengekalkan hadaf Matri.

7. LEPASAN LUAR NEGARA

Kita juga tidak lupa para Lepasan Matri daripada Luar Negara. Alhamdulillah hari ini ada bersama kita para Lepasan Matri daripada Indonesia, Thailand dan Kemboja. Kita mengharapkan ada dalam kalangan kita mengusahakan sesuatu untuk mengumpulkan para Lepasan Matri di sana. Menautkan kembali tali ukhuah sesama lepasan Matri. Mudah-mudahan gabungan atas dasar ukhuah fillah tersebut akan dapat dimanfaatkan oleh Deen Islam amnya dan Matri khusunya.

Pada tahun yang yang lalu ada lebih kurang enam keluarga Lepasan Matri daripada Perlis yang mengadakan program ziarah Lepasan Matri di Thailand. Turut serta dalam rombongan tersebut Tuan Guru yang kita kasihi Ustaz Abdul Hadi dan Cikgu Mohd Abdoh. Alhamdulillah kita dapat adakan pertemuan dengan beberapa orang Lepasan di sana serta mendengar nasihat daripada dua orang tokoh Matri.

8. MATLAMAT PENUBUHAN MATRI

Hadirin yang dirahmati Allah Taala.

Kesempatan ini ingin saya mengungkapkan kembali matlamat penubuhan Matri sepertimana yang diselalu disebut-sebutkan oleh almarhum Dato Ustaz Dahlan sebelum penubuhan dan di awal pasca penubuhan Matri.
1. Memberi pelajaran/ pengetahuan Islam secara meluas dan teratur kepada pelajar-pelajarnya.
2. Memberi pelajaran/ pengetahuan bahasa Arab hingga ke peringkat membolehkan pelajar-pelajarnya memahami kandungan Al-Quran Al-Karim, Sunnah Nabawiyah dan kitab-kitab ilmu yang berbahasa Arab.
3. Mendidik pelajar-pelajar Ma’had ini dengan didikan Islam (Tarbiyah Islamiyah) yang sempurna melalui berbagai-bagai proses yang disediakan.
4. Melahirkan muslim-muslimah yang multazim dengan ajaran dan akhlak Islam dalam kehidupan mereka.

Semoga kita sama-sama dapat halusi dan teliti matlamat ini dan kita cuba memahaminya dengan penuh keikhlasan kepada Allah. Apa yang diharapkan melalui gabungan para Lepasan Matri atas wadah PLM dapat meletakkan lepasan matri senantiasa di atas landasan yang diredhai Allah Taala.

9. AJK PLM

Sebelum saya mengundur diri sebagai makluman kepada anggota PLM bahawa pada tahun ini tidak ada pemilihan AJK PLM berdasarkan perlembagaan Matri Fasal 8 (3c) dan Fasal 9(2). Pemilihan AJK akan diadakan setiap 2 tahun sekali. Insya Allah pemilihan AJK baru akan diadakan pada tahun 2013.

10. WACANA PLM 2013

Ingin saya maklumkan juga di sini dalam mesyuarat AJK PLM kelmarin (22 Januari 2012), kita telah memutuskan Wacana PLM 2013 akan diadakan di Wilayah Tengah (Selangor atau KL). Semoga kita dapat berwacana lagi pada tahun hadapan.

11. PENUTUP

Akir sekali sebelum saya mengundur diri, saya bagi pihak Persatuan Lepasan Matri, kepada tuan rumah, Negeri Perlis Darussunnah, kami tahu nak anjur wacana bukan mudah, hanya Jazakumullah kharal jazak yang dapat kami hadiah, semoga diganjarkan pada sisi Allah. Buat jawatankuasa syabas dan tahniah, Melaksanakan tugas penuh tabah, tanpa mengira letih dan lelah, sampai demam macam tak mau kebah.

Buat penyumbang yang bermurah, hulur sumbangan sebagai jariah, Syukran jazilan, wa barakallah. Ya Allah, berkatilah antum punya tijarah.

Juga tidak dilupakan buat semua hadirin yang dirahmati Allah, dan yang terlibat dalam apa jua wadah, bagi menjayakan wacana yang diberkati Allah, sekalung penghargaan dan syukran jazilan. Tanpa antum tentunya program ini juga ada masalah.

Sebelum ana buka langkah, Ana mengajak diri ana yang banyak lemah dan juga kalian yang ana kasihi jadikan PLM wadah ibadah. Bukankah kita terima melalui tarbiah, Manusia diciptakan untuk berubudiyah? Nah, sahutlah seruan ke jalan Allah! Islam agama pada sisi Allah, mari kembali kepada fitrah. Pastikan diri ada arah, Pastikan diri sentiasa di atas jalan Allah, sepanjang masa selari dengan kehendak Allah. Dalam ad-Dzariat:56 sudah terserlah, seluruh hidup hanya berubudiyah. Platfom PLM kita jadikan wasilah, nostalgia silam menjalin ukhuah. Semoga tertaut bunga mahabbah. Pastikan diri sentiasa di atas jalan Allah, setiap masa setiap saah.

Sekian dahulu bicara ana yang serba lemah. Maaf kalau bicara ini ada yang salah; Salah tutur ataupun salah istilah, Salah adab atau tersalah madah. Memang Adat manusia begitulah, tak dapat lari dari silap dan salah. Terima kasih, semoga berfaedah.

Aqulu qauli hadza wa astaghfirullah,
Wabillah taufiq wal Hidayah,
Wassalamualaikum warahmatullah.

Halangan Iman

2011-12-04T18:19:00.004+08:00

عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لاَيُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَواهُ تَبَعَاً لِمَا جِئْتُ بِهِ" )حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ الحُجَّةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيْحٍ(
Maksudnya: Daripada Abi Muhammad Abdillah bin Amru bin Al-‘As Radiallahu anhuma berkata bahawa Rasulullah bersabda: “Tidak beriman seseorang kamu sehingga hawa nafsunya mengikut apa yang aku bawakan”.- Hadis sahih, kami riwayatkan dalam kitab “al-Hujjah” dengan sanad yang sahih.

Hadis ini menyatakan penghalang kepada merealisasikan keimanan kita kepada Allah dan RasulNya. Di sinilah berlakunya pertentangan sehingga sama ada perintah atau larangan yang jelas dan tegas daripada Allah Taala dan RasulNya ditempohkan, dikemudiankan ataupun ditinggalkan. Bahkan kadang-kadang ditolak terus – kerana pengaruh hawa nafsu.

Kata "Hawa" memberi erti kecenderungan, Cinta, dan taat kepada kebenaran. Maksud hawa yang kita selalu temui dalam ayat-ayat atau hadis ialah kecenderungan untuk memenuhi syahwat. Hawa nafsu lebih cenderung kepada keburukan dan tidak pedulikan syariat. Dengan itu hawa nafsu membawa kepada kesesatan dan kesengsaraan sepertimana yang Allah Taala firmankan dalam ayat 26: surah Sad,
“Wahai Daud, Sesungguhnya Kami telah menjadikanmu khalifah di bumi, maka jalankanlah hukum di antara manusia Dengan (Hukum syariat) Yang benar (yang diwahyukan kepadamu); dan janganlah Engkau menurut hawa nafsu, kerana Yang demikian itu akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang Yang sesat dari jalan Allah, akan beroleh azab Yang berat pada hari hitungan amal, disebabkan mereka melupakan (jalan Allah) itu.”

Marilah kita jauhkan diri kita dari memanjakan hawa nafsu kerana hawa nafsu akan mengheret kita kepada berbagai perbuatan maksiat dan dosa. Dalam kitab Al Wafi karangan Dr. Mustofa Al-Bugha dan Mahyiddin Misto; Pada dasarnya, orang-orang yang menyeleweng, melakukan perbuatan bid’ah, dan ingkar dari manhaj yang benar dan jelas itu bukan disebabkan kerana tidak memiliki pemahaman yang jelas dan benar terhadap kebenaran, akan tetapi mereka lebih mengikuti hawa nafsu mereka.

“Kemudian, kalau mereka tidak dapat menerima cabaranmu (Wahai Muhammad), maka ketahuilah, Sesungguhnya mereka hanyalah menurut hawa nafsu mereka; dan tidak ada Yang lebih sesat daripada orang Yang menurut hawa nafsunya Dengan tidak berdasarkan hidayah petunjuk dari Allah. Sesungguhnya Allah tidak memberi pimpinan kepada kaum Yang zalim (yang berdegil Dalam keingkarannya)”. Ayat 50: Al-Qasas

Ibadah itu maksudnya taat dan patuh. Oleh itu barang siapa yang patuh dan taat kepada hawa nafsunya bererti dia menjadikan hawa nafsunya sebagai Ilahnya. Hawa nafsu akan menguasai manusia sehingga hawa nafsu itu mengendalikan kehidupannya. Sehingga gerak gerinya, pemikirannya, tindak tanduknya dikuasai oleh nafsu walaupun semuanya itu bertentangan dengan akal yang sihat. Mereka yang menjadi hamba kepada hawa nafsu akan menutup pintu kebenaran sehingga tidak dapat lagi mengenal kebenaran.

“Nampakkah (Wahai Muhammad) keburukan keadaan orang Yang menjadikan hawa nafsunya: Tuhan Yang dipuja lagi ditaati? maka Dapatkah Engkau menjadi Pengawas Yang menjaganya jangan sesat?” - Ayat 43: Al-Furqan

Kita manusia yang Allah Taala muliakan kita dengan akal. Dengan akal inilah Allah Taala angkatkan darjat kita melebihi makhluk-makhluk Allah yang lain. Inilah yang di firmankan oleh Allah Taala dalam ayat 70: surah Al-Isra’
“dan Sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka Dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk Yang telah Kami ciptakan.”

Dengan kurniaan akal ini kita dapat bezakan antara kebaikan dan keburukan. Dengan akal yang dimiliki ini juga dapat mendorong kita untuk meningkatkan diri kepada darjat yang tinggi dan mulia sepertimana yang dikehendaki Allah Taala. Sebenarnya inilah orang yang berjaya dan cemerlang dalam erti kata yang sebenarnya. Namun, sebaliknya jika ia tidak menggunakan akalnya untuk memuliakan dirinya sendiri, sudah pasti ia akan menuruti segala kehendak hawa nafsunya. Ia akan tenggelam dalam kehinaan. Sifat kemanusiaannya akan hilang. Allah S.W.T berfirman dalam ayat 9-10 surah As-Syams
“Sesungguhnya berjayalah orang Yang menjadikan dirinya - Yang sedia bersih - bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan),dan Sesungguhnya hampalah orang Yang menjadikan dirinya - Yang sedia bersih - itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat).”

Untuk meningkatkan kita ke darjat mulia maka kita perlu tundukkan hawa nafsu kita sehingga menuruti apa yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W. حَتَّى يَكُونَ هَواهُ تَبَعَاً لِمَا جِئْتُ بِهِ . Mengikut Rasulullah bererti juga mengikut al Quran dan sunnah Nabi S.A.W. Kata Imam Nawawi: Seorang mukmin wajib menyesuaikan amalan-amalannya dengan kitab (al-Quran) dan Sunnah dan menyanggahi hawa nafsunya dan mengikuti apa yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W.

Oleh itu sebaiknya kita serahkan diri kita kepada Allah selaras dengan pengakuan kita sebagai seorang Islam dengan mengikut segala titah perintahNya dan meninggalkan segala laranganNya. Tindakan ini sebagai merealisasikan keimanan kita kerana Iman dan Islam itu seperti mana yang dinyatakan oleh Imam Abu Hanifah:
والإسلام هو التَّسليمُ والإنْقِيادُ لأوامِرِ الله تعالى، فَمن طريق اللغة بين الإيمانِ والإسلامِ ، ولكن لايكونُ إيمانٌ بِلا إسلام ولا يوجد إسلامٌ بلا إيمانٍ. وهما كالظَهْرِ مع البَطْنِ، والدين إسمٌ واقعٌ على الإيمانِ والإسلامِ والشَّرَائِعِ كلِّهاَ.
Maksudnya: Dan Islam itu ialah penyerahan dan kepatuhan kepada perintah-perintah Allah Taala. Dari segi bahasa terdapat perbezaan antara iman dan Islam. Akan tetapi tiada Iman tanpa Islam dan tiada Islam tanpa Iman. Keduanya umpama belakang dengan perut. Dan Deen itu nama yang meliputi Iman, Islam dan seluruh syariat.

Memang sukar sekali kita hendak menghadapai kemelut hawa nafsu. Sebab itulah kita perlu terlebih dahulu menanamkan dalam jiwa kita kecintaan kita kepada Rasul S.A.W.
لا يؤمن أحدُكُم حتى أكونَ أحبَّ إليه من نفسِهِ وولَدِهِ وأَهْلهِ والناسِ أجمعين. رواه البخاري والمسلم.
“Tidak sempurna iman seseorang kamu hingga aku lebih dicintai darinya, anaknya, keluarganya, dan semua manusia.”

Sebagai kesimpulannya
a. Orang yang sempurna iman itu ialah orang yang menundukkan hawa nafsunya dengan mengikut apa yang di bawa oleh Rasulullah S.A.W yakni mengikut al Quran dan sunnah.
b. Kita perlu berwaspada dengan hawa nafsu yang menghalang kita untuk meningkatkan kemuliaan kita. Dan kemulian kita yang sebenar adalah kemulian kita pada sisi Allah Taala.

KETENTUAN MENDAHULUI PERANCANGAN

2011-09-13T22:16:00.005+08:00

Lebih kurang pukul 9.20pagi, 11 September 2011, saya bergegas menuju ke Matri bagi menunaikan tanggungjawab menghadiri seminar. Sebenarnya saya agak terlewat sedikit. Tiba di Matri rakan-rakan seprogram juga tidak begitu ramai kecuali perserta wanita. Tidak lama selepas ketibaan saya, Ustaz Sharihan bin Shahidan selaku pengarah seminar tersebut memaklumkan berlaku sedikit perubahan jadual seminar. Hal ini demikian, kerana penceramah yang dijadual pada pukul 9.15 pagi tidak dapat hadir kerana urusan kenduri di rumahnya yang diadakan sehari sebelum itu masih belum selesai. Oleh itu berlaku perubahan jadual seminar; di mana pada masa itu digantikan dengan bengkel yang sepatutnya diadakan selepas itu.

Semasa saya mula duduk dalam kumpulan bengkel saya menerima panggilan telefon daripada Ustaz Mahadir. Dia memaklumkan tidak dapat hadir seminar pada pagi itu kerana dia bersama ustaz Shaari sedang menuju ke kilang gula kerana pelajar Matri terlibat dalam kemalangan jalanraya. Katanya, seramai sembilan orang yang menaiki van yang dipandu oleh pakcik Shahidan yang terlibat dalam kemalangan tersebut. Saya pun memaklumkan kepada ustaz Sharihan supaya memaklumkan kepada peserta seminar. Ustaz Sharihan terlebih dahulu mendapatkan maklumat lanjut daripada ustaz Mahadir tentang maklumat tersebut yang melibatkan ayahnya. Selepas ustaz Sharihan memaklumkan kepada peserta seminar, ustaz Sharihan tanpa membuang masa bergegas ke tempat kejadian dengan ditemani pakcik Johari. Urusan seminar diserahkan kepada cikgu Azmi bin Bahri.

Kami meneruskan bengkel. Tidak berapa lama sekali lagi ustaz Mahadir menelefon saya bercakap dengan suara tertahan-tahan memaklumkan van yang dipandu oleh pakcik Shahidan dan bersama 8 pelajar Matri ditimpa pokok besar. Dia meminta kami supaya berdoa moga Allah menyelamatkan kerana ada empat penumpang termasuk pakcik Shahidan masih tersepit dalam van. Saya memaklumkan kepada peserta perkembangan tersebut dan kami meneruskan bengkel. Hati saya berdebar dan terasa mahu ke tempat kejadian. Ahli kumpulan bengkel kami berbincang apa tindakan kami sekarang; meneruskan bengkel atau ke tempat kemalangan? Pak Usu meminta saya mendapatkan maklumat lanjut daripada ustaz Mahadir apakah perlu kami ke sana. Ustaz Mahadir bersetuju jika kami ke sana. Pak Usu meminta mana-mana peserta lelaki boleh ke tempat kemalangan dan bawalah apa yang difikirkan boleh membantu.

Saya tanpa membuang masa terus ke kenderaan saya bersama cikgu Azmi Bahri bergegas ke tempat kejadian. Begitu juga beberapa orang yang lain dan kami sengajakan membawa kenderaan dengan meminimakan penumpang. Saya sempat singgah di rumah mengambil parang. Hujan ketika itu agak lebat. Oleh itu saya terpaksa memandu dengan lebih berhati-hati. Ketika kami menghampiri sempadan ladang tebu melalui jalan Sungai Serai kami berselisih sebuah ambulan melalui jalan bertentangan.

Dari jauh kelihatan kereta bomba, jenkaut, kenderaan dan orang ramai. Hujan masih turun agak lebat. Selepas memakirkan kereta saya terus menghampiri van yang ditimpa musibah. Saya bertemu Ustaz Shaari yang merupakan staf Matri yang pertama menerima berita kemalangan tersebut. Beliau memberitahu seorang pelajar yang agak kritikal sudah di bawa ke hospital. Yang tinggal dalam dalam pada masa itu adalah tiga jenazah iaitu pakcik Shahidan dan dua pelajar. Saya cuba menghampiri mayat-mayat tetapi tidak jadi untuk melihat mereka. Saya terus mundar mandir dicelah-celah orang ramai yang berkerumun dan berhenti berdiri di bawah sepohon pokok berhampiran pagar batu kilang gula. Hujan terus menerus turun dengan lebat. Ramai berpayung tetapi saya tidak ada payung. Seluruh pakaian dan badan saya basah kuyup. Dari situ saya memerhatikan van yang renyuk dan saya juga memerhatikan dua Jenkaut berusaha menolak batang pokok yang telah dipotong ke tepi jalan. Nampaknya tiada akar tunjang pokok itu. "Masya Allah" dalam banyak-banyak pokok, pokok itu yang dipilih untuk tumbang. Dalam banyak masa pula, tepat pada masa van itu tiba di situ dan masa itu juga pokok itu menyembah bumi. Dalam banyak-banyak kenderan yang lalu-lalang di situ tetapi van itu yang dipilih. Itulah ketentuan...

Setelah selesai batang-batang pokok itu di tolak ke tepi, polis mula menarik tali kawasan larangan polis. Dua Jenkaut ketika itu mula beredar meninggalkan tempat kemalangan. Pihak bomba mula berusaha mengeluarkan mayat-mayat tetapi agak sukar. Sekali lagi jenkaut dipanggil untuk merenggangkan "Dashboard" menyepit mayat di hadapan. Ketika itu saya fikir adalah lebih elok saya ke Hospital Tengku Fauziah, Kangar, untuk mengetahui perkembangan anak-anak Matri di sana pula.

Takziah buat keluarga pakcik Shahidan, Hazman Bakhtiar dan Ahmad Izzat. Perjalanan mereka perjalanan para mujahid. Ya Allah, tempatkanlah mereka bersama para anbiyak, shuhadak, dan solohin.

USIKAN YANG BENAR

2011-06-01T11:30:00.009+08:00

Setahun berlalu pemelajaran dan pendidikan di Perkampungan Tunjung, seterusnya Matri buat kali keduanya menawarkan pengambilan pelajarnya pada tahun 1988. Ambilan kali ini seramai 15 orang Pelajar yang kekal belajar di matri sehingga ke akhirnya iaitu:-
1. Abdul Hadi bin Abdul Hamid (Thailand).
2. Abdul Pata bin Abu Bakar (Pahang)
3. Alminnoeur bin Nordin (Perlis)
4. Hamzani bin Hassan (Kelantan)
5. Mohd. Zaki bin Mohamed (Kelantan- meninggal dunia 1993)
6. Rumizan bin Yusof (Kelantan)
7. Wan Jismaini bin (Trengganu)
8. Yahya bin Muhammad (Thailand)
9. Azizah bt. Zakaria (Trengganu)
10. Basrah bt. Ishak (Thailand)
11. Mariani bt. Ali (Thailand)
12. Naimah bt. Japeri ( Perak)
13. Solehah bt. Amir Hamzah (Thailand)
14. Suhaida bt. Mohd. Jailani (Perak)
15. Zawiyah bt. Yahya (Pahang)

Kami sebagai pelajar sulung ditugaskan menyambut dan meraikan pelajar baru tersebut dengan penuh rasa ukhuah dan mahabbah. Pelajar-pelajar putera ditempatkan di sebuah bilik di bawah bangunan surau Matri sebagai bilik penginapan. (sekarang bilik rehat guru lelaki dan bilik setiausaha peperiksaan). Pelajar-pelajar puteri pula ditempatkan di rumah-rumah keluarga angkat. Manakala pelajar puteri ambilan pertama ditempatkan di rumah Pak Syed Jaladdin. Pemelajaran masih berjalan separa formal seperti sebelum ini juga.

Puteri sulung bergambar kenangan di hadapan rumah Pak Syed Jaladdin.

Ada beberapa aktiviti yang telah dirancang oleh pihak pengurusan Matri. Antara aktivitinya adalah mewujudkan taman rekreasi mini Matri. Cikgu Yahya Ismail (almarhum) bersama kami membersihkan satu kawasan untuk dijadikan taman rekreasi (sekarang tempat letak bas Matri). Kami telah membuatkan meja dan kerusi daripada kayu-kayu lebihan bangunan surau Matri.

Di samping itu juga Matri juga telah menganjurkan satu rehlah tarbawiyah ke Langkawi. Lokasi pilihan adalah Pantai Kok. Pantai tersebut agak terpencil dan masih tiada pembangunan pada masa itu. Hanya yang ada beberapa buah chalet yang Matri sewa. Pengunjung pun amat kurang. Suasana tersebut mungkin amat sesuai untuk mewujud suasana atau disebutkan di Matri sebagai Biah Solehah. Rehlah tersebut meningkatkan lagi taaruf generasi pertama dan kedua Matri.

Bersama-sama kami juga, rehlah tersebut turut disertai oleh tenaga kerja Matri serta anak-anak didik Ustaz Dahlan. Anak-anak didik Ustaz Dahlan merupakan kalangan mereka yang mengikuti pengajian Ustaz Dahlan secara komited. Jalinan ukhuah yang amat erat antara mereka dapat saya rasai. Mereka bagaikan ada ikatan persaudaraan, malah rasanya lebih lagi. Dalam kalangan mereka juga ada beberapa keluarga turut serta dalam rehlah tarbawiyah tersebut. Kehadiran mereka ke rehlah tersebut melebarkan suasana tarbawi atau didikan Islam dan taaruf kami dengan murabbi dari kalangan tenaga kerja Matri dan juga luar matri.

Untuk sampai ke Langkawi kami semua perlulah menaiki bot atau feri. Kami ke jeti Kuala Perlis menaiki bas yang disewa oleh pihak Matri. Ada juga yang menaiki kenderaan sendiri dan memakirkan kereta mereka di Kuala Perlis. Kami bertolak sebelum zohor dan menunaikan solah zohor di Masjid Kuala Perlis.

Petang itu jeti Kuala Perlis dibanjiri pelajar-pelajar Matri dan juga rombongan. Ada yang dewasa, ada remaja dan ada juga kanak-kanak. Masing-masing dengan gelagat masing-masing. Saya seperti biasa suka bersembang dan bergurau dengan sahabat-sahabat pelajar Matri. Kadang-kadang berceloteh dengan pakcik dan makcik yang lebih berumur.

Di kala saya bercakap-cakap itu, anak salah seorang kakitangan Matri menangis. Anaknya masih bayi, baru nak belajar bercakap. Lalu saya capai bayi itu mendokongnya dan memujuknya supaya berhenti menangis. Saya katakan kepadanya: ''Jangan teriak (menangis) nanti bot tak mai''. Usik saya.

Ustaz Dahlan berada bersebelahan saya. Beliau memerhati bayi itu dengan senyuman. Beliau sambung pula apa yang saya katakan tadi tetapi saya dapat rasai ada mesejnya. Katanya: ''Ya, jangan dok teriak (menangis). bot larilah.''

Didikan yang diterima selama ini membuatkan jiwa saya tersentuh dengan kata-katanya itu. Ingatan saya terus teringat penyampaian beliau dalam Ijtimak Am tentang sirah Rasulullah bergurau dengan seorang wanita tua dengan mengatakan orang tua tidak masuk syurga. Apa yang beliau sebutkan itu tentunya lebih benar dan tepat kerana sememangnya bot tetap belayar sehinggalah waktu perjalanannya tamat. Beliau menyebutkan nanti bot tu lari (belayar), sememangnya bot akan belayar. Kalau bayi itu tak menangis pun bot itu tetap akan belayar. Beliau gunakan kata lari bersempena dengan penggunaan bahasa arab ''tajri as-safinatu' bermaksud kapal belayar. Tajri makna asal lari, namun bila digunakan untuk kapal tentunya membawa makna belayar. Saya pun tersipu-sipu turut mengulangi seperti apa yang beliau katakan.
“Ha, tok sah teriak, berhenti, berhenti! nanti bot belayaq la”.
Begitu juga dengannya turut mengulanginya beberapa kali.

Menunggu feri di jeti Kuala Perlis

Inilah bayi yang menangis tu

Tidak lama selepas itu kapal pun sampai. Bayi tadi pun tidak menangis lagi bila melihat kapal sudah tiba dan orang ramai mula mengerumuni jeti. Kami semua masuk ke dalam bot dengan penuh tertib. Selepas semua penumpang sudah mengambil tempat masing-masing, kapal yang kami naiki pun mula meluncur membelah samudra menuju ke pulau Lagenda.

kenangan di hadapan chalet Pantai Kok sebelum pulang.

BERSAMA PLM MENYEMAI UKHUAH MEMETIK MAHABBAH

2011-03-29T12:46:00.002+08:00

Assalamualaikum warahmatulah, awal kalam sebelum bertitah, kalam keramat penuh hikmah, dengan sepatah menyatu ummah, disuruh sebar ke setiap arah, Agar berkah melimpah ruah

بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah, lagi Maha pengasih kepada semua hamba yang lemah, Ana mula ucapan dengan rasa rendah, kepada Allah dimohon butir ucap ini keluar dengan mudah, Semoga ucap bicara ini membawa faedah, buat ana dan sekalian jamaah.

1. PENDAHULUAN

Alhamdulillah setinggi syukur kehadrat Allah, Atas anugerahNya yang tidak sudah-sudah, Dan nikmatNya yang melimpah ruah. Dengan izinNya hari ini dapatlah kita beramah, Semoga taaruf dan ukhuah bertambah-tambah, Tak kira alumni maupun khassah atas wadah PLM kita bermahabbah.

Terima kasih kepada kalian hadirin hadirat yang bertuah, Dekat dan jauh, mudah dan berkarenah, datang juga tak peduli masalah. Moga majlis bertambah barakah, hanya Allah jua membalas segala susah dan payah. (Insya Allah)

Tahun ini sekali lagi lepasan Matri berwacana, Alhamdulillah. Di Negeri Kelantan Serambi Makkah, negeri yang berkat melimpah-limpah InsyaAllah. Mudahan perjumpaan kita juga tumpang barakah, dari mula sampai penyudah.

Hadirin hadirat dirahmati Allah

2. HIMPUNAN PARA LEPASAN

Nak himpun manusia bukan kerja mudah. Dah la pula tu, dari rata ceruk, rantau dan daerah, berhimpun pula di atas wehdah. Tapi ana percaya semuanya rasai betapa kita bertuah, juga dapat kecapi nikmat mahabbah. Di atas pertemuan ini yang bersejarah, Marilah pula kita sematkan qasad beribadah, sama-sama mencari mardhotillah. Semoga himpunan ini dirahmati Allah. Sepatutnya kita sama-samalah rasa ‘izzah, sebab dapat bertemu atas dasar fillah wa lillah. Kalau dapat, kita mahu dewan ini penuh melimpah dari generasi awal sampai generasi tahun sudah.

Ada yang tanya; Ana ni kalu nak hadir layakkah? Masya Allah, tak dak masalah. Hadirlah, jemputlah, datanglah! Yang sudah tu sudahlah. Tidak payah dok rasa bersalah. Yang penting majlis kita meriah.

Kita juga sedar ada nak hadir tapi ada masalah, belanja , kerja, keluarga, dan apa-apa sajalah. Apa yang ditakdir kita pasrah. Namun, walaupun Jasadnya nun di mana entah, tapi kita tahu doanya dihantar sebagai hadiah. Hati dan jiwanya teringin masya Allah, Semoga di tahundepan Allah permudah.

3. MAKLUMAT / DATA LEPASAN

Hadirin yang dirahmati Allah

Izinkan ana ulangi permintaan tahun sudah, di Putrajaya tempat kita lakar sejarah. Kita perlukan data alumni setiap marhalah. Mohon kiranya setiap wakil sebagai masul dan masulah. Senaraikan nama-nama tholib dan juga tholibah. Paling tidak pun, bilangan tak apalah. Tolonglah, semoga usaha-usaha kita dipermudah. Mengumpul data hampir dua ribu bukannya mudah. Kalau antum tak tolong lagilah ana susah.

Untuk PLM mengorak langkah, data lepasan perlu amatlah. Agar, PLM kian utuh dan gagah, duduk sama rendah, berdiri sama gagah, bagi menghadapi arus dunia yang kian parah, keruntuhan akhlak dan hilang sahsiah Islamiah. Perlu juga kita sedar, kita juga kehilangan daulah, Praktik Islam sudah hilang dalam hayah. Waqi’ dunia dikuasai jahiliah, melanda umat setiap daerah.

Dengan data, kerja kita jadi mudah, dapatlah cari tempat dan juga rumah. Kut kalau ada lepasan berhadapan seribu masalah, atau juga kut harta mereka melimpah ruah, semuanya boleh jadi medan untuk berubudiah, menjadikannya mehrab untuk beribadah.

4. HUBUNGAN SESAMA LEPASAN

Hadirin hadirat yang dirahmati Allah

Marilah Sama-sama kita jalinkan ukhuah. Pinggirkan dahulu fahaman yang bercanggah, agar bersinar rasa mahabbah. Untuk realisasi ukhuah dan mahabbah, taaruf sesama lepasan perlu digugah. Media moden boleh diambil faedah, untuk tingkat taaruf supaya bertambah. Ikatan persahabatan perlu diserlah. Jalinan ukhuah perlu ditambah, sepertimana yang dinyatakan Rasulullah, Kiri sakit, kanan juga terima padah.

Ukhuah disemai taawun dicambah, terbit dari niat ubudiah. Bantu membantu amalan sunnah. Sahabat sahibah yang ditimpa musibah, sama-sama kita rungkaikan masalah. Hati gajah sama dilapah, Hati kuman sama dicecah.

5. BANTU MATRI

Disamping ukhuah kita gugah, Matri juga perlu kita ketengah. Mengharapkan kita, infak fi sabilillah, peluang kita berjariah untuk institusi berbiah tarbawiyah.

5.1. Sumbangan Tenaga dan pemikiran.

Tenaga dan buah fikiran sama-samalah kita curah. Kebolehan kepakaran yang kita ada hulurkanlah. Tenaga kita yang masih tersisa berikanlah. Apa lagi bekalan kita untuk berehlah menghadapi kehidupan di alam barazakh? Moga-moga, inilah sekelumit sebagai jariah untuk bekalan bertemu Allah.

5.2. Sumbangan kewangan

Di samping tenaga dan juga fikrah, Matri juga perlukan dermawan pemurah. Sepuluh ringgit kita berpakat sudah dalam perjumpaan yang sudah-sudah di dua Putra kita berbaiah, setiap bulan setuju RM 10 infak fi sabilillah. Kalau tak mampu tak apalah, tapi kalau dah mampu boleh menambah. Satu akaun PLM lagi kita sudah tambah khas untuk antum buat sumbangan fi sabilillah.

Almarhum Pengasas Matri pergilah sudah, tinggalkan kita khazanah berfaedah, iaitu sebuah madrasah yang cukup indah. Apakah kita sanggup buat tak kisah, melihat Matri dilambung badai musykilah?

6. SAYAP

Agar PLM boleh melangkah, sayap PLM perlu ditambah. Diharapkan semua ambil masuliah, susun strategi dan laksanakan amanah.

6.1. HQ

Generasi baru bersemangat waja, buat kerja masya Allah pulun tak sangga. Sebagai contoh program wacana, depalah yang banyak dok tolong kita. Yang berusia jangan pula terasa, kerana pada sisi Allah nilainya adalah Taqwa. Generasi baru ada di mana-mana; Di IPT, IPS, dan ada juga yang terus bekerja. Kita amat harapkan mereka terus bersama, PLM sebagai payung kita. Mereka juga sudah wujudkan jawatankuasa. Mereka juga adalah sayap PLM yang akan menerbangkan kita bersama-sama menuju keredhoaan yang Maha Esa.

Saban tahun lepasan baru kita terima. Jadi, ana harap jawatankuasa ini buatlah sesuatu untuk mereka, supaya mereka tidak terputus hubungan dengan kita bahkan mereka juga bersama dalam PLM yang sama-sama kita cipta.

Begitu juga sahabat-sahabat lepasan yang berada di IPT, IPS mahupun yang sudah menjadi usahawan muda, diharapkan jawatankuasa ini sebagai penghubung dengan mereka. Rancanglah sesuatu untuk mereka supaya mereka bahagia hidup bersama.

6.2. USAHAWAN

Sayap Usahawan sudah memulakan langkahnya. Sudah merancang beberapa agenda. Ana doakan semoga berjaya. Semoga merencana bisnes sampai ke peringkat antarabangsa. Sebagai ahli pula sama-sama kita sokong mereka.

6.3. GUAMAN DAN PERUBATAN

Wahai peguam dan doktor bagaimana? Panggillah siapa yang ada, rancang sesuatu senaraikan agenda. Matlamat kita, PLM berjaya, menghadapi arus dan isu semasa. PLM perlukan kita, Matri juga perlukan kita, rancanglah sesuatu untuk tolong mereka. Buka mata, bukalah minda. Jangan lihat pada kita sahaja. Yang penting wujudkan dulu jawatankuasa. Kalau tak tahu nak buat apa, tak mengapa, beritahu ana, kita cari masa supaya kita dapat bertukar-tukar idea. Selepas itu teruskan kerja. Ana faham ramai kalangan antum sudah banyak kerja. Macam-macam amanah telah diterima, ada sampai tak sempat nak lena. Macam-macam wasilah yang sedia ada untuk antum laksanan kerja dakwah dan tarbiah. Namun, ana mohon kepada antum yang ada peka, suarakan kepada mereka yang masih ada masa. Motivasi mereka, galakkan mereka untuk bekerja. Walaupun tak dapat apa, mudah-mudahan Allah sahaja akan ganjari pahala untuk bekal hidup di alam Fana.

6.4. GURU

Para guru juga kita tidak lupa. Mereka golongan profesional yang paling ketara. Jika dikumpul tentu banyak agenda yang dapat kita utara, mungkin sekolah pun boleh kita buka. Diharapkan adalah ketului yang boleh mula.

6.5. DEENIAH

Buat mereka jurusan deeniah, Izinkan ana lontarkan fikrah, tak kira IPT, IPS dan Timur Tengah, baik Usuludian mahupun Syariah, Wujudkan team, bentuk halaqah, Sayap Plm kita tambah. Antum seharusnya jadi rujukan syariah, membimbing PLM di atas asolah berpandu al Quran dan juga sunnah. Moga ahli juga tumpang hikmah jadi rujukan bila ada masalah. Ana dengar sahabat-sahabat di Wilayah Tengah, sudahpun ada lujnah bincang isu-isu dan masalah deeniah. Eloklah kalau sudah, Cuma ana nak cadang mai kita jadikan sayap jamaah supaya ramai lagi ahli boleh kita tambah. Barulah kerja diharap makin mudah.

6.6. LEPASAN LUAR NEGARA.

Kita juga sedar ramai juga lepasan di luar negara. Jiwa mereka juga bersama kita pada hari. Batasan Geografi sedikit tergendala, namun tidak halang untuk mereka bersama. Alhamdulillah, di sini mereka juga turut bersama. Ana doakan semoga mereka juga tidak terputus hubungan dengan kita, dan juga meneruskan masuliah yang telah sama-sama kita terima. Cuma mungkin sesuatu perlu dirangka agar perancangan lebih terencana. Insya Allah AJK baru boleh fikirkannya.

6.7. LAIN-LAIN

Yang lain juga ada kerja. Yang penting kerjasama. Antum bolehlah hulurkan tenaga, lihatlah mana-mana yang dapat kita sua. Tak kiralah tenaga mahupun jiwa. Yang penting PLM adalah hak kita bersama. Sama-samalah kita membinanya.

7. AHLI BERKUALITI

Almarhum Pengasas Matri pergi sudah, tinggalkan kita khazanah berfaedah, selembaran amanah untuk sama-sama kita renungi dengan berhemah. Dakwah dan tarbiah itulah maddah untuk dipikul sebagai amanah. Untuk itu kualiti lepasan menjadi dorurah.

7.1. DAKWAH DAN TARBIAH

Pesanan mudir buat semua, dakwah dan tabiah jangan dilupa. Untuk Islam kita bekerja, itulah yang terutama. Matri dan PLM wasilah sahaja, untuk dakwah dan tarbiah berjalan sepanjang masa. Jangan pula jadikan ia segala-galanya, kerana yang dikira adalah taqwa, bekalan kita di hari muka, juga praktik kita sebagai hamba.

7.2. PROFESIONAL

Satu lagi ana nak ingatkan, untuk ana dan juga kalian. Menuntut ilmu jangan ditinggalkan. Walaupun sudah berumur, rambut dah gugur, mata dah kabur, kulit dah kendur, uban berterabur, menuntut ilmu perlu diteruskan. Tidak sama si jahil dan yang berilmu pengetahuan, demikianlah yang kita petik daripada firman. Menuntut ilmu adalah kewajiban, demikian juga sabda junjungan.

Bagi ahli akademik mahupun profesional, tingkatkan lagi pengkhususan kalian, ke peringkat sarjana, phd dan seterusnya, walaupun sampai ke hujung dunia atau juga ke langit sana. Semua itu akan diguna, untuk Islam dan dakwah kita. Tidak rugi usaha kita, kerana semua mencari redho. Untuk di labur di alam dunia, di alam akhirat terima bonusnya.

7.3. SIHAT DAN CERGAS

Satu lagi ana nak tazkirah, jaga kesihatan jangan tak kisah. Baik sahabat mahupun sahibah carilah masa untuk beriadah. Tak payahlah mencari cari helah, kita buat untuk kita jugalah. Awat, nak tunggu jantung lemah? Atau gula bercampur darah? Ataupun tunggu kena bedah? Kalau sihat kita juga yang mudah. Buat kerja sentiasa gagah. Taklah sikit sudah lelah, tercungap-cungap termengah-mengah. Orang lain pun jadi susah. Kalau memang ada ana mohon maaflah, bukannya tujuan ana nak merendah-rendah Cuma sekadar nak bagi mata cerah, pada waktu yang makin parah. Syok la sikit kawan yang buat riadah.

8. AJK PLM 2011/ 2012

Hadirin dirahmati Allah,

Kerja meminpin bukannya mudah, lebih-lebih lagi kalau badan sudah lemah. Sebagai Presiden ana sentiasa gundah, resah. Maklumlah, amat terbatas ana punya kudrah nak bawa PLM berahli petah. Maaf kiranya PLM tak gah. Ana sedar daya ana kerdil perlu dipapah. Tenaga kalian perlu juga ditambah. Atas iman kita bina thiqah, berganding bahu mengorak langkah. InsyaAllah barulah PLM boleh menyerlah

Ana menyebut bukannya sesiapa mahu disalah. Tidak juga mahu mengalah, tapi harapan jamaah tinggi amatlah. Apakan daya inilah amanah, tak pula mampu ana nak sanggah. Kepada Allah sahajalah ana pasrah, kerana yang Maha Tahu hanyalah Allah.

Tahun ini syukur alhamdulillah, barisan peminpin akan kita ubah. Cuma hari ini ada masalah sebab korum tidak cukup penuh. Iman dan taqwa kriteria penting, ditambah lagi ilmu siasah. Moga PLM maju meluncur melayari ahli dengan bahtera tarbiah, Mencari Mardhotillah, Menuju Allah.

Bagi kami AJK PLM, usaha kami tak banyak buah. Maaf dipinta apa yang lemah, juga silap dan salah. Ana doakan AJK baru yang bakal diketengah, ahli yang gagah dipimpin oleh ketua yang tinggi sahsiah.

9. PERJUMPAAN 2012

Tahun hadapan giliran Perlis jadi tuan rumah, Insya Allah. Balik pula ke tempat kita pernah terima tarbiah. Segala urusan semoga Allah permudah. Semoga kehadiran juga bertambah. Kalau panjang umur kita bersua, insya Allah.

Lepasan Perlis diharap bersiap sedia, sebelum April sudah clear. Dari sekarang sampaikan berita, supaya lepasan lebih bersedia.

10. PENUTUP

Kepada Tuan rumah yang Ramah tamah, Negeri kelantan Serambi mekah. Kami tahu nak anjur program tidaklah mudah, Jazakumullah kharal jazak yang dapat kami hadiah, semoga diganjarkan pada sisi Allah. Buat jawatankuasa syabas dan tahniah, Melaksanakan tugas penuh tabah, tanpa mengira letih dan lelah, laksana tugas bagai nak rebah.

Penyumbang yang bermurah, hulur sumbangan sebagai jariah, Syukran jazilan, wa barakallah. Ya Allah, berkatilah ahli kami punya tijarah.

Juga tidak dilupa buat semua yang ada, dan yang terlibat secara langsung dan tidak langsung sekalung penghargaan dan syukran jazilan. Tanpa antum tentunya program ini juga tak jalan.

Sebelum ana buka langkah tinggalkan pentas tempat ceramah, Ana ajak kalian jadikan PLM wadah ibadah. Bukankah kita terima dalam tarbiah, Manusia diciptakan untuk berubudiyah? Nah, sahutlah seruan ke jalan Allah! Islam agama pada sisi Allah, mari kembali kepada fitrah. Pastikan diri ada arah, Pastikan diri sentiasa di atas jalan Allah Sepanjang masa selari dengan kehendak Allah. Dalam adzariat:56 sudah terserlah Seluruh hidup untuk beribadah, berubudiah. Platfom PLM kita jadikan wasilah untuk mengikat rasa ukhuah. Semoga tertaut bunga mahabbah. Pastikan diri sentiasa di atas jalan Allah sepanjang masa setiap saah.

Sekian dahulu bicara ana yang serba lemah. Maaf kalau bicara ini ada yang salah; Salah tutur ataupun salah istilah, Salah adab atau tersalah madah. Memang Adat manusia begitulah, tak dapat lari dari silap dan salah. Terima kasih, ana nak mengalah.

Aqulu qauli hadza wa astaghfirullah, Wabillah taufiq wal Hidayah, Wassalamualaikum warahmatullah.

Kelongsong Sentuhan Murabbi Tidak Terisi

2011-01-23T18:49:00.005+08:00

Jiwaku dicengkam resah lantaran kelongsong Sentuhan Murabbi sekian lama tidak terisi. Lebih tiga minggu. Sibuk memang sibuk, maklumlah sesi persekolahan baru bermula. Bukan sibuk yang menghalangku mencoret kisahku bersama murabbi mursyid itu. Langkahku terhenti kerana banyak peristiwa yang dirakam dalam memoriku sudah lusuh, kabur, berkulat, bahkan ada yang sudah hilang warna. Memang kudapat menulis atau mereka, tetapi apa yang kumahu adalah yang sebenar dan benar-benar. Kucuba dapatkan daripada isteriku yang juga sekelasku dan juga rakan seangkatanku. Ini semua juga meminta waktu untuk dapatkan maklumat tersebut.

Ya, itulah nilai catatan. Memang amat terasa sekarang harganya, bahkan tak ternilai dengan wang ringgit atau harta benda. Catat memang kucatat, tetapi hanya mencatat penyampaian ijtimak am dan kuliah-kuliah para murabbi. Alhamdulillah catatan itu masih tersimpan dan kujagai sehingga kini. Satu sudah hilang entah di mana. Aku pun dah lupa. Tetapi perjalanan hidupku di Matri dan perjalanan Matri tak pernah kucatat. Cuma selepas kembalinya almarhum murabbiku yang disayangi, baru kurasai betapa perjalanan Matri perlu didokumentasikan.

Mereka yang sentiasa selongkar kelongsong Sentuhan Murabbi kumohon maaf jika tidak ketemui coretan baru. Doakan semoga Allah segarkan kembali memoriku dan memudahkan kembali kuhubungi rerakanku seangkatan.

MURABBI MURSYID

2010-12-31T23:07:00.007+08:00

Hari-hari yang dilalui di Matri semakin hari semakin menyeronokkan. Jiwa makin tertambat. Hati makin terikat. Mana tidaknya, guru-guru yang mengajar kami semuanya berjiwa mursyid. Kejujuran dan keiklasan mereka amat kami rasai. Penduduk yang tinggal berdekatan dengan Matri juga semuanya masya Allah baik-baik belaka. Bahkan, mereka melayani kami seperti anak mereka. Mereka itu semua adalah anak didik almarhum Ustaz Dahlan. Begitu juga selain mereka, yang iltizam dan komited mengikuti didikan, tarbiah dan pemelajaran bersama almarhum, jika mereka bersua dengan kami di ijtimak, gotong-royong atau di mana-mana, mereka akan bertanya khabar dan mengambil berat serta membantu kami jika diperlukan. Mereka amat ringan tangan untuk menghulurkan bantuan dan bimbingan. Begitulah kesan didikan yang mereka terima daripada mursyid ulung itu. Itulah pengakuan mereka. Nilai didikan itu pula mereka tumpahkan kepada kami. Itulah pula yang saya rasai.

Aktiviti pendidikan Matri pada peringkat awal seperti yang telah dinyatakan sebelum ini, tidak tertumpu di kelas semata-mata. Aktiviti pemelajaran di kelas hanyalah sebahagian daripada program pendidikan di Matri. Kami selalu di bawa oleh almarhum cikgu Tajul bermain badminton di dewan badminton ITM Arau (sekarang UiTM). Sepanjang perjalanan ke dewan badminton, dalam keretanya itu beliau mengambil kesempatan berbual pelbagai topik dengan kami. Dari kisah perjalanan hidupnya membebaskan diri daripada tawanan jahiliah, juga beliau cuba menyelongkar latar peribadi kami, kemudian beliau kaitkan dengan tarbiah (didikan Islam). Beberapa hari selepas kami daftar di Matri kami juga diminta bersama-sama membantu majlis ibadah Qurban berbelas ekor lembu. Cikgu Yahya pula mengajak kami berkebun di lot tanah bersebelahan bangunan Matri. (sekarang rumah Tuan Haji Abdul Malek). Dalam kalangan anak didik almarhum ada juga yang suka membawa kami ke rumah mereka untuk menjamu selera, berbuka puasa, tidur dan sebagainya. Ada juga yang membawa kami ke pantai Sungai Berembang mencari mentarang, ke dusun mengait buah rambutan. Maklum sahajalah pada masa itu bilangan kami tidak ramai, tentu mudah untuk mereka uruskan kenderaan membawa kami. Begitulah gandingan pelbagai murabbi membentuk arus Islamiah di Matri yang disebutkan sebagai Biah Solehah. Suasana tersebut sebenarnya mendidik kami yang masih di awal Dhuha Tarbiah Islamiah.

Alhamdulillah, saya mengambil kesempatan ini sebaiknya untuk menyirat benang ukhuah Islamiah.Sehingga kini mereka itu semua amat akrab dengan saya walaupun dalam kalangan mereka sudah mencapai umur tujuh puluhan sedangkan saya baru menunas di awal empat puluhan. Sebahagian mereka juga telah pergi meninggal kita buat selama-lamanya.

Begitu jugalah guru-guru mursyid yang mengajar kami di kelas, amat mesra dan tawadhuk. Boleh duduk menghadap talam makanan bersama anak muridnya tanpa kekok. Selepas pemelajaran kelas petang mereka bersama kami menjamu selera di lobi sementara menunggu solah asar. Selepas solah asar pula ada dalam kalangan mereka bersama kami pula berkejaran bola di padang. Hubungan sebegini langsung tidak mengurangkan hormat kami kepada mereka. Kami tetap meletakkan mereka sebagai tok guru dan memperlakukan sepertimana sepatutnya seorang anak murid. Hubungan sedemikian membuatkan kami mudah berbincang dengan mereka di dalam mahupun di luar waktu kelas.

Lebih-lebih lagilah tuan guru mursyid kami almarhum ustaz Dahlan, dialah qudwah kepada kami dan mereka. Beliau dilihat menghayati tarbiah yang beliau sampaikan. Beliau amat menonjol dalam setiap aktiviti amal jamai (gotong royong) yang dianjurkan di Matri. Beliau juga memiliki pengetahuan asas dalam pertukangan, pertanian, masakan dan sebagainya. Pertimbangannya juga dilihat daripada pelbagai sudut terutamanya syarak dan tarbiah. Jadi tidak hairanlah kebanyakan keputusan biasanya akan dirujuk terlebih dahulu kepada beliau sama ada soal deen mahupun permasalahan lain.

Pernah suatu hari beliau membawa kami ke kebunnya di Semadong. Di situ ada sebuah pondok kecil. Buluh-buluh hutan ada beberapa perdu. Selain itu ada beberapa pokok cempedak sebesar paha, pokok kelapa dan pokok nangka. Ada juga pokok petai setinggi aras bahu. Kawasan kebunnya itu diselimuti hutan belukar. Sekitar kebunnya pula adalah kawasan kebun getah. Sampai di sana ustaz memberitahu kami ada beberapa pokok yang ditanamnya perlu dibersihkan. Beberapa rakan saya mencapai parang dan pergi menebas sekitar pokok-pokok yang telah ditanam. Saya pula mengekori beliau membantu mencari rebung di perdu buluh. Sambil-sambil mencari rebung sempat juga beliau mengintai pokok cempedaknya yang sebesar paha itu. Ada kesan-kesan lubang dimakan ulat pada dahan cempedak. Beliau mengambil ranting kayu sebesar jari kelingking sepanjang sehasta diikatkan kain buruk dihujungnya. Batang itu dicelupkan dalam minyak hitam (minyak enjin yang telah digunakan) lalu dititikkan ke dalam lubang ulat tadi. Beliau memaklumkan saya tujuannya agar ulat-ulat itu tidak datang lagi mengganggu dahan cempedak tersebut.

Hari itu al marhum Ustaz Dahlan memasak makanan tengahari di kebun itu untuk menjamu kami. Hanya mengunakan dapur kayu, semuanya beliau uruskan sendiri. Saya sekadar memerhatikan beliau memasak dan membantunya seperti yang diminta. Saya amat tertarik sekali cara beliau memasak sayur rebung buluh hutan. Rebung buluh hutan itu dirincikkan kemudian direbus bersama sedikit udang, buah terung Belanda, dan sedikit belacan. Buah terung itu juga diambil daripada pokok yang berhampiran pondok. Beliau memberitahu saya belacan dimasukkan sedikit supaya rebung nanti rasa manis. Masakan kesukaannya itu memang menepati selera saya. Rakan yang lain ada yang membantu membakar ikan kembung. Walaupun masakan ala kadar sahaja, nasi berlauk ikan bakar, sayur rebung dan sambal, namun cukup meyelerakan. Setelah selesai makan kami pulang ke Matri.

Walaupun saya sudah keluar Matri namun kenangan bersama mursyid di Semadong sentiasa dalam ingatan saya.Program tersebut menjadi sebahagian aspirasi saya untuk pelajar-pelajar saya. Semasa saya bekerja di luar Perlis, saya sering menziarahinya dirumahnya di Kampung kersik. Perkembangan kebun di Semadong antara persoalan yang saya kemukakan kepadanya. Minggu-minggu terakhir sebelum beliau di masukkan hospital buat kali terakhir, saya sempat bersamanya makan dan berkebun di Semadong beberapa kali.

Mencicah buah mempelam bersama guru bahasa Inggeris Cikgu Tuan Hassan

Rehlah ke Langkawi bersama anak didik almarhum

Makan bersama Makcik Onen dan lain-lain

Bersama Ummi Halimaton menunggu feri rehlah ke Langkawi.

AMBILLAH ISLAM

2010-12-24T23:40:00.001+08:00

Ambillah Islam, jadikan jalan
Kepada Allah hala tujuan

Ambillah Islam jadikan petunjuk
Al Quran as sunnah sebagai induk

Ambillah Islam jadikan amalan
Hidup tenang aman berkekalan

Ambillah Islam jadikan rujukan
Lenyap masalah, jauh kesesatan

Ambillah Islam jadikan peraturan
Berasaskan fitrah amalan dilakukan

Ambillah Islam menaut persahabatan
Ukhuah Islamiah jalin ikatan

Ambillah Islam hiasi diri
Peribadi mulia sahsiah terpuji

Ambillah Islam seluruh hayat
Dunia akhirat Insya Allah selamat.

Yazid Noh
24 Dis 2010

TITIPAN TARBIAH

2010-12-10T22:39:00.003+08:00

Selepas Matri dibuka, ijtimak yang sebelum ini diadakan disurau Tanjong Gorah dipindahkan ke surau Matri. Antara lain tujuannya, bagi memudahkan pelajar Matri turut serta dalam penyampaian ijtimak. Setiap pelajar Matri dikehendaki hadir ke ijtimak tersebut. Ijtimak tersebut kekal hari jumaat petang sehinggalah hari jumaat diisytihar sebagai hari bekerja dan hari persekolahan negeri Perlis. Selepas itu ijtimak tersebut di tukar pula ke hari sabtu. Antara penekanan Almarhum Ustaz Dahlan setiap kali muqaddimah penyampaian ijtimaknya, kembali kepada kefahaman Islam yang sebenar sepertimana yang dijelaskan oleh ulamak muktabar, iaitu mereka yang jelas kehidupan mereka untuk Islam. Antara kitab yang dikupaskan oleh almarhum semasa penyampaian ijtimaknya ialah fi Dzilalil Quran, karangan as-syahid Syed Qutb dan Shakhsiah Muslim, karangan Ali Hashimi.

Setiap jumaat petang surau Matri akan dibanjiri ahli-ahli masyarakat yang jauh dan dekat bagi mengikuti ijtimak tersebut. Ada juga yang datang daripada Jitra, Alor Setar dan lain-lain tempat. Surau yang besar agam tadi semakin sempit untuk memuatkan para hadirin. Saf solah asar hari tersebut sampai ke belakang surau bahagian lelaki. Pernah suatu hari hadir seorang lelaki; besar ragam badannya, mukanya bukan melayu, turut serta dalam ijtimak . Saya pernah melihatnya beberapa kali di Kedah sebelum saya masuk Matri. Kata orang, dia orang Afghan, datang ke sini kerana negaranya bergolak dalam kancah peperangan dengan Soviet Union. Dia datang lebih awal, melihat sekitar bangunan Matri sebelum naik ke atas surau, tempat ijtimak. Dia berada di hadapan sekali, hampir dengan tempat almarhum membuat penyampaian. Seusai penyampaian, lelaki itu meminta kebenaran untuk menyampai sedikit ucapan. Dengan senang hati almarhum menyerahkan pembesar suara kepada beliau. Antara lain kandungan ucapan beliau yang saya masih ingat ialah beliau melahirkan kekagumannya, kerana dalam ramai yang hadir ijtimak itu tiada seorangpun yang merokok. Dia juga menyentuh tentang jilbab dengan gaya yang melucukan. Beliau mengatakan makanan kita tutup dengan tudung (tudung saji), botol juga ada tudung, tong sampah juga ada tudung (penutup), ular juga ada tudung (tedung). Apa pasal banyak orang perempuan susah mahu pakai tudung? Selepas ucapan, beliaupun memaklumkan dia mahu menjual minyak atar. Suara tawa bersipongang di ruang surau agam itu.

Selepas solah asar Lelaki Afghan itu membuka kain di lobi Matri. Di situ dia meletakkan pelbagai jenis atar yang harum baunya. Saya pergi juga ke situ untuk mengambil bau sahaja. Ada beberapa orang yang mencuba harumannya dan membeli. Selang beberapa ketika datang almarhum ustaz Dahlan mencubanya. Saya memerhatikannya dengan penuh hormat. Tiba-tiba beliau menyuruh saya mengambil satu botol yang mana yang saya suka. Saya agak terkejut dengan pelawaannya itu. Saya rasa amat keberatan untuk menerima pelawaan almarhum. Di hati kecil memang mahu tetapi ada rasa malu. Tambahan pula latihan daripada kedua ibubapa sejak kecil jangan meminta-minta. Lantas saya terus menolak pelawaan ustaz tersebut. Lagipun saya rasa bersalah pula nak terima pemberian daripada tok guru. Saya fikir sepatutnya sayalah yang hadiahkan kepadanya. Almarhum menyuruh saya mengambilnya beberapa kali, malu-malu saya menolaknya. Saya fikir juga kalau beliau sendiri yang ambilkan botol atar itu dan hulurkan kepada saya, ahh, pasti saya akan mengambilnya.

Setelah sekian bulan berlalu, saya terbaca hadis nabi S.A.W daripada Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Muslim, Nasa'i dan Abu Daud tentang bau-bauan semasa, maksudnya, ''Siapa yang diberikan wangian janganlah menolak, kerana ia mudah dibawa dan semerbak harumnya''. Ingatan saya segera mendarat di lapangan peristiwa pemberian atar oleh almarhum. Masya Allah, di saat itu saya perasan sebenarnya almarhum mahu melihat sejauh mana kefahaman dan fikrah saya. Daripada pemerhatiannya itu, nanti beliau tentunya akan taburkan sentuhan-sentuhan tarbawi dari mulutnya dan juga tingkahlakunya secara disedari ataupun tidak. Tentunya sentuhan-sentuhan mursyid yang amat berhikmah itu merupakan sentuhan nurani yang akan menyinari jiwa saya dengan kesedaran Tarbiah Islamiah lebih-lebih lagi ketika kesedaran Islam saya baru di fajar menyingsing.

Sebahagian kenderaan hadirin ijtimak

BERBAHASA ARAB

2010-11-30T07:22:00.010+08:00

Antara perkara awal yang diminta oleh Almarhum ustaz Dahlan selaku mudir Matri kepada kami, setelah bermulanya sesi pembelajaran supaya berurusan dalam bahasa Arab sesama kami. Saya sendiri amat lemah dalam bahasa Arab sama ada bertutur, menulis atau memahami bahasanya. Begitu jugalah dalam kalangan rakan saya yang lain. Cuma ada seorang sahaja yang mampu menguasai bahasa Arab dengan amat baik. Pengajaran yang disampaikan dalam kelas juga dalam bahasa Arab sepenuhnya kecuali bahasa Melayu dan bahasa Inggeris sahaja. Lebih banyak yang saya tak faham daripada yang saya faham. Hasrat almarhum itu sebenarnya selari dengan matlamat penubuhan Matri yang kedua; Memberi pelajaran/Pengetahuan bahasa Arab hingga ke peringkat membolehkan pelajar-pelajarnya memahami kandungan Al-Quran Al-Karim, Sunnah Nabawiyah dan kitab-kitab ilmu yang berbahasa Arab.

Iklan pertama tawaran permohononan kemasukan Matri

Almarhum ustaz Dahlan tidak putus-putus memotivasikan kami supaya menggunakan bahasa Arab dalam semua urusan sesama kami sama ada di dalam atau luar Matri. Pelbagai nasihat dan kata-kata semangat terus-menerus menghujani kami dari mulut Murabbi Besar itu. Ayat-ayat al-Quran, hadis-hadis Nabi, kata-kata imam dan para ulama tentang pentingnya bahasa Arab dalam kehidupan umat Islam dan peri penting bahasa Arab yang Fusha antara peluru yang digunakannya sebagai nasihat dan motivasi. Rasulullah bersabda atau seperti mana yang disabdakan dari mulutnya yang bermaksud, “cintailah bahasa Arab kerana tiga perkara; kerana aku berbahasa Arab, kerana Al-Quran bahasa Arab dan kerana percakapan ahli syurga bahasa Arab”. Itu antara hadis yang pernah dibacakan kepada kami. Almarhum juga pernah berhujah mempelajari bahasa Arab itu termasuk juga fardhu Ain.

Sehinggakan Almarhum meminta sekiranya sesuatu perkataan yang kami tidak tahu, gunakan perkataan Melayu sahaja untuk sementara, tapi bunyikan ala Arab dengan menambahkan tanwin (tanda baris bacaan dalam tulisan arab) di belakang perkataan tersebut atau tambah alif dam lam pada awal perkataan tersebut. Jika kami terserempak dengan almarhum dia pasti akan bertanyakan sesuatu dalam bahasa Arab kepada kami. Jika soalan diajukan kepada saya, berjerih saya menjawabnya. Namun demikian kadang-kadang sengaja saya mendekatinya supaya almarhum tanyakan sesuatu dalam bahasa Arab kepada saya. Saya dan kawan-kawan juga saling memberikan semangat antara satu sama lain walaupun dalam senda gurau. Kami terus mencuba dan mencuba, berusaha dan terus berusaha dengan sedaya upaya. Kadang-kadang terpaksa kami pinjamkan bahasa Melayu yang ditanwinkan atau diletakkan alif Lam seperti yang dicadangkan oleh almarhum. Pelbagai kelucuan berlaku antara kami.

Pernah pada suatu hari, gotong royong mingguan di Matri, di kawasan yang saya bertugas memerlukan cangkul. Saya terus bergegas mencari cangkul di mana-mana kawasan yang saya fikirkan boleh dapatkan cangkul. Saya ke setor bawah tangga surau. Ketika saya berlari anak ke arah setor, rupanya almarhum dari bilik lobi sedang menuju keluar dan saya sempat mengerling kepadanya. Semasa saya berdiri di hadapan setor, mata saya melilau mencari cangkul, almarhum sudah berada di hadapan pintu utama lobi, tidak jauh dari saya, memerhatikan gelagat saya.
“Ya Yazid! Madza tabhath?” Saya terdengar suara almarhum mengajukan kepada saya. Berjerih perih saya selongkar perkataan cangkul dalam kotak memori saya, ternyata perbendaharaan itu tidak ada. Ingatan saya segera tergambar nasihatnya di kelas. Mulut saya segera menutur, “abhathu shangkulun, ya ustadzh, sahabat yurid”.
Almarhum mengukirkan senyuman kepada saya seraya berkata, “ohhh! Mijrafatun!”
“Madza ya Ustadz”, saya juga hampir tergelak sambil membalas ucapan untuk mendapatkan kepastian.
“Mijrafatun, mim… jim… ra… fa… tha marbhuthoh…, mijrafatun”, balas almarhum.

Kesungguhan almarhum Ustadz Dahlan mewujud Biah al arabiah (suasana berbahasa Arab) ternyata amat berkesan kepada jiwa saya . Tidak berapa bulan berada di Matri, alhamdulillah saya semakin mampu bertutur dalam bahasa Arab. Semakin hari semakin baik. Saya dan rakan-rakan serta guru-guru sudah mampu berdialog dalam bahasa Arab dalam kebanyakan suasana. Biah itu juga turut memberi kesan kepada mereka yang salalu datang berkunjung ke Matri. Begitu juga kumpulan kedua dan ketiga Matri yang saya sempat bersama mereka.

Pernah pada tahun kedua penubuhan, Matri dilawati oleh seorang wakil dari Universiti Islam Madinah bernama as Syeikh Abdullah. Satu bertemuan dan dialog bersamanya diadakan. Alhamdulillah kami berpuas hati kerana mampu memahami dan mampu berbual bicara dengannya dalam bahasa Arab. Walaupun ada beberapa perkataan yang tidak faham tetapi yang pentingnya mesej yang mahu disampaikannya rasanya kami faham. Pada tahun berikutnya Matri mengadakan lawatan ke Kuala Lumpur. Lawatan kali ini melibatkan tiga kumpulan pelajar yang berlainan tahun kemasukan. Antara tempat yang kami lawati ialah Mustasyar Alam Islami, di Jalan U Thant. Di sana kami bertemu dengan as Syeikh Abdul Rahman al Gannam sebagai pengarahnya. Suasana itu semua suasana berbahasa Arab. Kami sempat bersamanya mendengar ucapan aluan serta kami juga sempat berbual dengannya. Saya lihat As-Syeikh sentiasa terukir senyuman sepanjang kami berada di Mustasyar Alam Islami. Saya harap dia berpuas hati dengan kami.

As-syeikh Abdul Rahman beramah mesra dengan almarhum ustaz Dahlan dan rombongan Matri

Setelah tamat belajar di Matri semangat saya untuk belajar di Timur Tengah berkobar-kobar. Saya amat mengharapkan dengan melanjutkan pelajaran di timur tengah tentunya dapat memantapkan lagi tahap penguasaan bahasa Arab saya. Doa saya dapat sambung belajar di tempat-tempat belajar secara percuma atau dibiayai oleh mana-mana institusi lantaran ketidakcukupan perbelanjaan. Saya pernah pergi ke kedutaan Libya dan Mesir. Asal sahaja saya dengar ada temuduga di negara Arab saya akan usahakan untuk hadirkan diri. Beberapa orang rakan seperjuangan saya yang lain, dengan belanja sendiri mereka merantau ke Negara Arab mencari tempat belajar. Muhammad Rahalim ke Syria, Shaari dan Muhammad Zaki ke Sudan. Akhirnya semua mereka itu berjaya menamatkan pembelajaran mereka masing-masing di universiti di Jordan dan al Azhar, Mesir.

Biah al Arabiah yang diwujudkan di Matri benar-benar memberikan kesan yang mendalam kepada jiwa saya bukan sahaja di Matri, malah setelah saya keluar Matri pun, bahkan sehingga ke hari ini. Selepas saya tamat belajar di Matri saya pernah diminta oleh beberapa orang yang tinggal di perkampungan Tunjung supaya mengajar mereka bahasa Arab. Saya sedar saya baru setahun jagung dalam bahasa Arab, pengusaannya juga tidak sepenuhnya, tetapi atas dasar semangat berbahasa Arab saya mencuba untuk bersama mereka yang sudah berpangkat bapa kepada saya itu. Begitu juga saya pernah diminta oleh Hj. Abdul Samad (sekarang Imam masjid Kampung Darat) untuk mengisi slot bahasa Arab dalam kumpulan usrahnya (kumpulan diskusi). Kelas-kelas tersebut terhenti apabila saya ditawarkan mengajar di Sekolah Rendah Ibn Khaldun, Taman Jasa, Sungai Tua, Batu Caves, Selangor. Antara subjek yang diberikan kepada saya di sekolah-sekolah sepanjang tempoh pekhidmatan sebagai guru juga bahasa Arab untuk peringkat rendah. Masya Allah, saya amat bersyukur atas anugerah ilahi ini. Berkat doa dan kesungguhan almarhum walaupun saya belum berkesempatan untuk bermustautin di negara Arab, namun setakat ini alhamdulillah mampu berbahasa Arab walaupun tentunya banyak lagi kelemahannya. Cita-cita saya untuk menjejaki bumi anbiya tidak berkubur lagi. Saya berharap dalam hidup saya dapat juga menjejakinya dan dapat berbicara dengan mereka dengan bahasa ibunda mereka serta memahami budaya bahasa mereka.

PENGORBANAN MURABBI

2010-11-21T11:32:00.007+08:00

Alhamdulillah, syukur kini saya sudah menjadi warga Matri pada 7 Zulhijjah 1407 bersamaan 2 Ogos 1987. Di situ saya dipertemukan dengan rakan dari pelbagai negeri. Ada juga dari luar negara; mereka itu tidak boleh berbahasa Melayu. Bilangan kami yang kekal di Matri akhirnya 8 putera dan 9 orang puteri iaitu:-
1. Harun bin Ja’afar (Thailand)
2. Rahmat bin Syukur (Johor)
3. Qari bin Yahya (Thailand)
4. Muhammad Abu Bakar bin Ismail (Trengganu)
5. Sha’ari bin Awang (Pulau Pinang)
6. Mohd. Zaki bin Ahmad (Trengganu)
7. Yazid bin Noh (Kedah)
8. Mohd. Rahalim bin Sulaiman (Trengganu)
9. Fauziah bt. Hj. Hassan (Kedah)
10. Marhaini bt. Mohamad (Perlis)
11. Nur ‘Izzah Husna bt. Md. Zaki (Perak)
12. Noni Fina bt. Ismail (Perlis)
13. Saadiah bt. Nordin (Perak)
14. Hashima bt. Ishak (Perlis)
15. Zakiah bt. Ismail (Perak)
16. Hanisah bt. Ismail (Trengganu)
17. Azawiyah bt. Abdullah (Perlis)

Pelajar putera ditempatkan di satu bilik di bawah surau kayu yang agam itu sebagai bilik penginapan kami. Pelajar puteri pula di ditempatkan di rumah-rumah keluarga angkat yang berada di sekitar bangunan surau Matri.

Waktu pemelajaran yang dijalankan secara anjal serta cukup toleransi. Waktu pagi belajar dari pukul 9.00 hingga 11.00 pagi. Kelas pemelajaran disambung pula pada 2.30 petang hingga 4.30 petang. Kelas malam pula dari pukul 8.00 hingga 11.00 malam. Kadang-kadang waktu pemelajaran ditukar ke waktu lain sekiranya para pengajar ada kekangan.

Selain pemelajaran formal di dalam kelas, kami juga dikehendaki menyertai kelas pengajian informal seperti kuliah-kuliah, ijtimak umum (yang sebelum ini diadakan di surau Tanjung Gorah dipindahkan ke Matri selepas Matri dibuka), usrah dan sebagainya. Kami juga dikehendaki melibatkan diri dalam bermain, bersukan, aktiviti lawatan, amal jamai’ (membina, menyiapkan dan membersihkan Matri), perkhemahan dan sebagainya. Bahkan, pernah juga kami dibawa oleh ustaz Dahlan sendiri ke kebunnya di Semadong. Pelajar-pelajar lelaki pula dikehemdaki memasak sendiri. Kami menyediakan jadual giliran memasak sesama kami. Semuanya itu suasana yang mempengaruhi sahsiah saya dalam pengorbanan, persaudaraan, mahabbah, jiddiah, keikhlasan dan lain-lainnya.

Guru-gurunya pula adalah tenaga sukarela daripada guru-guru sekolah kementerian dan pensyarah ITM (sekarang UiTM). Mereka yang mengajar di sekolah kementerian di sebelah pagi atau petang dan pada paginya atau petangnya atau malamnya mereka datang menabur bakti pula di Matri. Ustaz Dahlan sendiri selepas tamat sesi persekolahan di Sekolah Menengah Agama Alawiyah (perempuan), Kangar, terus ke Matri. Dia tidak pulang ke rumahnya dahulu. Sering kali saya melihatnya hanya menjamah nasi bungkus sahaja sebaik tiba di Matri. Guru-guru lain yang turut menyumbang tenaga pada Awal pembukaan Matri ialah ustaz Omar bin Hj. Salleh, ustaz Abdul Hadi bin Osman, ustaz Abdul Karim bin Hasim, ustaz Tohir bin Saad, almarhum Cikgu Ghazali bin Omar, almarhum cikgu Yahya bin Ismail, Cikgu Mohd. Abduh bin Zainal Abidin dan cikgu Salim bin Omar. Kebanyakan mereka terus menyumbang khidmat mereka tanpa terukirpun di wajah mereka coretan kejemuan atau kebosanan sampai sekarang, bahkan ada yang sampai ke penghujung hayat mereka. Sesetengah mereka ada yang sudah mencecah usia melebihi tujuh puluh tahun. Almarhum Ustaz Dahlan sendiri menjangkau umurnya 76 tahun sebelum kembali ke rahmatullah. Subhanallah, pengorbanan yang amat mulia sebagai semaian jariah, mudah-mudahan.

Walaupun Matri pada ketika itu tidak dikenali; baru dibuka, sijilnya pun tiada pengiktirafan mana-mana institusi (mudah-mudahan Allah sahaja iktiraf), namun sedikitpun tidak mematahkan semangat saya dan rakan-rakan menggali ilmu di Matri. Kami belajar bagaikan peperiksaan bakal tiba. Walaupun pengajarannya gaya pengajaran pondok; pengajaran syarahan, namun keterbatasan teknologi tersebut tidak pernah melunturkan minat belajar di dada saya. Saya rasa semakin bersemangat untuk terus menggali ilmu dan semangat itu kekal membara sampai sekarang pada usia empat puluhan. Walaupun keadaan sedemikian rupa, namun alhamdulillah kebanyakan pelajar sulung Matri berjaya melanjutkan pelajaran ke menara gading di dalam dan di luar negara. Muhammad Abu Bakar bin Ismail merupakan pelajar pertama dalam kalangan kami yang ditawarkan ke Universiti Islam Antarabangsa, Madinah. Kini, generasi sulung Matri berusia 23 tahun, tiga daripada pelajar sulung itu kembali ke matri untuk sama-sama menyemai benih keikhlasan dan pengorbanan bersama mereka yang masih ada. Yang lain ada yang menjadi pensyarah di Universiti-Universiti, guru-guru di sekolah kerajaan, pegawai penyiaran radio dan lain-lain. Itulah kehebatan penyusunan Allah. Segala-galanya dari Allah.

Pelajar generasi pertama Matri bergambar kenangan bersama anak-anak Perkampungan Tunjung dan Pelajar dari IPT di hadapan Bangunan Surau Matri.

Saya di bilik penginapan.

Bergambar kenangan di padang USM semasa lawatan generasi pertama ke Pulau Pinang.

Masuk Matri

2010-11-09T21:20:00.011+08:00

Pada suatu hari selepas mengikuti ijtimak umum di surau Tanjung Gorah, Almarhum Haji Hosni mengajak kami yang menumpang vannya menjenguk banglonya di Kampung Tunjung. Masya Allah, jalan ke sana dari jalan besar hanya jalan berbatu, melalui kebun getah, di tepi bukit pula tu. Rumahnya masih dalam pembinaan lagi pada masa itu. Ada juga rumah-rumah lain yang berhampiran dengan kawasan pembinaan rumah Almarhum Haji Hosni sedang dalam pembinaan . Kami semua turun dari van dan melihat projek rumah al marhum yang belum siap itu. Tidak jauh dari situ, di kawasan yang lebih tinggi, nampak sebuah bangunan kayu, besar dan panjang tetapi masih belum siap. Dinding pun masih belum ada. Selepas beberapa ketika meninjau dan melihat sekitar rumah itu kami pun berangkat pulang ke Alor Setar. Dalam fikiran saya masih berlegar persoalan bangunan besar tadi. Saya pun berbisik kepada senior bersebelahan menanyakan bangunan tersebut. Dia memaklumkan bangunan itu akan dijadikan surau dan akan dibuat tempat pengajian.

Akhir tahun 1986, selepas saya selesai menjalani peperiksaan SPM, beberapa bulan selepas melawat rumah haji Hosni, saya telah menghadiri tamrin yang diadakan di bangunan surau tersebut selama tiga hari dua malam. Pada masa itu bangunan tersebut belum siap sepenuhnya. Dinding bahagian atas surau belum lengkap sepenuhnya. Bahagian bawah masih kosong. Hanya satu, dua bilik yang juga masih belum siap dijadikan bilik urusetia. Kehadiran peserta amat ramai melebihi seribu orang. Bagi memudahkan urusan semua peserta makan mengunakan talam. Mandi pula hanya menggunakan air perigi yang terletak kira-kira 150 meter dari surau.Airnya seperti air susu kerana airnya bercampur tanah. Tandas sementara juga turut disediakan berhampiran perigi.

Pada tamrin kali ini penubuhan Matri menjadi bahan bualan hangat dalam kalangan peserta tamrin. Bangunan tersebut akan disiapkan secepat mungkin. Pada sebelah petang aktiviti gotong royong dalam kalangan perserta turut di adakan bagi membersihkan kawasan sekitar surau. Hadirin muktamar yang sempat saya taaruf menepuk belakang sambil menggalakkan saya masuk Matri. Saya sekadar tersenyum. Bibit cinta kepada matri sebenarnya mula bertunas di sanubari saya. Semakin hari semakin bertambah kuat keinginan itu.

Selepas SPM, saya melanjut pelajar ke tingkatan enam rendah di Maktab Mahmud untuk mengambil Sijil Tinggi Agama (shahadah). Saya tetap komited mengahadiri ijtimak umum bersama almarhum Haji Hosni atau abang-abang lain jika almarhum tidak dapat hadir. Kadang-kadang selepas ijtimak kami terus ke Kampung Tunjung melihat perkembangan pembinaan rumah Haji Hosni. Sambil-sambil itu saya menjenguk bangunan surau yang samakin sempurna.

Motivasi-motivasi yang diberikan oleh pakcik-pakcik dan abang-abang membuatkan semangat mahu masuk Matri semakin kejap. Saya mula menceritakan sedikit-sedikit kepada ayah saya tentang Matri yang bakal ditubuhkan. Ayah saya diam tetapi seolah-olah dia memikirkan sesuatu. Saya terus bercerita perkembangan pembinaan Matri dari semasa ke semasa kepada ayah saya.

Beberapa minggu sebelum pendaftaran pelajar sulung Matri, satu taklimat khas penubuhan Matri diadakan di atas surah agam itu. Dalam taklimat tersebut, Pak Wan Najmi menyampaikan mesej peri pentingnya pembinaan istitusi pendidikan berteraskan tarbiah dan syarat kemasukan Matri. Cikgu Ismail Yaacob pula membentangan perancangan masa depan matri dan kewangan. Ustaz Dahlan pula menyampaikan pesanan-pesanan penting berkaitan dakwah dan tarbiah dan pentingnya sumbangan ke arah usaha-usaha dakwah dan tarbiah.

Hari pendaftaran Matri semakin hampir. Di samping itu, hampir dua bulan lagi saya akan menghadapi peperiksaan Sijil Tinggi Agama Maktab Mahmud. Saya benar-benar mahu belajar di Matri. Namun ayah saya agak keberatan membenarkannya. Maklum sahajalah sekolah baru buka. Tiada pengiktirafahan dari mana-mana pula. Sebagai seorang ayah tentunya senantiasa memikirkan masa depan saya. Dia tentunya lebih pengalaman hidup sedangkan saya baru sahaja menjejak kaki di anak tangga pentas dewasa. Tarbiah yang saya terima daripada pakcik-pakcik dan abang-abang senior selama ini membuatkan saya terikat kuat dengan ketaatan kepada kedua ibu bapa. Saya luahkan masalah saya kepada mereka. Almarhum Haji Hosni dan almarhum cikgu Zainul Azhar menyatakan kesediaan berjumpa ayah saya. Mereka ke rumah saya di Pantai Jamai, Langgar. Selepas berbincang panjang dengan ayah saya mereka memberikan dua set pita kaset penyampaian taklimat penubuhan Matri. Saya bersama mereka berdua pulang semula ke Alor Setar selepas itu. Seminggu selepas itu saya pulang untuk mendapatkan jawapan daripada ayah saya. Dia bersetuju walaupun nampaknya berat. Sebelum saya berangkat ke Matri satu majlis meraikan kemasukan saya ke Matri di adakan di Lorong Keriang, Derga, Alor setar. Ayah saya turut dijemput menghadiri majlis tersebut. Ayah saya nampak ceria sepanjang majlis tersebut. Cikgu Azizan bin Dahaman telah diberi tanggungjawab membawa saya ke Matri pada hari pendaftaran. Ayah saya juga dibawa bersama ke Matri dengan menaiki kereta toyota L.E cikgu Azizan.

Selepas itu ayah saya semakin hari semakin percaya kepada Matri. Dia sering menyebutkan kelebihan Matri dalam mendidik pelajarnya dan keikhlasan Ustaz Dahlan melaksanakan kerja-kerja Islam kepada rakan sembangnya.Syukur tidak terhingga kepada Allah akhirnya saya diizinkan juga belajar di Matri.Selepas lebih kurang dua bulan di Matri saya mohon kepada mudir Ustaz Dahlan untuk bercuti beberapa hari kerana menghadiri peperiksaan STA di Maktab Mahmud.

Cikgu Ismail dan Pak Wan Najmi

Surau Tanjung Gorah.

2010-10-28T22:01:00.007+08:00

Pukul 2.24 pagi, 27 Oktober 2010, saya menerima mesej ringkas menyatakan puan Hasmah isteri cikgu Salim bin Omar telah meninggal dunia pukul 11.30 malam. Cikgu Salim pernah mengajar saya Bahasa Melayu di kelas Khassah pada tahun 1987. Pagi ini saya bersama beberapa rakan sekerja pergi menziarahi cikgu Salim untuk menyampaikan ucapan takziah. Kebetulan rakan saya mempakir kereta tidak jauh dengan surau Tanjung Gorah tempat saya mula melihat wajah Ustaz Dahlan. Sebelum pulang saya mengambil kesempatan untuk merakamkan gambar surau Tanjung Gorah.

MULA KENAL

2010-10-26T20:33:00.003+08:00

Kali pertama saya melihat wajah ustaz Dahlan semasa saya menghadiri ijtimak umum Abim Perlis di Surau Tanjung Gorah, Repuh, Perlis, sekitar tahun 1986. Ijtimak tersebut adalah aktiviti mingguan Abim Perlis yang diadakan setiap hari jumaat sekitar jam 3 petang.

Ketika itu saya masih belajar di tingkatan 5 di Maktab Mahmud, Alor Setar. Pakcik-pakcik yang saya kenali mereka sejak beberapa tahun lalu mengajak saya ke ijtimak tersebut dengan menaiki van C20 Haji Hosni bin Osman. Selepas menunaikan solah jumaat di masjid Derga, saya dijemput oleh mereka di sebuah rumah bujang di Lorong Keriang, Derga, Alor setar.

Kami tiba di surau Tanjung Gorah lebih awal. Ada beberapa orang di atas surau. Bila saya menjejak sahaja kaki saya di surau itu mata saya terus terpadang kepada seseorang yang telah sekian lama saya tidak berjumpanya. Hampir kabur ingatan saya kepada orang sekampung saya itu. Kami masing-masing keluar dari kampung. Saya menyambung pelajaran di Alor Setar dan dia keluar bekerja di Mada Tambun Tulang, Perlis. Tentunya umurnya lebih daripada saya. Umurnya sebaya dengan pakcik-pakcik yang mengajak saya ke ijtimak. Jurang umur langsung tidak menghalang mereka menjadikan saya seperti sahabat karib mereka. Hati saya berasa begitu gembira sekali denga pertemuan itu.

Orang semakin ramai memenuhi ruang surau papan itu. Pelbagai lapisan duduk bersila di atas surau setia menanti kehadiran tuan guru dengan penuh ketenangan. Ada tua dan ada juga yang muda. Bahkan, ada juga kanak-kanak berkejaran di bawah surau. Semuanya berbicara dengan manis muka. Setiap wajah mengukir senyuman yang sangat indah. Bicara mereka juga sekadar didengari oleh teman yang bercakap sahaja. Suara dekah mahupun suara ngilai tawa tidak saya dengari. Suara-suara yang ada bagaikan suara sekumpulan lebah sedang terbang. Tidak juga saya lihat kepulan asap dari mulu-mulut mereka. Suasana itu amat mendamaikan. Tidak berapa lama rakan saya berbisik mengatakan Ustaz Dahlah sudah sampai. Mata saya terus beralih ke arah susuk tubuh yang sedang bersalaman dengan hadirin berhampiran muka pintu belakang sambil berjalan menuju ke hadapan surau. Dia mengenakan pakaian ala kadar sahaja. Memakai baju ala baju Raihan, berkain pelikat, berkopiah putih dan menyangkut sehelai serban nipis di atas bahu. Dia melihat semua hadirin di atas surau. Yang berada di laluannya dia bersalam dan yang lainnya dia mengangkat tangan dengan melemparkan senyuman manis darinya.

Beliau membacakan kitab asal berbahasa Arab. Selepas itu beliau menterjemahkannya dan menghuraikannya dalam bahasa Melayu pula. Sebahagian besar hadirin tunduk mencatat sesuatu dalam buku nota dengan tekun sekali. Biasanya kuliah tersebut sampai solah asar sahaja. Kadang-kadang disambung pula selepas solah asar. Setelah selesai penyampain kuliah, kebiasaannya ustaz Dahlan akan menjemput Ust. Omar bin Hj. Salleh membuat rumusan.

Mulai hari itu, jika tiada aral, saya akan bertanyakan Haji Hosni tentang kepergiannya ke Ijtimak tersebut. Jika ada kekosongan, tanpa segan silu saya mohon menumpang bersama mereka ke ijtimak.

TETAMU MULIA MAHU BERANGKAT

2010-09-04T18:39:00.006+08:00

Marilah kita merafa’kan kesyukuran ke hadrat Allah S.W.T. kerana kita dipanjangkan umur oleh Allah S.W.T. hingga kini kita sudah berada di fasa akhir bulan Ramadhan. Dan berpeluang lagi meneruskan dan menyempurnakan ibadah dan ubudiah kita kepada Allah S.W.T. dalam bulan yang penuh berkat ini. Semoga kita semua mendapat rahmatnya, keampunannya dan dilepaskan daripada azab Allah S.W.T. Lebih-lebih lagi di bahagian sepuluh yang akhir dalam bulan ramadhan ini. Insya Allah mudah-mudahan di dalamnya terdapat malam yang dikenali sebagai malam “lailatul Qadr”. Kelebihan malam tersebut seperti mana kita sedia maklum melebihi amalan dalam seribu bulan seperti mana yang difirmankan oleh Allah S.W.T. dalam surah al Qadr.

Al Imam al Bukhari dan Muslim meriwayatkan hadis Rasulullah S.A.W.
عن أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي  قال: "مَنْ قَامَ لَيلَةَ القَدْرِ إيماَناً واحْتِساَباً غُفِرَلَهُ ماَ تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
Maksudnya: “Sesiapa yang bangun beribadah pada malam (lailatul Qadr) dengan penuh keimanan dan muhasabah diri akan diberikan keampunan (oleh Allah) terhadap apa-apa dosa yang telah lalu.

Bersempena Ramadhan ini juga tentunya ramai dalam kalangan kita umat Islam sudah mengkhatam 30 juzuk al-Quran. Bahkan ada yang sudah bebarapa kali mengkhatamnya. Atau sekurang-kurangnya InsyaAllah akan mengkhatamkannya sebelum berakhirnya Ramadhan ini. Alhamdulillah. Itu merupakan usaha yang sangat baik untuk membangunkan Ramadhan yang tentunya tercetus dari rasa keimanan kepada Allah. Usaha itu tidak seharusnya terhenti sehingga akhir Ramadhan sahaja sebaliknya mestilah diteruskan pada bulan-bulan yang berikutnya.

Di samping membaca al Quran, kita juga dituntut “tadabbur” yakni mengambil pengajaran serta petunjuk daripada ayat-ayat yang dibaca. Firman Allah S.W.T. dalam ayat 24; surah Muhammad, maksudnya:
"Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran ataukah hati mereka terkunci?"

Berdasarkan ayat tersebut al Imam Al Qurtubi dalam Tafsirnya (tafsir al Qurtubi); bahawa ayat itu menjadi dalil wajib “tadabbur” memerhatikan ayat-ayat al Quran untuk memahami maksudnya. Sehubungan dengan itu Dr.Majdi al Hilali menyatakan bahawa manusia sering berusaha memahami ucapan manusia yang dibaca atau didengar walaupun sukar. Maka mengapa pula kita tidak berusaha bersungguh-sungguh untuk memahami ayat-ayat al-Quran yang merupakan kalam Allah yang terang dan jelas?

Al Quran bukan hanya mukjizat di sudut tatabahasa, gaya bahasa, kandungannya, kesesuainya pada semua zaman, bahkan al Quran juga mampu merubah hidup manusia dengan izin Allah. Iaitu merubah dari Jahiliah kepada Islam. Dari Jahil kepada kenal (makrifah) Allah. Dari memperhambakan diri kepada makhluk kepada memperhambakan diri kepada Allah S.W.T. semata-mata.

Promosi hari raya makin galak di mana-mana. Hampir menenggelamkan tawaran-tawaran hebat di akhir ramadhan. Haruslah diingat, bahawa hari Raya dalam Islam bukan perayaan-perayaan biasa seperti yang disambut oleh masyarakat. Hari Raya dalam Islam adalah Ibadah. Hari Raya adalah wasilah melaksanakan ubudiah (perhambaan) kita kepada Allah Ta’ala. Walaupun kita dianjurkan bergembira dan bersuka ria pada Hari Raya, namun batasan syarak jangan dilupa. Syarat-syarat dan peraturan-peraturan ketetapan Allah Ta’ala jangan pula kita alpa. Puasa kita ibadah, iftar kita ibadah, sahur kita ibadah, solah tarawikh kita ibadah, qiam ramadhan kita ibadah, tilawah al Quran ibadah dan Hari Raya yang akan disambut InsyaAllah juga ibadah. Tidak sewajarnya ibadah itu dinodai dan dikotori dengan perkara munkar. Jangan sekali-kali kita samakan sambutan Hari Raya dengan perayaan-perayaan lain dari Islam. Islam adalah Deen Allah Taala. Allah S.W.T. telah meletakkan dengan jelas garis pemisah itu. Marilah kita renungi ayat-ayat yang sering kita baca iaitu surah al kafirun maksudnya:

"Katakanlah: "Hai orang-orang kafir, Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang Aku sembah. Dan Aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah, Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang Aku sembah.Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku."

Hari Raya dalam Islam jauh berbeza daripada perayaan-perayaan biasa yang lain. Perayaan-perayaan lain mendewa-dewakan dan mengagungkan makhluk, sebaliknya Hari Raya yang bakal kita sambut mengagungkan Yang Maha Pencipta, Allah S.W.T. Sambutan hari raya disambut dengan laungan takbir, tahlil, tahmid dan juga solat hari raya. Jelas sekali hari raya dalam Islam adalah ibadah dan ubudiah yang berteraskan akidah tauhid dan iman kepada Allah S.W.T. Hari raya dalam Islam bukan amalan tradisi sesuatu kaum, atau menciplak perayaan dari sesutu ajaran lain atau upacara-upacara khurafat yang diambil dari entah dari mana-mana sumber.

Laungan Takbir, Tahlil dan tahmid itu seharusnya terbit dari keimanan dan ketaqwaan yang mendalam. Benar-benar meyakini keagungan Allah dan kebesaran Allah. Keyakinan itu pula membuahkan perlakuan, tingkah laku, peribadi yang menerima pakai ajaran Allah. Mengikuti peraturan serta hukum-hukum yang ditentukan dalam al Quran dan Sunnah Rasulullah S.A.W. Terima dengan penuh redha dan penyerahan hati kepada Allah S.W.T.

Ramadhan pasti akan meninggalkan kita. Apakah Ramadhan yang berlalu dan yang berbaki dapat kita kutip bekal taqwa untuk hadapi hidup sebagai hamba. Yang pasti kita yang punya nyawa pasti akan mengadapNya.

TETAMU MULIA

2010-08-15T22:51:00.003+08:00

Debaran menantinya sudah berakhir. Kini Dia bersama di mana-mana. Perasaan bercampur baur; seronok pun ada, terharu pun ada. Seronok kerana sekali lagi diberi peluang bertemu dengannya. Terharu kerana kebaikan dan kemuliannya. Hajat di hati biar bersamanya. Tidur bersamanya. Makan bersamanya. Apa-apapun bersamanya.

Dulu, melalui Dia dihadiahkan berupa kata-kata yang Qadim; tiada siapa pun jemu mendengarnya, kepada umat manusia. Kata-kata yang penuh dengan mukjizat. Kata-kata yang menjadi petunjuk dan cahaya. Sesiapa yang mengikutinya pasti selamat. Sesiapa yang mengikutinya pasti tidak akan sesat. Sesiapa yang mengikutinya pasti berada di atas hakikat. Sesiapa yang memakai kata-kata itu akan menyelamatkannya dari terjerumus ke lubang api yang membara panasnya yang tidak terperi. Itulah janjiNya Yang Maha Berkuasa.

Dia mengajar sesiapa yang menerimanya sebagai tetamu, supaya sentiasa dekat dengan Pencipta. Dia mengajarkan bahawa Allah sentiasa bersama. Allah di mana-mana. Allah sentiasa memerhati. Ada yang ditugaskan merakam segala tindak-tanduk. Walau sekecil manapun tetap dia akan rakamkan. Yang buruk dimasukkan dalam peti ‘Sijjin’ dan yang baik pula di simpan dalam peti ‘Illiyin’. Justeru Dia mengajar keikhlasan dan ketaqwaan setiap tindak tanduknya. Sesiapa yang mengenalinya dan menjadikannya tetamu tidak akan berani mengelat.

Dia amat baik hati. Dia datang untuk mengajak manusia meninggalkan kejahatan. Dia tutup semua pintu-pintu kejahatan. Gelora nafsu yang membuak-buak dikurangkan. Siapa yang mengenalinya dan menerimanya sebagai tetamu pasti malu amat berbuat jahat di hadapannya. Walaupun senyuman tidak pernah lekang di bibirnya, namun jiwa yang bersih pasti akan malu melakukannya lebih-lebih lagi ketika dia bertamu di rumah.

Dia juga membuka seluasnya pintu kebaikan. Dia amat menggalakkan membuat kebajikan dan kebaikan. Sesiapa yang buat kebajikan walaupun kecil tetapi insentifnya amat besar. Tidak ada siapa pun tahu apakah insentifnya itu melainkan Allah jua. Mereka yang sedar kebaikan tersebut pasti tidak kenal kenyang dengan ibadah ketika ia bertamu. Mereka akan akan laksanakan kebajikan dan ibadah tanpa rasa jemu dan puas.

Semasa dia datang bertamu, pintu-pintu penjara yang memuatkan orang-orang yang sombong di tutup sementara. Penjara itu adalah jurang yang dipenuhi dengan api. Api itu pula amat panas. Panasnya melebihi tujuh puluh kali ganda kepanasan yang kita rasai di dunia ini. Di dalam Penjara Api itu ada sepohon pokok. Buahnya pahit amat dan busuk sangat. Buahnya penuh dengan duri. Lantaran dahaga yang amat dan lapar yang amat, penghuni penjara itu tidak pedulikan pahit mahupun busuk. Mereka akan makan dengan lahapnya. Mereka menyuapkan buah itu ke dalam mulut mereka dengan gelojoh sekali. Akibat makan buah itu perut mereka mencair lantaran duri dan panas buah itu. Namun pintu Penjara Api yang amat mengerikan itu ditutup sementara ketika dia bertamu. Itulah baiknya Dia.

Dia juga mengajak sesiapa yang dia bertamu supaya berbuat baik dengan fakir miskin. Tolong mereka. Bantu mereka. Itulah yang Dia ajarkan setiap kali Dia datang. Setiap orang mesti menghulurkan sumbangan berupa makanan untuk fakir miskin. Orang fakir dan orang miskin sepatutnya berterima kasih kepadanya.

Dia juga mengajar tentang penjagaan kesihatan. Dia ajar cara diet yang betul. Dia mengajar cara makan yang betul. Dia mengajar supaya sentiasa bersyukur dengan nikmat makanan anugerahNya. Dia mengajar supaya memohon rahmat kepadaNya setiap makanan yang mahu dijamah. Semua nikmat yang kita jamah hanyalah anugerah daripadaNya. Justeru tidak layak untuk kita bersikap sombong dengan apa yang kita miliki. Dietetik tentunya mendapati cara diet yang diajarkannya itu adalah amat baik untuk kesihatan.

Sebelum dia pulang dia menghadiahkan satu malam yang paling Istimewa. Malam yang amat mulia. Malam yang dipenuhi kebaikan sehingga tidak ada satu malam pun yang menyamainya. Malam itu terlalu istimewa sehingga satu malam itu sahaja boleh menyamai kebajikan 83 tahun. Hanya orang yang terpilih sahaja akan memperolehinya. Orang yang terpilih tentunya orang yang bersedia dari awal. Orang yang tepilih tentulah orang yang mendambakannya. Orang yang terpilih tentunya orang yang amat mengharap-harapkannya.

Itulah Tetamu Mulia yang sedang bertamu. Hanya Allah jua yang memberikan keupayaan untuk terimainya sebagai tetamu yang paling istimewa. Yang pasti masanya akan tiba untuk dia berangkat meninggalkan kita. Amat rugilah kalau kehadirannya tidak diambil peluang dengannya. Rugilah semasa Dia datang tak sempat dapat rekomendasi darinya untukNya. Rugi kerana terlepas segala hadiah dan ganjarannya. Rugi kerana terlepas memperolehi kegembiraan ketika berbuka dan kegembiraan menatap wajah Kekasih yang Agung. Rugi kerana terlepas dari tarbiah keikhlasan dan ketaqwaan. Kepada Allah berserah segalanya.

MERBAU PULAS

2010-07-06T16:51:00.005+08:00

Merbau baru sahaja membuka mata melihat dunia. Ibu mencampakkannya di celahan banir pakcik-pakciknya. Ibunya bukan bertujuan untuk membuang anak kesayangannya itu. Ibu sebenarnya mahu memastikan anaknya itu dibesarkan bersama-sama pakcik-pakciknya yang berjiwa perwira. Mereka berpegang teguh kepada prinsip kesejahteraan yang mereka pertahankan setelah sekian kurun lamanya. Pada zaman penjajah, keturunannya tetap dengan prinsip ini. Ada dalam kalangan datuk neneknya dahulu dihukum pancung dengan gergaji enjin kerana tidak rela ikut telunjuk penjajah. Penjajah mengatakan datuknya pengkhianat dan pengganas. Talibarut penjajah daripada keturunan hutan juga turut mengiya dengan gelaran biadab oleh penjajah itu. Namun pakcik-pakciknya tidak rasa lemah dan tidak mengalah. Mereka tetap berpegang kepada prinsip mereka itu kerana mereka tahu inilah yang akan membawa kesejahteraan mereka sebenar di dunia ini dan juga di akhirat nanti.

Anak Merbau faham harapan ibunya. Dia juga berazam menjadi perwira yang mewarisi keteguhan dan keperwiraan bangsanya menjulang langit dan mencengkam bumi. Sedikit demi sedikit akarnya menggenggam bumi dan pucuknya dihulur ke langit mencari cahaya hidayah yang menyinari alam ini. Cahaya hidayah yang bersinar itulah yang telah banyak memberikannya dan keluarganya kesejahteraan. Hari demi hari yang dia lalui, cabaran demi cabaran yang dia tempuhi sehingga tiba masa keremajaannya. Cengkaman akarnya pada bumi tidak lagi seteguh cengkaman pakcik-pakciknya kerana dia masih muda. Pakcik-pakciknya sering berpesan supaya buat persiapan di masa muda untuk bekalan di hari muka. Pakcik-pakciknya sering berpesan supaya memakan baja asli anugerah ilahi sahaja kerana ianya adalah sumber yang asal dan bersih. Walaupun baja asli hasil dari pereputan tidak sebegitu gah pada mata masyarakat tetapi baja itulah yang telah menyebabkan pakcik-pakciknya tetap mengenggam teguh sehingga ke hari ini walaupun puting beliung datang untuk mencabut mereka. Arus air memang tidak putus-putus membawa baja-baja kimia yang diekspot oleh bekas penjajah lalu ke kawasannya. Merbau tidak lupa tazkirah-tazkirah daripada pakciknya. Dia juga sedar baja kimia adalah baja ciptaan musuh-musuh yang mahu menumbangkan kaum kerabatnya. Musuh-musuhnya memang tidak senang melihat kaum kerabatnya terus menghijau segar menjulang langit dan terus menggenggam bumi.

Masa terus berlalu, usia semakin maju, perjalanan hidup mengajarnya pengalaman. Merbau menempuh zaman kedewasaannya. Dia semakin yakin dengan nasihat-nasihat pakciknya dahulu. Kini dia melihat rakan-rakan yang sebaya dengannya sudah mula terhoyong hayang. Jangankan ribut melanda tapi angin sepoi bahasa pun boleh tumbang. Akar-akar merela makin mereput kerana terlalu banyak baja kimia disedut. Dia benar-benar merasai betapa penting menjaga akar-akar yang berpegang kepada bumi. Dia benar-benar merasai betapa perlunya mengambil keaslian sumber baja untuk menguatkan otot-otot akar mengenggam bumi dengan lebih padu. Dia juga amat menyedari musuh-musuh berusaha keras untuk menyogokkan baja ciptaan mereka kepada kaumnya untuk melemahkan akar-akar mereka. Apabila akar-akar keimanan itu sudah lemah maka mudah mereka merperkudakan kaumnya. Merbau tidak boleh tidur lena bila memikirkan nasib kaumnya. Dia lagi tidak boleh lena bila memikirkan kaumnya diperbodohkan oleh bekas penjajah. Dengan kesedaran itu dia bekerja keras menasihatkan kaumnya supaya kembali kepada sumber yang asli anugerah Ilahi. Dia mengajar anak-anak muda kaumnya supaya mengenali keaslian sumber. Dia membimbing mereka menjauhi segala macam sogokan kaum penjajah kepada kaumnya. Berkat usaha gigihnya alhamdulillah masyarakat kaumnya mula sedar dan mula berubah cara hidup. Kaum penjajah dan talibarutnya tidak senang melihat perubahan itu. Mereka mula memikirkan cara untuk menghapuskan merbau yang sebatang itu.

Di satu pagi yang hening selepas selesai solah subuh, tiba-tiba sahaja sayup-sayup terdengar satu suara yang halus. Suara itu semakin dekat, semakin kuat dan amat menakutkan. Terdengar suara riuh rendah menjerit-jerit supaya selamatkan diri. Dalam masa yang singkat sahaja datang puting beliung berpusing-pusing di dalam belantara itu. Banyak juga yang tumbang. Tidak kurang juga yang patah ranting. Puting beliung itu terus berputar mencari merbau. Merbau juga tahu puting beliung mencarinya. Cahaya yang menakutkan turun dari langit menyambar merbau disusuli satu dentuman yang amat dahsyat. Dalam keadaan kacau bilau itu merbau teguh di situ dan bersedia menerima apa yang bakal terjadi. Dia yakin genggamannya tidak akan mampu dicabut oleh puting beliung. Puting beliung semakin menggila memusing-musing dan memulas-mulas merbau tetapi nampaknya merbau tetap utuh mengenggam bumi. Dia tetap berpegang teguh 'biarlah aku hidup mulia atau mati sebagai shahid'. Puting terus memulas tetapi kali ini lagi kuat dan bertambah ganas. Bunyi suaranya juga amat menggerunkan. Dari jauh nampak kepulan asap berputar amat pantas naik ke langit. Merbau tetap dengan pegangannya tetapi kali ini puting beliung berjaya memulas batang merbau yang sasa itu namun dia tidak berjaya mencabutnya akarnya yang mengenggam bumi. Sebelum batang Merbau yang sasa itu rebah ke bumi dia sempat berkata 'kamu berjaya mematahkan batangku namun kamu tidak akan dapat mencabut akar keimananku. Kamu berjaya mengambil tubuhku namun kamu gagal memusnahkan hatiku'.

MASA

2010-06-08T23:55:00.004+08:00

Masa adalah ni'mat Allah S.W.T. untuk manusia. Allah S.W.T. berfirman dalam surah Ibrahim: 33 - 34, bermaksud; "Dan dia telah menundukkan (pula) bagimu matahari dan bulan yang terus menerus beredar (dalam orbitnya) dan telah menundukkan bagimu malam dan siang. Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dan apa yang kamu mohonkan kepadanya, dan jika kamu menghitung ni'mat Allah tidaklah dapat kamu mengiranya, sesungguhnya manusia itu sangat zalim dan ingkar".

Masa sangat penting dalam kehidupan manusia. Dengan sebab itu beberapa surah Allah memulakan bersumpah dengan masa seperti surah al-Lail, al-Fajr, dan al-Asr. Pada hari akhirat nanti setiap hamba akan diajukan dengan empat soalan dan dua daripadanya adalah soalan berkaitan masa. Sabda Nabi S.A.W. maksudnya; "tidak berganjak kaki Anak Adam pada hari kiamat nanti sehinggalah ditanyai tentang empat perkara; iaitu tentang umurnya di manakah dihabiskan, tentang umur keremajaannya di manakah digunakan, tentang hartanya dari manakah dia perolehi, dan tentang ilmunya apakah yang dibuat dengannya".

Hakikatnya kehidupan di dunia ini amat pantas ataupun sekejap sahaja. Allah gambarkan melalui ayat-ayatnya kehidupan di dunia ini hanyalah sampai ke petang hari atau sekadar sehingga ke waktu pagi sahaja. Masa yang berlalu pula pastinya tidak akan kembali. Justeru kita perlu uruskan masa dengan sebaik mungkin. Dr. Yusof al-Qardhawi menyatakan bahawa tidak pandai menguruskan masa lebih bahaya daripada tidak pandai menguruskan harta. Katanya lagi, buang masa sia-sia merupakan jenayah. Mampukah manusia memulangkan masa yang luput berbanding harta yang hilang?

JIWA MURABBI

2010-04-11T22:46:00.005+08:00

Ketika saya menjejaki kaki di dewan musalla jam 1.15 petang untuk menunaikan solah jumaat, sudah ramai ahli jemaah memenuhi ruang musalla. Namun, masih banyak kelompongan saf di sana-sini. Ahli Jemaah sibuk dengan ibadah masing-masing. Murabbi menghayun tangannya lemah; isyarat kepada mutarabbinya supaya memenuhi ruang-ruang kosong di saf hadapan. Sebelah tangannya lagi memegang tiang musalla, tentu sekali mahu mengukuhkan kedudukan dirinya yang masih lemah untuk berdiri. Mulutnya seakan berkata sesuatu namun suara itu tidak sampai ke telinga saya yang berada lebih kurang 3 meter darinya. Beberapa orang mutarabbi yang berada dalam saf di hadapan Murabbi itu mengesot lemah ke ruang-ruang kosong di saf hadapan. Sebahagian besar yang lain cuba melarikan mata mereka ke arah lain.

Langkah Saya terhenti di anak tangga terakhir. Pelbagai perasaan meyerbu masuk dalam fikiran saya. Murabbi itu sudah lanjut usia. Uzur pula tu. Penyakit goutnya berat dan lain-lain penyakit lagi tidak menentu. Umurnya menjangkau 76 tahun. Tidak ramai rakan seangkatannya mampu melakukan sepertinya. Kalau ada pun mereka tidak lagi nak menyibukan fikiran mereka dengan permasalahan semasa lebih-lebih lagi mentarbiyyah anak-anak remaja. Sudah sekian masa Murabbi berehat di rumah lantaran penyakitnya. Dua minggu lepas dia mulai datang ke sekolah di bawa oleh anaknya dengan kereta Myvy. Minggu ini dia sudah mulai memandu sendiri kereta itu walaupun keadaannya masih lemah. Murabbi itu tidak mampu tinggal di rumah tanpa bersama mutarabbinya. Sebak perasaan saya melihat Murabbi itu.

Saya lontarkan pandangan kepada mutarabbi yang ramai di saf-saf akhir. Mutarabbi di saf yang paling akhir pula begitu asyik melayani khayalannya menyandarkan badan mereka ke dinding sempadan dewan solat wanita. Saya mengisyaratkan tangan supaya cepatlah bergerak ke saf hadapan. Sesekali saya juga menunjukkan ke arah Murabbi sebagai isyarat meminta mutarabbi hormatilah Murabbi itu. Mutarabbi langsung tidak pedulikan; bahkan tak tengok pun ke arah saya mahu pun Murabbi. Kalau tertengok pun cepat-cepat mereka mengalihkan pandangan mereka ke arah lain, atau berbisik dengan rakan atau buat-buat menyengguk (lena).

Saya terus mengatur langkah melintasi belakang murabbi menuju ke saf hadapan yang masih ada ruang di sana. Murabbi masih di situ dan terus dengan isyarat tangannya sambil berkata "Penuh dulu saf depan". Ketika memberi salam solah sunat Murabbi baru sahaja duduk di atas kerusi yang memang telah disediakan untuknya bersebelahan saya. Selepas itu Murabbi mengangkat takbir menunaikan solah sunat.

Bagaimana Rasulullah SAW mentarbiyah remaja?

2010-01-13T15:09:00.000+08:00

Hadith ke 19 (Imam Nawawi)

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي (صلى الله عليه وسلم) يوماً، فقال لي: "يا غلام إني أعلّمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفـظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لـم ينفعـوك إلا بشيء قـد كتبـه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء لم يضرّوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف". (رواه الترمذي وقال: حسن صحيح)

Dari Abu Abbas, Abdullah bin Abbas r.a : Bahawa pada suatu hari saya sedang berada di belakang Rasulullah SAW (di atas binatang tunggangannya) , lalu sabda baginda : ' Wahai anak kecil, sesungguhnya aku telah mengajar kamu beberapa perkataan. Peliharalah (perintah) Allah, nescaya Dia akan memelihara kamu, peliharalah (kehormatan) Allah, nescaya engkau akan merasakan Dia berada bersama-samamu. Jika engkau memohon, pohonlah kepada Allah semata-mata. Jika engkau meminta pertolongan mintalah kepada Allah semata-mata. Ketahuilah bahawa jika semua umat manusia berkumpul untuk memberikan kepadamu sesuatu menafaat, nescaya mereka tidak akan mampu memberi menafaat itu, melainkan dengan sesuatu yang telah ditaqdirkan oleh Allah. Begitu juga sekiranya mereka berkumpul untuk menentukan suatu mudharat untuk kamu, nescaya mereka tidak akan mampu menentukannya, melainkan dengan suatu yang telah ditentukan Allah ke atas kamu. Telah diangkat kalam ( tulisan ) dan telah kering ( tinta ) buku catitan. ' (HR. Turmuzi dan dia berkata : Haditsnya hasan shahih).

Pengajaran:

1. Untuk Ibn Abbas, sejak kecil Rasulullah SAW telah berdoa untuknya - "Ya Allah berikanlah kepadanya pemahaman tentang din, dan ajarkanlah kepada hikmah". Apabila beliau di peringkat remaja, baginda bermusafir bersama-samanya dan terus mengambil peluang mentarbiyahnya.
2. Baginda memanfaatkan setiap detik masa, hatta sewaktu bermusafir pun baginda mentarbiyah mad'unya yang masih remaja. Baginda tidak merasa enteng terhadap mad'u kecil, bahkan baginda mengambil hal ehwal tarbiyahnya.
3. Baginda sentiasa bersemangat untuk mentarbiyah mad'unya, sehinggakan sewaktu penat bermusafir pun baginda tidak melepaskan peluang untuk mentarbiyah.
4. Baginda, seorang ketua negara yang agung dan manusia paling mulia, tidak merasa terhina menaiki kenderaan bersama remaja kecil. Baginda memperlihatkan contoh KEDEKATAN FIZIKAL dan kemesraan dengan anak remaja. Baginda tiada "generation gap" dengan orang muda.
5. Baginda mentarbiyah orang muda dengan silibus yang berpada, ringan tetapi berterusan - sepertimana kata baginda - "aku ingin mengajar kamu BEBERAPA PERKATAAN".
6. Baginda sentiasa meletakkan asas tauhid sebagai asas tarbiyah generasi muda.
7. Generasi muda yang sering gelisah dan sering dilanda pelbagai ketidaktentuan, baginda berpesan supaya bergantung dan memohon pertolongan kepada Allah.
8. Hakikatnya, baginda merencanakan tarbiyah jangka panjang untuk Ibn Abbas. Akhirnya lahirlah Ibn Abbas sebagai tokoh, pejuang dan pewaris risalah baginda.

ath

Hikmah Syuyukh

2009-08-30T15:34:00.005+08:00

Semalam saya dijemput ke majlis berbuka puasa di sebuah cafe berdekatan Masjid Putera, Kangar. Sebelum itu satu perjumpaan ringkas diadakan untuk membincangkan satu majlis mempertemukan bekas-bekas pelajar sekolah lama saya yang juga sekolah saya sekarang iaitu Ma'had Attarbiyyah Al-Islamiah (MATRI). Syukur alhamadulillah dan terima kasih kepada mereka. Hampir 13 oang yang hadir bersama. Walaupun berasal dari satu sekolah, sebahagiannya saya tidak mengenali. Ada juga juga rasa-rasa macam biasa tengok muka. Saya tinggalkan sekolah itu tahun 1990. Saya sempat mengajar di situ sekitar tahun 1994. Kalau pernah jumpa mereka di Matri pun mereka masih di tingkatan satu dua begitu. Sekarang sudah berjanggut, berjambang; manalah nak kenal?

Susah payah mereka mengadakan pertemuan dan seterusnya hadir untuk sama-sama membincangkan pertemuan tersebut amat saya kagumi. Tentunya pertemuan dan perbincangan tersebut tercetus dari perasaan yang merasai hakikat kewujudan Matri itu sendiri. Tentunya juga mereka masih dapat menghidu aroma kewujudan Matri walaupun sudah sekian lama mereka tinggalkan alam pelajar di Matri. Kini masing-masing sibuk pula dengan alam profesyen tersendiri. Tentunya juga pertemuan itu diatur atas rasa bertanggungjawab kepada Allah S.W.T.

Kewujudan Matri itu juga ada sejarahnya tersendiri. Saya amat bersyukur kerana wira-wira yang telah banyak mengorbankan tenaga mereka masih lagi bersama saya. Saya amat bersyukur pada tahun ini Allah S.W.T. telah memilih saya untuk kembali berkhidmat di tempat yang saya idam-idamkan sejak saya bergelar lepasan Matri. Tentunya jasa pengorbanan mereka membangunkan Matri akan sentiasa segar kepada saya. Walaupun ada beberapa orang dari kalangan mereka yang telah mengadap Yang Maha Esa. Justeru itu untuk merasai kewujudan Matri tentunya lebih mudah difahami dengan berkongsi pengalaman dengan pakcik-pakcik; bahkan sebahagiannya tokwan-tokwan pun. Semoga semangat berkobar-kobar para pemuda dapat digandingkan dengan hikmah orang-orang lama.

Kenapa pemuda menjadi sasaran?

2009-08-11T08:08:00.002+08:00

Hakikatnya pemuda adalah usia cergas, darahnya bergelora dan cita-citanya membara. Usia memberi, menyumbang dan bebas. Usia yang bersemangat, bermotivasi, dan proaktif.

Bertolak dari sini, Islam melihat pemuda mempunyai tanggungjawab dan nilai yang istimewa bagi merealisasikan tuntutan Rasululullah S.A.W. terhadap perasaan para pemuda antaranya sabda baginda bermaksud: “Ambillah peluang lima perkara sebelum datangnya lima perkara; Usia mudamu sebelum tuamu, masa sihatmu sebelum sakitmu, Kekayaanmu kamu sebelum kepapaanmu, masa hidupmu sebelum matimu, dan masa kosongmu sebelum sibukmu.”

Umat manusia, tabiat kejadiannya dan pembentukannya, pada umur tertentu merupakan kemuncak sumbangannya yang menimbun, kemudian kemuncaknya itu kembali menyorot dan merosot.

Maksud Firman Allah Taala: “dan demikian itulah keadaan hari-hari (dunia ini Dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan), Kami gilirkannya antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran)” – (Surah al Imran: 140)

Dan benarlah Rasulullah S.A.W. dengan sabdanya yang bermaksud: “Bahawa setiap amalan itu ada kemuncaknya, setiap kemuncak ada lemahnya. Maka sesiapa yang lemah kepada sunnahku, maka di telah mendapat petunjuk, dan sesiapa yang lemah kepada yang lain, maka sesungguhnya dia akan binasa.”

Dari sini jelaslah betapa usia pemuda perlu dikaut manfaat sepenuhnya. Dan daripada pemudalah, pelaksanaan urusan-urusan sukar mengharungi kepayahan dan kesukaran, menghadapi cabaran yang menuntutnya menyuarakan perubahan bertamadun.

Sumber: Sedutan penulisan Fathi Yakan dalam bukunya Assyabab wa-Attaghyir.

PERJALANAN TERAKHIR AYAHANDA

2009-07-29T12:41:00.000+08:00

23 Julai, jam 9.45 malam berita pemergian ayahanda Ghazali Omar begitu cepat tersebar ke seluruh pelusuk tanahair. Tentunya berita itu disebarkan oleh anak-anak didiknya yang mesra dengan panggilan Sir Ghazali ataupun Cikgu Ghazali. Ada di kalangan saudara maranya yang datang dari Pulau Pinang mendapat berita sedih tersebut melalui anak buah di IPT pada jam 10.00 malam. Alhamdulillah dengan adanya semangat “Hamasatus Syabab” ; semangat pemuda dan kesungguhan mereka, dan kemudahan teknologi yang sedia ada dapat dimanfaat dengan sebaiknya.
Bagi saya Ghazali bin Omar adalah ayahanda yang telah banyak berkorban untuk saya, sahabat-sahabat dan MATRI. Pemergiannya tentu amat menyentuh hati saya dan juga hati mereka yng mengenalinya dengan akrab. Tidak hairanlah ada di kalangan bekas pelajarnya datang nun jauh dari bumi Kelantan; walaupun agak terlambat dan tidak sempat bersama majlis pengkebumiannya, datang seorang diri dengan van persendirian semata-mata untuk mengucapkan takziah kepada keluarga beliau.
Pada petang hari kematiannya saya sempat menziarahinya bersama isteri saya dan beberapa orang akhawat. Bonda Maziah (isteri Ayahanda Ghazali) memberitahu beliau tidak selera makan dan minum. Alhamdulillah pada petang tersebut saya sempat membantu menantunya memegangnya supaya dapat duduk tegak di atas katil pesakit di samping bonda Maziah menyuapkannya moi dan memberikan beliau minum air. Sebelum saya memohon izin pulang beliau cuba bercakap dengan nada yang amat lemah memberitahu hasrat beliau mahu mohon cuti tanpa gaji sehingga hujung tahun. Kami sekadar menasihatkan agar beliau tidak memikirkan sangat perkara tersebut memandangkan keadaannya yang sangat lemah itu. Beliau meneruskan dengan meminta supaya mencari guru penggantinya secepat mungkin. Namun beliau menyatakan, pelajar-pelajar tersebut akan beliau bantu mengadakan kelas tambahan di rumahnya. Saya amat terharu dengan hasratnya itu. Keadaannya dapat kami lihat amat lemah sekali. Butir-butir kata yang terbit dari mulutnya dapat saya rasai betapa beliau amat lemah. Namun dalam suasana yang seumpama itu jiwanya masih tidak dapat dipisahkan dengan pembangunan pendidikan pelajar-pelajarnya. Kata-katanya itu jelas membanyangkan betapa kasih dan akrabnya beliau terhadap anak didiknya. Saya yang belum pun mamasuki ke gerbang usia emas pun belum tentu sanggup melakukannya.
Pada malam hari selepas saya mengadakan kelas tambahan, saya terus ke rumahnya dan dapati orang sudah pun mula datang ke rumahnya. Apabila saya memasuki ke dalam rumah barulah saya maklum beliau sudah meninggal dunia. Semasa beliau menghembuskan nafasnya yang terakhir Bonda Maziah, Ustaz Mahadir, Ustaz Khairul dan menantunya Ustaz Rosli ada bersama. Selepas beberapa ketika berbual, beliau dikatakan tidak lagi bersuara dan Bonda Maziah minta supaya Ustaz Mahadir metalkinkannya. Dan beliau pergi dengan kalimah “La Ilaha Illallah”. Pemergian yang amat baik untuknya mengadap Ilahi. Pemergiannya sarat dengan kasih sayang kepada anak didiknya demi mengaharapkan redho Allah Taala. Semoga ruhnya ditempatkan bersama para anbiya, syuhada dan solihin.

Kenapa Semestinya Pemuda?

2009-06-23T16:32:00.002+08:00

Kenapa sentiasa fokus kepada pemuda?

Kenapa berterusan bergantung kepada pemuda?

Di dalam Islam, apabila kita bergantung kepada pemuda, tidaklah bermaksud kita melupai peranan orang-orang dewasa dan juga orang tua, atau merendah-rendah tanggungjawab mereka dan memperkecil peranan mereka. Sepertimana komunis ketika salah seorang pemimpinnya, selepas revolusi telah meminta supaya dihapuskan kesemua orang-orang yang sudah lanjut usia agar tidak membebani negara.

Menurut Islam setiap manusia ada peranannya. Setiap peranan harus diberikan haknya, tanpa rasa sensitif dan tanpa permusuhan berlandaskan asas-asas dan kaedah-kaedah seperti berikut:-
1) Allah merahmati seseorang yang mengetahui batasannya dan memadai pada sisinya.
2) Bukan dari kalangan kita mereka yang tidak menghormati orang tua dan tidak mengasihi anak-anak kecil.
3) Kebenaran itu diterima walaupun datangnya dari seorang kanak-kanak atau orang dewasa walaupun ianya seseorang yang dibenci dan dijauhi, dan kebatilan pula akan ditolak walaupun mereka yang membawanya daripada kanak-kanak atau dewasa walaupun mereka itu dikasihi dan didekati.

Apabila difokuskan pembicaraan tugas melaksanakan perubahan kepada pemuda, maka ianya amat sesuai dan selari antara kemampuan dan tugasan. Pada setiap peringkat dalam kehidupan manusia mempunyai keupayaannya dan kemampuannya yang tertentu dan tidak semuanya sesuai dengan setiap tugasannya. Zaman kanak-kanak berbeza dengan zaman pemuda, berbeza dengan zaman dewasa, dan berbeza lagi dengan zaman tua, seterusnya “..dikembalikan kepada umur yang paling lemah (pikun), supaya dia tidak mengetahui lagi sesuatupun yang pernah diketahuinya.” (surah an Nahl:70)

Insyalah berjumpa lagi…

Sumber: Sedutan penulisan al Marhum Dr. Fathi Yakan, dalam bukunya Assyabab wa-Attaghyir. (Sama-sama kita teladani almarhum Dr. Fathi Yakan kegigihannya menyebarkan dakwah. Semoga rohnya ditempatkan bersama para anbiya, shuhada dan solihin).

CINTA REMAJA

2009-06-15T16:31:00.001+08:00

Pada 11 Jun 2009, pukul 4.12 pagi satu pesanan ringkas saya terima daripada sahabat saya; Ustaz Mahadir, berbunyi; “Salam. Ex Matri Muhammad Ammar Zulkifli kembali ke rahmatullah. Kemalangan d mesir ..” Ketika itu saya sedang memandu Toyota Avanza membawa enam guru Sekolah Rendah Seri Melati (SRIM) untuk menghadiri Bengkel Pembinaan Skrip Soalan Penilaian Rendah Agama Islam. Tiada langsung lakaran wajah Muhammad Ammar di kotak fikiran saya. Saya bertanya saudara Hairey Hamzah dengan melihat wajahnya melalui cermin belakang. Gambaran yang dikatakan Hairey juga tidak dapat saya khayalkan.
Semasa guru-guru SRIM menjalani bengkel mereka saya mengambil kesempatan tersebut menziarahi rerakan di sekolah yang pernah saya taburi khimat satu ketika dahulu. Di samping itu dapatlah saya mendengar dan bertukar-tukar maklumat berkaitan pendidikan anak-anak pelajar di sekolah masing-masing. Cerita Ammar juga tidak terkecuali diperkatakan. Saya sekadar bersimpati di atas kejadian yang berlaku. Cerita kejadian kemalangan yang saya diterima pelbagai versi. Saya sekadar mendengar dan cuba menggambarkan rupa Muhammad Ammar . Manalah tahu kalau-kalau pernah saya terjumpa di kem-kem atau di mana-mana program yang pernah saya hadiri, namun tidak juga muncul di dalam ingatan.
Bengkel penyediaan skrip soalan berlangsung selama dua hari satu malam. Petang hari jumaat selesai bengkel tersebut. Saya sekali lagi memandu Toyota Avanza mengharungi kepekatan malam menghantar guru-guru SRIM pulang ke rumah masing. Saya amat gembira kerana berkesempatan memnabur khidmat tersebut. Saya dimaklumkan jenazah Muhammad Ammar akan tiba di Bertam pada pukul 3.00 pagi hari Ahad. Hati saya tiba-tiba terdetik ingin mengunjungi keluarga Muhammad Ammar dan bersama-sama keluarganya menyambut kepulangannya. Tiba-tiba saya lontarkan hasrat yang berterbangan di ruang pemikiran saya tersebut kepada penumpang-penumpang kereta yang bersama-sama pada malam itu. Ketua rombongan kami Cikgu Ishak Osman yang juga Guru Besar SRIM menyatakan persetujuannya dan menyatakan hasratnya untuk pergi ke Bertam pada keesokan pagi. Dari mana hubungan dan talian yang mengikat antara kami berdua dengan Muhammad Ammar. Seingat saya, kami berdua tidak pernah mengajarnya di sekolah. Juga bukan kenalan yang sangat rapat.
Pukul 2.00 pagi Ahad saya dan Cikgu Ishak bertolak ke Bertam. Keletihan semalam masih terasa. Pukul 3.30 pagi saya tiba di masjid Bertam, namun tiada terdapat sesiapa di situ. Saya dimaklumkan rakan-rakan dari MATRI akan menginap di situ. Kami mengambil keputusan terus ke rumah En. Zulkifli iaitu ayah Allahyarham Muhammad Ammar. Di sana sudah Ramai orang turut menunggu ketibaan Muhammad Ammar. Khemah juga ada di dirikan di sana. Makanan juga disediakan oleh jirannya untuk para tetamu. Para hadirin sabar menunggu ketibaan van jenazah di hadapan rumah En. Zulkifli yang diuruskan oleh kerajaan Malaysia. Ada juga beberapa remaja yang datang bersalaman dengan saya. Sebahagian saya tidak mengecami wajah mereka. Mereka menyebutkan nama saya ‘Ustaz’ semasa bersalam dengan saya. Mereka adalah sahabat-sahabatnya ; mantan pelajar Mahad Attarbiah Al-Islamiah (MATRI). Mereka juga bukanlah remaja Bertam tetapi mereka datang dari pelbagai tempat yang jauh beratus kilometer. Walaupun Muhammad Ammar telah pasti ruhnya kembali ke alam baqa, namun sinar ukhuah amat terserlah di kalangan mereka yang pernah mengenalinya. Tidak apapun yang dapat mereka lakukan kepada Ammar. Sekujur jasad yang mereka tunggu juga adalah jasad yang tiada lagi istimewanya.
Seusai solah Subuh, solah jenazah Muhammad Ammar dilaksanakan di Masjid Bertam. Saya berada di saf ke tiga. Sebelum solah jenazah saya sempat melempar pandangan saya kepada ahli jemaah di belakang saya. Amat ramai walaupun di subuh hari. Jarang sekali solah jenazah seramai itu walaupun di siang hari. Ramai juga guru-guru daripada MATRI yang berada di saf jemaah. Bahkan Mudir MATRI juga turut bersama walaupun keadaannya agak uzur. Satu penghormatan Mudir yang amat istimewa buat Muhammad Ammar. Subuh itu juga di penuhi remaja-remaja yang mengenali Muhammad Ammar. Alangkah indahnya cinta mereka kepada Muhammad Ammar. Betapa sayangnya mereka kepada Muhammad Ammar. Cinta yang tulus ikhlas yang lahir dari keimanan melalui Tarbiah Islamiyah yang mereka terima. Semoga hubungan dan keakraban persahabat tersebut tercatat sebagai remaja yang saling berkasih sayang kerana Allah dan berpisah kerana Allah. Semoga ianya menjadi penaung kepada mereka ketika berada di hari yang tiada lagi naungan panas bakaran terik matahari kecuali naungan Allah Taala.

PEMUDA DAN PERUBAHAN

2009-06-10T11:39:00.001+08:00

kebelakangan ini slogan “Perubahan” acap kali di laungkan. Sebelum itu aliran tersebut mendakwa mereka sebagai kumpulan revolusi. Marxisme merupakan aliran yang paling menonjol meyakini bahawa perubahan mestilah dengan paksaan atau kekerasan. Karl Marx secara jelas mengemukakan padangannya tentang cara yang perlu di pegang oleh Gerakan Komunis untuk merubah kemasyarakatan dan sistem kapitalis, katanya: “Tidak ada jalan lain bagi menggantikan kapitalis dengan sosialis kecuali hanya dengan revolusi."

Pemuda tentunya menjadi medan yang menjadi tumpuan bagi semua aliran yang merancang untuk melakukan perubahan. Revolusi-revolusi dan penggulingan-penggulingan yang telah berlaku dan akan berlaku di seluruh dunia telah dan akan menjadikan pemuda sebagai asas usaha mereka mencapai tujuan tersebut.

Bagaimana Islam menitik beratkan golongan pemuda? Apakah peranan pemuda dalam perubahan Islam yang dicita-citakan? Dan apakah ciri-ciri Perubahan Islam?

Semuanya itu akan kita bincangkan pada ruangan pertemuan yang menyusul (InsyaAllah), jumpa lagi.

Sumber: Sedutan penulisan Fathi Yakan dalam bukunya Assyabab wa-Attaghyir.

JAAFAR BIN ABI TALIB

2009-05-25T16:03:00.001+08:00

Setelah RasuluLlah melihat penyiksaan puak Quraisy terhadapnya dan penderitaan pengikut baginda yang amat sangat dan baginda tidak sanggup lagi untuk melindungi mereka maka baginda sendiri mengemukakan pendangan supaya umat yang kecil bilangannya itu berhijrah ke Habsyah (Ethiopia) kerana rajanya di kala itu tidak kejam. Mereka dianjurkan tinggal di sana buat sementara sehingga Tuhan membuka jalan dan ke-lapangan di masa muka. Kaum muslimin pun menerima baik pandangan RasuluLlah itu lalu mereka pun berhijrah beramai-ramai untuk melindungi diri di sana. Di antara mereka yang terkemuka yang turut sama ialah: 'Uthman bin 'Affan isterinya Ruqaiyah puteri RasuluLlah, Abu Huzaifah dan isterinya, Al-Zubair bin Al-Awwam, Mus'ab bin 'Umair dan 'Abdul Rah-man bin 'Auf. Jumlah kesemuanya lebih kurang dalam lapan puluh orang. Apabila puak Quraisy melihat kejadian ini mereka terus mengirimkan perutusan ke hadapan Najasyi maharaja Habsyah yang terdiri daripada 'Abdullah bin Abi Rabi'ah dan Amru bin Al-'Ash (mereka belum memeluk agama Islam). Perutusan ini membawa cenderamata yang banyak kepada maharaja sendiri, pengiring dan ahli agamanya dengan harapan yang Najasyi akan mcnghalau semua orang Islam dari Habsyah dan menye-rah kembali mereka kepada seteru Islam iaitu puak Quraisy.
Tujuan mereka membawa hadiah-hadiah dan ganjaran yang banyak itu ialah untuk menawan hati Najasyi dan dengan itu beliau akan menyerah kepada mereka orang-orang Islam. Tetapi Najasyi enggan menyerah sesiapapun melainkan sesudah bersoal jawab tentang agama baru yang rnereka anuti itu. Orang Islam pun masuk ke hadapan Najasyi di mana dua orang utusan Quraisy berada di samping Najasyi, raja Habsyah. Najasyi pun meminta dari orang Islam supaya menerangkan tentang diri mereka dan agama baru mereka anuti itu.
Ja'far bin Abi Talib pun bangun dan berucap: "Ke hadapan maharaja, sebenarnya kami ini di masa-masa dahulu iaitu di zaman jahiliyyah menyembah berhala, memakan bangkai, meIakukan kejahatan, berperang, bcrkelahi, yang kuat menganiaya yang lemah sehinggalah Allah mengutus seorang Rasul dari kalangan kami juga. Beliau itu memang terkenal dengan kejujuran, amanah, suci pekerti dan utusan Allah itu menyeru kami supaya bercakap benar, bersifat dengan sifat yang terpuji, jujur, ikhlas dan beramanah, menyeru kami menyembah Tuhan yang Maha Esa dan meninggalkan penyembahan berhala, berbaik-baik dengan jiran tetangga, meninggalkan kejahatan dan peperangan yang berlarutan serta segala sesuatu yang terkeji, seruannya tadi kami terima dengan baik. Segala yang dibawanya kami percaya sepenuhnya tetapi kaum kami termasuk dua orang utusan ini menyiksa dan menekan kami supaya kami balik semula kepada agama yang lama iaitu menyembah berhala. Setelah kami berasa sesak dan benar-benar di dalam penyiksaan yang tidak dapat kami menanggungnya maka kami keluar dan ke negara tuanlah yang kami pilih. Semoga dapat kami berlindung di sini jauh dari penyiksaan dan kezaliman."
Sekali lagi Najasyi meminta supaya mereka membentangkan antara apa yang dibawa oleh utusan Allah (Nabi Mu-hammad) tadi daripada Tuhannya. Ja'far bin Abi Talib sekali lagi bangun dan membaca ayat-ayat yang pertama dari surah Mariam.
Setelah Najasyi mendengarnya beliau menangis sehingga airmata mengalir membasahi pipi dan janggutnya dan kemudian beliau berkata: Sesungguhnya apa yang kau baca tadi dengan apa yang dibawa oleh 'Isa 'alaihissalam adalah dari sumber yang sama. "Lepas itu beliau berpaling kepada dua orang utusan Quraisy dan katanya: "Beredarlah kamu dari sini dan sekali-kali aku tidak akan menyerahkan mereka ini".
Sebagai percubaan yang terakhir untuk menggoda Najasyi mereka menegaskan yang orang-orang Islam yang datang ke sini terlalu sangat mengecam 'Isa dan Maryam. Sekali lagi Najasyi menyoal orang Islam tentang pandangan Islam terhadap 'Isa dan Maryam. Buat pertama kalinya Ja’far menjawab dengan katanya: "Tentang Isa dan Maryam pada pandangan kami dan orang-orang Islam seluruhnya seperti mana yang dibawa oleh Nabi kami Muhammad SallaLlahu 'alaihi Wasal-lam, 'Isa itu adalah seorang hamba Allah setelah dimasukkan roh dan kalimatnya ke dalam jiwa Maryam dara yang suci.
Najasyi pun menunjukkan persetujuan dan sependapat dengan apa yang dikemukakan oleh Ja'far tadi.
Al-Najasyi menyerah kesemua kembali hadiah yang dipersembahkan kepadanya dan disebaliknya ia bertambah mesra dengan orang-orang Islam dan lebih berazam untuk melindungi mereka. Utusan Quraisy itu pulang diburu kegagalan.

APA PERASAAN IBUBAPA MEREKA?

2009-04-14T20:38:00.004+08:00

APAKAH PERASAAN IBUBAPA KITA JIKA KITA BEGINI?

Seterika panas dera junior

2009-04-07T20:38:00.002+08:00

Oleh Shahrul Nizam Mohamad

RAUB: Tiga pelajar tingkatan satu Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Dong dekat sini, cedera dipercayai didera menggunakan seterika panas oleh sembilan pelajar senior sekolah berkenaan, akhir bulan lalu. Dalam kejadian kira-kira jam 6 petang hari kejadian, mangsa mendakwa dibuli sembilan pelajar tingkatan dua dan tiga berusia antara 14 hingga 15 tahun.Ketua Jabatan Siasatan Jenayah negeri, Asisten Komisioner T Narenasagaran, berkata pemeriksaan di Hospital Raub (HR) mengesahkan terdapat beberapa kesan luka pada badan dan tangan ketiga-tiga mangsa.Selain itu, menurutnya, mangsa mendakwa dipaksa melakukan kerja berat yang tidak sepatutnya dilakukan seperti menyiram pokok bunga di kawasan asrama sekolah berkenaan.

Katanya, polis percaya ada antara pelajar senior terbabit menekap seterika panas ke badan mangsa.

Beliau yang dihubungi semalam, berkata, sembilan pelajar terbabit ditahan di Ibu Pejabat Polis Daerah Raub bagi membantu siasatan mengikut Seksyen 324 Kanun Keseksaan kerana mendatangkan kecederaan.Sementara itu, Ketua Polis Daerah Raub, Superintendan Wan Samsudin Wan Osman, berkata kejadian itu terbongkar apabila seorang daripada mangsa membuat laporan bersama keluarganya di Balai Polis Dong, Khamis lalu berhubung penderaan itu.Katanya, siasatan awal mendapati, kejadian itu dipercayai berpunca akibat pertengkaran antara mangsa dengan pembulinya sebelum membawa kepada pergaduhan.“Sembilan pelajar senior itu dibebaskan dengan jaminan polis Jumaat lalu dan kertas siasatan kes terbabit akan diserahkan kepada pejabat Timbalan Pendakwa Raya untuk tindakan lanjut,” katanya.

Sumber: http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Tuesday/Setempat/20090407091520/Article/index_html

Kes jenayah babit pelajar meningkat

2009-04-01T20:25:00.002+08:00

Oleh Nik Sukry Ramli
niksukry@bharian.com.my

Jumlah remaja ditangkap turut bertambah

KUALA LUMPUR: Peningkatan kes jenayah bunuh, rogol, samun, merusuh, mencuri dan lain-lain kesalahan jenayah membabitkan pelajar yang meningkat membimbangkan Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan. Selain peningkatan dalam kes, jumlah tangkapan pelajar berumur antara 13 hingga 18 tahun juga turut mencatatkan peningkatan berbanding tahun sebelumnya. Musa berkata, sepanjang 2007, 1,836 kes jenayah dilaporkan dengan 3,383 pelajar ditahan, manakala tahun lalu, jumlah kes jenayah meningkat sebanyak 382 kes kepada 2,218 kes dengan 3,725 pelajar ditahan.
"Ini satu perkembangan yang merisaukan dan perlukan tindakan segera bagi mencari jalan penyelesaian kepada perkara ini. Gejala ini boleh dibendung jika pelajar diberikan pendedahan, penerangan jelas mengenai kesan dan akibatnya jika terjerumus dalam kegiatan jenayah," katanya ketika merasmikan Sambutan Ulang Tahun Ke-39 Pasukan Kor Kadet Polis di sini, semalam. Perutusan beliau dibacakan oleh Timbalan Ketua Polis Kuala Lumpur, Datuk Abdul Samah Mat. Musa berkata, kajian Institut Penyelidikan Pembangunan Belia Malaysia dengan kerjasama Pusat Pengajian Psikologi dan Pembangunan Malaysia turut menunjukkan pelajar cenderung untuk terbabit dalam aktiviti kurang sihat seperti mat rempit dan gengsterisme.
"Hasil kajian itu menunjukkan 48.1 peratus mat rempit berpunca akibat kebosanan, 38 peratus bertujuan mengisi masa lapang dan 27.8 peratus dipengaruhi kawan. Jadi di sinilah peranan penting boleh dimainkan ahli keluarga dan anggota masyarakat untuk mengelakkan golongan ini tidak terus dibiarkan tanpa diberikan panduan yang betul dalam kehidupan mereka. "Masalah gengsterisme yang dilaporkan semakin menular ke peringkat sekolah juga tidak boleh dipandang remeh. "Unsur negatif semakin mudah menyelinap masuk ke sekolah, justeru saya meminta anggota Kor Kadet Polis yang kini sudah mencecah 89,110 ahli ini menjadi mata dan telinga polis," katanya. Beliau berkata, Kor Kadet Polis yang dilantik perlu menyalurkan maklumat agar tindakan segera boleh diambil.

Sumber: Berita Harian 1 April 2009.

Pilih syaitan

2009-03-27T20:35:00.002+08:00

Oleh Mohd Firdaus Ibrahim dan Nor Adilah Bukhorie
am@hmetro.com.my

KUALA LUMPUR: Awas! Remaja yang gemar bermain permainan komputer perlu berhati-hati apabila memilih permainan, terutama berasaskan muzik rock dan punk berikutan sesetengahnya boleh menjejaskan akidah.Dalam permainan komputer terbaru di pasaran, ia memaparkan grafik seakan-akan kalimah Allah ketika ‘syaitan’ bermain gitar.Permainan komputer yang mensasarkan golongan remaja, terutama mereka yang cetek pengetahuan agama mampu terpesong akidah, sekali gus hanyut dibuai keghairahan mengejar gelaran juara ‘Rocker Terunggul’.Berdasarkan pendedahan ‘kaki’ permainan komputer, Ridzuan, 20, kepada wartawan Harian Metro, ada pemain menyedari ia menghina Islam, tetapi meneruskan permainan itu hingga berjam-jam lamanya.

Mereka semata-mata ingin bergelar juara untuk menjadi gitaris terkemuka barat yang digunakan pihak pengeluar dalam mempromosikan permainan berkenaan.
Ridzuan yang menyukai muzik rock dan punk sejak berusia belasan tahun, menyatakan permainan terbaru itu sedang hangat di kalangan remaja yang gilakan muzik rock dan punk.“Permainan ini pelik kerana mampu menyebabkan saya hilang kawalan kerana terlalu asyik selain merasakan diri seolah-olah berada dalam dunia lain.“Malah, saya sanggup menghabiskan masa sehari suntuk semata-mata untuk menjadi juara. Permainan ini lebih menarik serta mencabar jika bermain dengan rakan dengan masing-masing akan bersaing bagi membuktikan kejuaraan,” katanya ketika ditemui, semalam. Menurutnya, setiap pemain hanya perlu memilih satu karakter syaitan sebelum mengikut nota lagu yang ditetapkan.Pemain yang mengikut nota lagu dengan baik berdasarkan peringkat tertentu akan digelar juara serta dianugerahkan wang bagi membolehkan mereka membeli gitar terbaru yang ditawarkan.Kemuncaknya, juara akan bertanding dengan seorang idola rock Barat. Sekiranya berjaya menewaskannya, mereka akan digelar ‘Rocker Terunggul’. Ridzuan mengakui memang ada grafik seakan-akan kalimah Allah, tetapi dia masih meneruskan permainan itu.Wartawan Harian Metro yang turut mencuba permainan berkenaan mendapati satu daripada karakter memaparkan syaitan bermain gitar dengan tertera grafik seakan-akan kalimah Allah.Sementara itu, Presiden Majlis Peguam Syariah Malaysia, Zainal Rijal, ketika dihubungi, berkata pengeluar sepatutnya peka terhadap sensitiviti agama sebelum mengeluarkan barangan mereka kerana boleh mengundang kemarahan.“Ini bukan kejadian pertama dan kita perlu menyiasat siapakah dalang di sebaliknya sebelum tindakan keras dikenakan terhadap mereka yang mengeluar atau mengedarkan permainan komputer ini.“Tanpa disedari atau tidak tujuan pihak tertentu sebenarnya untuk menyesatkan golongan remaja Islam dan menghina Islam,” katanya.Beliau berkata, cubaan dilakukan secara halus bagi mengikis jati diri remaja Islam dengan memastikan golongan terbabit lupa diri dan sanggup mengetepikan pegangan agama.Justeru, menurutnya, ibu bapa perlu mengawal anak mereka daripada bermain permainan seperti itu dan membuat aduan kepada pihak berkuasa agama supaya tindakan penguatkuasaan dapat dilakukan.“Bagi saya permainan ini perlu diharamkan kerana mampu memesongkan akidah,” katanya

Sumber: http://www.hmetro.com.my/Friday/BeritaUtama/20090327082139/Article

MEMPELAM MUDA

2009-03-06T22:17:00.005+08:00

Bunga-bungaan mempelam kekuningan menghiasi dedaunan yang kehijauan. Serangga-serangga perosak dari jauh mengintai dengan penuh ghairah dan memikirkan strategi yang perlu diatur untuk menggoda masa depan bunga-bungaan mempelam itu sebelum ianya membesar dalam neraca dan acuan yang dikehendaki oleh tuannya. Setiap serangga perosak itu tentunya mahu bunga-bunga mempelam itu akan menjadi miliknya tanpa penduli siapa tuannya dan siapa pun yang menanamnya. Di samping itu juga tuan punya pohon mempelam amat perlu berwaspada dengan taktik musuh-musuh pohon mempelamnya. Tuan pohon mempelam tidak boleh lupa memikirkan bagaimana menjaga dan mengawasi agar bunga-bungaan mempelamnya selamat daripada didekati oleh makhluk perosak di sekelilingnya. Namun ada juga tuan punya pohon mempelam yang hanya menyerahkan kepada takdir apa yang bakal berlaku kepada masa depan bunga-bungaan mempelamnya. Bunga-bunga mempelamnya nak didengarkan dengan suara lalatkah, nak lihat aneka warna serangga perosak yang berterbangan di depan bunga-bunga mempelamnyakah, nak digoyangkan oleh lotong-lotongkah, tidak dipedulikannya. Namun hasratnya cukup tinggi. Dia mahu bunga-bunga mempelamnya itu membesar dengan sihat. Dia mahu bunga-bunga mempelamnya itu menjadi mempelam yang berguna kepadanya. Satu hari nanti dia mahu mengecapi mempelam itu dengan seenaknya.

Bunga-bunga mempelam terus mengharungi kehidupannya sebagai bunga dan menjadi putik. Namun sepanjang perjalanan dari bunga dan bertukar menjadi putik terpaksa mengahadapi jatuh bangunnya. Ada juga yang keguguran sebelum menjadi putik akibat dari hinggutan lotong-lotong dan juga sang tupai atau terkena kipasan sayap si lalat atau tebuan atau juga kumbang-kumbang. Itulah hakikat kehidupan. Ianya memerlukan penjagaan yang sangat rapi supaya ia membesar dengan selamat daripada fitnah makhluk perosak lebih-lebih lagi bila berada dalam suasana jahiliah, kemungkaran, kerosakan, fitnah dan segala macam aneka budaya songsang yang merosakkan. Ada juga tuan-tuan punya pohon mempelam yang prihatin lalu membungkuskan bunga-bunga mempelamnya dengan karung. Putik-putik mempelam tentunya merasa rimas dengan tindakan tuannya membungkusnya. Kalau boleh dia mahu bebas dan mendedahkan dirinya kerana dapat menunjukkan kepada orang lain akan keberadaannya dan keanggunannya. Tapi apa kan daya itulah kehendak tuannya. Ada juga tuan-tuan punya pohon mempelam itu yang menerbangkan racun pengawal keselamatan untuk menjaga bunga mempelamnya dari di goda oleh serangga-serang perosak. Tindakannya menerbangkan racun keselamatan dapat menyelamatkan putik mempelam diganggu oleh serangga. Putik mempelam masih boleh mendedahkan bentuk badannya. Namun kesan jangka panjangnya sangat merbahaya kerana mempelam nanti hanya nampak seolah-olah cantik tetapi hakikatnya isinya telah dirosakkan oleh racun-racun tanpa disedari. Suatu hari nanti mempelam tersebut mungkin akan dijangkiti kanser yang membusukkan seluruh isinya.

Setelah sekian hari putik-putik mempelam bergantungan di pepohonan mempelam, kini hujung-hujung dahan mempelam menampakkan semakin tunduk bak kata pepatah semakin tunduk semakin berisi. Serangga perosak pula semakin bergelora nafsu mereka melihat perkembangan putik-putik mempelam yang semakin muda ceria. Perkembangan itu sebenarnya dihidu juga oleh makhluk-makhluk lain yang lebih besar dan ganas seperti lotong, beruk, monyet dan tupai. Bahkan makhluk-makhluk ini sanggup berhadapan dengan sesiapa sahaja kecuali tuannya membawa senapang patah yang menakutkannya. Mungkin itulah caranya berhadapan golongan-golongan perosak tersebut. Tiada perlu disusun dengan kata-kata pujuk rayu atau kata-kata nista untuk mereka. Mereka hanya perlu memilih antara dua, sama ada mahu mati dengan senapang patah ataupun nyahlah dari kawasan mempelam dan jangan mengganggu mempelam yang sedang membesar itu.

Putik-putik mempelam yang kehijauan pekat beransur-ansur bertukar warna menjadi hijau kekuningan. Warna itu adalah sebagai bukti mempelam tadi tidak lagi putik. Setelah sekian lama mengharungi liku-liku kehidupan akhirnya telah tiba masanya untuk semua menikmati keenakkan mempelam muda. Siapa sahaja yang terpandang mempelam muda tentunya meleleh air liurnya, sama ada lotong, tupai, kelawar, keluang, beruk, monyet dan lain-lain spesis yang sama dengannya. Tak kurang juga manusia lebih-lebih lagi kaki sambal belacan atau wanita yang sedang mengidam. Kerapuhannya ketika mengunyah menyebabkan air liur semakin galak meleleh. Kelazatannya tak terkata apabila hirisan mempelam mencecah sambal belacan dan disuapkan ke dalam mulut. Satu demi satu masuk ke dalam mulut hingga tak sedar sudah berapa biji ditelannya. Mungkin itulah sifat muda. Semuanya dipandang indah. Semua orang suka. Semua orang mahu memilikinya. Namun dalam situasi mempelam sedang muda remaja, sahamnya tengah melonjak naik sepatutnya mempelam muda patut sedar siapa dirinya. Siapa yang membesarkannya, siapa yang menanamnya, siapa yang memberikannya makan dan siapa yang menghidupkannya. Mempelam muda tidak sepatutnya menyerah diri dengan mudahnya kepada siapa sahaja yang memegangnya. Mempelam muda perlu mengenali siapa yang mahu menikmati kemudaannya dengan baik atau hanya sekadar mahu mengambil kesempatan kemudaannya. Akhirnya setelah mereka kekenyangan mereka hanya sampahkannya tanpa belas kasihan. Ada juga yang meratahnya sampai tercirit-birit dan akhirnya dia menyumpah dan memaki pula mempelam yang ditelannya itu bahkan disepak dan diterajangnya.
Inilah resam dunia yang harus difahami oleh setiap mereka yang mencecah alam muda. Jangan terlalu ghairah dengan masa muda sebab tidak semestinya yang muda akan bertemu tua kerana ada juga yang putik tidak bertemu muda. Jangan terlalu asyik dengan muda kerana tersilap langkah masa muda inilah yang akan menggelap seluruh kehidupan sampai ke akhir hayat. Setiap langkah yang mahu diatur, setiap gerak yang mahu disusun, setiap tempat yang mahu dituju perlu berwaspada. Lotong, beruk, monyet dan kera sentiasa mencari peluang untuk memerangkap kita dan seterusnya menghancurkan, merosakkan dan memusnahkan kita. Lalat-lalat pula hanya menunggu masa buruk membusuk untuk mereka mengiang-ngiang menyorak keseronokkan lantaran kerosakkan dan kemusnahan kita. Oleh itu tidak ada jalan lain melainkan perlu kembali memahami diri sendiri, Memahami hakikat diri ini, memahami hakikat penciptaan ini dan memahami kehidupan yang sebenarnya. Carilah asal usul kita, hakikat kehidupan di dunia ini dan tempat tinggal kita yang sebenar di dalam kitab Al Quranul Karim dan Hadis an-nabawi. Semoga alam muda dihiasi dengan kehidupan sebagai mempelam yang sebenar atau sebagai manusia yang betul-betul manusia.

Remaja jatuh motor mati sakit jantung

2009-02-23T14:48:00.002+08:00

GEORGETOWN: Seorang remaja yang dalam perjalanan pulang ke rumah bersama seorang rakannya sambil menunggang motosikal secara tiba-tiba rebah dan meninggal dunia di Jalan Van Prangh di sini, tengah malam kelmarin.Kejadian berlaku kira-kira jam 12 tengah malam apabila Mohd Shazwan Abd Razak, 19, seorang penarik kereta dalam perjalanan pulang ke rumahnya di Flet Lebuh Nordin di sini selepas keluar berjumpa beberapa rakannya.Bapa saudara mangsa, Mohd Ismail Abdul Rahim, 45, berkata dia mendapat tahu kejadian yang menimpa Mohd Shazwan ketika berehat di rumahnya.“Pada mulanya saya menerima beberapa versi cerita mengenai punca kematiannya termasuk dia meninggal dunia ketika menunggang motosikal selain ada juga memberitahu akibat dipukul.
“Saya memang terkejut tetapi apabila tiba di Hospital Pulau Pinang (HPP), doktor memaklumkan punca sebenar kematian Mohd Syazwan disebabkan penyakit jantung yang dihidapi sejak beberapa tahun lalu.
“Saya sendiri tidak tahu Mohd Syazwan menghidap penyakit jantung dan ia mengejutkan seluruh ahli keluarga kerana arwah anak sulung dan juga yatim piatu,” katanya ketika ditemui di Jabatan Perubatan Forensik, HPP di sini, semalam.Mohd Ismail berkata, keluarganya reda dengan pemergian arwah yang meninggal dunia dalam usia muda dan berharap arwah ditempatkan antara golongan beriman.Jenazah Mohd Shazwan dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Jalan Perak, di sini selepas solat Zuhur.Sementara itu, Ketua Polis Daerah Timur Laut, Asisten Komisioner Azam Abdul Hamid mengesahkan kejadian dan berdasarkan bedah siasat menunjukkan mangsa meninggal dunia akibat sakit jantung.

Sumber: http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Monday/Setempat/20090223091046/Article/index_html

‘Tak mampu sara ibu bapa’

2009-01-22T13:14:00.006+08:00

Oleh Ziauddin Sharuddin
(Sharuddinbhnew@bharian.com.my )

SEREMBAN: Seorang pensyarah universiti yang disaman ibu bapanya kerana tidak memberi nafkah kepada mereka memberitahu Mahkamah Tinggi Syariah, di sini semalam gajinya tidak cukup untuk menampung perbelanjaan bulanan keluarganya. Raja Suzana Kassim, 39, berkata gaji kasar RM4,400 sebulan tidak mencukupi untuk menampung semua perbelanjaan dan terpaksa ditampung pendapatan suaminya, Zulazli Hashim, 43. Dia turut memberitahu mahkamah mengenai beberapa pinjaman bank, termasuk pinjaman peribadi yang diambilnya, selain gaji diterimanya dibelanjakan untuk makanan, pakaian dan keperluan lain serta membayar insurans pendidikan anak.
Raja Suzana berkata demikian dalam perbicaraan untuk membuat taksiran mengenai kemampuannya membayar nafkah sepanjang hayat kepada ibu dan bapanya. Tahun lalu, Raja Suzana dan suami bersetuju memenuhi tuntutan ibu bapanya, terutama berkaitan nafkah sepanjang hayat dan membenarkan ibu bapanya mendiami rumah di Kampung Jiboi Baru yang sudah dijual kepada orang lain, tetapi disewakan semula dengan sewa dibayar Raja Suzana. Pada April 2007, Raja Suzana dan Zulazli sebagai defendan pertama dan kedua menghadapi tuntutan daripada pesara, Kassim Othman, 72, dan isterinya, Fatimah Salleh, 64, kerana didakwa memungkiri janji dan mengusir mereka dari rumah yang dipindah milik kepada anak dan menantunya.
Dalam pernyataan tuntutan itu, Kassim menyatakan beliau dianugerahkan sebidang tanah di Kampung Jiboi Baru, Ampangan, pada Ogos 1971 serta mendirikan sebuah rumah dan membesarkan lapan anak, termasuk defendan pertama. Pada 1993 Raja Suzana serta Zulazli mendirikan rumah tangga dan pada 2002, Kassim memindah pemilikan tanah kepada defendan selepas mereka berjanji, antara lain menanggung nafkah plaintif selagi mereka hidup serta membenarkan kedua-dua plaintif tinggal di rumah itu. Bagaimanapun, defendan memungkiri janji dan mengabaikan kebajikan plaintif. Pernyataan tuntutan turut menyatakan defendan pertama melakukan kekasaran terhadap plaintif kedua menyebabkan dia cedera. Raja Suzana juga didakwa gagal, abai atau cuai untuk memenuhi janji selepas tanah itu dipindah milik dan gagal melaksanakan tanggungjawab menafkahi plaintif iaitu nafkah furu'.
Hakim kemudian menetapkan 24 Februari depan untuk membuat taksiran yang sama terhadap suaminya.

Sumber:http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Thursday/Nasional/20090121234005/Article/index_html

Pelajar boleh sertai protes Israel

2009-01-09T09:00:00.001+08:00

KUALA LUMPUR: Pelajar universiti di negara ini dibenarkan menyertai perhimpunan aman yang dirancang bagi membantah tindakan kejam Israel terhadap Palestin, manakala pihak universiti pula boleh menganjurkan bantahan seumpama itu. Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin, berkata kementerian tidak mempunyai halangan untuk pelajar dan universiti menyertai bantahan itu, selaras dengan pindaan Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) yang diluluskan Parlimen bulan lalu.
“Rakyat pelbagai lapisan dapat bersatu melahirkan pendirian kita mengenai keganasan dan saya percaya kita tidak dapat menerima tindakan yang menyebabkan kematian, kerosakan serta kesengsaraan,” katanya pada sidang akhbar selepas merasmikan Program Kepimpinan Masa Depan Malaysia di Universiti Malaya (UM) di sini, semalam. Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas sama ada pelajar IPTA boleh menyertai gerakan besar-besaran bagi menunjukkan bantahan terhadap pencabulan dan keganasan Israel di Semenanjung Gaza yang akan diadakan Pemuda Umno. Ketua Pemuda Umno, Datuk Seri Hishammuddin Hussein, semalam dilaporkan berkata, gerakan massa secara besar-besaran oleh setiap lapisan masyarakat Malaysia melalui pertubuhan bukan kerajaan itu sudah diambil maklum dan dipersetujui oleh Kabinet.
Sementara itu, Hishammuddin yang juga Menteri Pelajaran ketika bercakap kepada pemberita di Putrajaya, semalam berkata, pihaknya akan menggembleng lima juta pelajar dan lebih 300,000 guru dari sekolah di seluruh negara bagi menyertai gerakan besar-besaran itu. Sementara itu, semua pihak tanpa mengira parti, kaum dan agama, termasuk NGO turut menyatakan sokongan terhadap gerakan itu dan sanggup untuk menyertai gerakan menyuarakan bantahan rakyat terhadap rejim Zionis. Pengerusi Putera Umno, Datuk Abdul Azeez Abdul Rahim, ketika dihubungi berkata pihaknya akan mengadakan perbincangan dengan Putera MCA dan MIC dalam waktu terdekat ini bagi mengambil langkah yang perlu untuk menyelaraskan gerakan itu.
Ketua Penerangan Pas, Mahfuz Omar berkata, parti itu akan mengetepikan sebarang sentimen politik dan sedia menyertai gerakan iti kerana membabitkan isu berkaitan kemanusiaan sejagat, khususnya kepentingan penduduk Palestin.

Sumber: Berita Harian 9 Januari 2009

59 terbunuh kelab malam terbakar

2009-01-02T12:29:00.001+08:00

BANGKOK: Kemeriahan menyambut tahun baru 2009 bertukar tragedi apabila 59 orang terbunuh dan lebih 100 lagi cedera dalam kebakaran di sebuah kelab malam di ibu negara Thailand, awal pagi semalam. Kebakaran di Santika Pub itu, dikatakan berpunca daripada percikan bunga api dan mercun, tetapi beberapa saksi mendakwa insiden itu akibat litar pintas. Seorang saksi, Oh Benjamas, berkata kira-kira 400 pengunjung yang memenuhi kelab dua tingkat itu diberi bunga api sejurus sebelum tengah malam dan sebaik jam berdetik menandakan permulaan tahun baru 2009, ia dinyalakan disusuli dengan kebakaran besar.
“Kami sedang menari apabila berlaku kebakaran di hadapan pentas dan semua orang berlari ke arah pintu dan memecahkan tingkap,” katanya. Seorang lagi saksi, Tos Maddy, pula berkata beliau mendengar apa yang dianggap letupan elektrik kira-kira 12.20 pagi, diikuti rempuhan pengunjung yang bersesak untuk keluar. “Segala-galanya berlaku terlalu pantas dan api cepat merebak,” katanya dipetik agensi berita Reuters.
Api dikatakan menyambar siling sebelum merebak dan memusnahkan sepenuhnya kelab yang terletak di Ekkamai, iaitu jalan yang popular dengan pengunjung dari luar negara dan masyarakat kelas atasan Thai. Kebanyakan mangsa pula rentung dengan berpuluh mayat dibaluti kain putih terbaring di kaki lima di luar bangunan sebelum dialihkan pasukan penyelamat. Seorang warga Singapura, Teo Sze Siong, adalah antara yang maut tetapi pakar forensik gagal mengenal pasti sekurang-kurangnya 30 mayat. Warga asing yang cedera termasuk dari Jepun, Australia, Belanda dan Perancis.

Sumber: Berita Harian 2 Januari 2009

2 sepupu puasa sunat, solat hajat sejak tingkatan satu

2008-12-31T23:35:00.002+08:00

KUALA LUMPUR: Amalan berpuasa dan melakukan solat hajat hampir setiap malam menjadi resipi kejayaan dua sepupu, Arshad Ahamed Syed Anees dan Mohamed Mazlan Mohamad Musadiq, 15, pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Aminuddin Baki yang mendapat keputusan cemerlang 8A dalam peperiksaan PMR.Menurut Arshad, mereka mengamalkan petua itu sejak dari tingkatan satu lagi untuk mendapat keberkatan dalam pelajaran selain fokus apabila berada di dalam kelas.“Saya percaya selain belajar bersungguh-sungguh, kita perlu menyucikan hati dan sentiasa melakukan perkara baik bagi mendapatkan hasil yang diingini,” katanya.Menurutnya, dia tidak pernah ponteng kelas dan sering berbincang bersama rakan bagi memudahkan pemahaman mengenai sesuatu subjek.
Selain itu, mereka menjadikan ibu masing-masing sebagai idola untuk belajar bersungguh-sungguh dan berjaya dalam hidup.
“Ibu kami, Dr Mumtaz Abdul Razak, 45, dan Dr Mariam Abdul Razak, 43, serta sembilan lagi adik-beradik mereka berjaya sebagai doktor. “Kejayaan mereka mendorong kami untuk berusaha lebih gigih lagi bagi menyambung ‘warisan’ keluarga sebagai pakar dalam bidang perubatan,” katanya.

Sumber: Harian Metro 31 Disember 2008.

Pelajar tahfiz dapat hadiah haji

2008-11-28T21:48:00.002+08:00

Oleh Petah Wazzan Iskandar
wazzan@bharian.com.my

Ibu bapa terharu kesanggupan anak belajar al-Quran, ajak bersama ke Tanah Suci

KELANA JAYA: Kesanggupan dan keinginan seorang remaja menyertai sekolah tahfiz bagi menjadi hafiz tanpa menghiraukan keseronokan bersekolah kebangsaan seperti rakan yang lain, menyebabkan ibu bapanya terharu dan berusaha mengumpul wang bagi menghadiahkan peluang menunaikan haji bersama mereka. Rogayah Abd Razak, 45, berkata keikhlasan anaknya, Mufid Munib Muhammad Khadri, 16, dari Darul Furqan di Kampung Padang Balang, Gombak, ingin menjadi pelajar tahfiz bagi menghafaz 30 juzuk al-Quran membuatkan beliau dan suami berusaha mengumpul wang bagi menampung perbelanjaannya ke Tanah Suci tanpa menghiraukan penat lelah.
Katanya, beliau dan suami sememangnya amat berharap sekurang-kurangnya ada seorang dalam keluarga menjadi Hafiz dan bersyukur apabila Munib menyambut hasrat itu. "Selepas Munib tamat sekolah rendah empat tahun lalu, beliau masuk sekolah tahfiz dan nampak sikapnya lebih rajin dan berusaha bersungguh-sungguh tanpa mengenal penat lelah. "Kami yang berniaga kedai makan, bekerja bersungguh-sungguh bagi mengumpul wang untuk menunaikan haji dan selepas bersepakat membawanya bersama sebagai hadiah dan diharap dapat meningkatkan semangatnya menjadi seorang hafiz," katanya ketika ditemui di Kompleks Tabung Haji, di sini, semalam.
Rogayah berkata, walaupun Munib masih muda, beliau membuatkan mereka sekeluarga berbangga kerana menjadi Imam solat Tarawih di Surau Taman Samudera pada bulan Ramadan lalu. "Ibu bapa mana yang tidak gembira apabila melihat anaknya menjadi seorang yang berguna," katanya sambil disaksikan suaminya, Muhammad Khadri Ahmad, 52 yang berasal dari Gombak. Sementara itu, Munib, anak bongsu daripada empat beradik berkata, beliau tidak menyangka diberikan hadiah tidak ternilai serta tidak mampu dibalas dengan wang itu dan terharu kerana ia adalah daripada ibu bapanya.

Sumber: Berita Harian 28 November 2008

PUTERI MULIA

2008-11-27T13:00:00.001+08:00

Budimu tulus
Pekertimu mulia
matamu rendah
nadamu terkawal
telingamu halus saringannya
litupan auratmu sempurna
temanmu terpilih,

kerana
kau bukan iklan
bukan bahan hiburan
bukan barang dagangan
bukan juga hamba manusia,

tetapi
kau puteri mulia
ciptaan Maha Pencipta
memenuhi acuan fitrahNya
pelihara dari celaka
lari dari perangkap hina.

Annaky Abolmujahid
27 November 2009
Kamar sepi, Smik.

‘Saya sudah maafkan dia’

2008-11-27T12:57:00.002+08:00

KUALA LUMPUR 26 Nov. – “Saya sudah maafkan dia sejak kejadian itu. Sebagai seorang ibu, saya tahu dia tidak sengaja,” demikian kata Norida Abd. Rahman, 45, yang cedera di dada selepas terkena tembakan anaknya semalam.
Jururawat Pusat Perubatan Sentosa, Jalan Pahang itu berkata, sebagai ibu, dia sanggup memaafkan walau sebesar mana kesilapan yang dilakukan oleh anaknya itu.
“Saya harap insiden ini menjadi pengajaran kepada semua pihak,” ujarnya sebak ketika ditemui di wad pesakit luar Hospital Sungai Buloh di sini hari ini.
Suaminya, anggota Cawangan Pencegahan Kongsi Gelap, Perjudian dan Maksiat (D7) Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Gombak turut berada di sisi Norida.
Dalam kejadian semalam, wanita itu cedera akibat terkena tembakan pistol yang dilepaskan oleh anaknya, seorang pelajar berusia 15 tahun ketika bertengkar dengan bapanya dalam satu kejadian di Taman Desa Mas dekat Country Homes.
Suspek yang melarikan diri bagaimanapun ditahan bersama seorang rakannya semasa menaiki motosikal di Kuala Selangor setelah hebahan mengenai kejadian itu dibuat.
Pistol milik bapanya berjaya ditemui semula di sebuah rumah tumpangan di sekitar Kuala Selangor.
Menceritakan detik-detik cemas semasa kejadian, anggota polis yang enggan dikenali itu berkata, berlaku perselisihan faham antara mereka di rumah setelah beliau menemui anaknya di kafe siber petang semalam.
Untuk meredakan keadaan, katanya, beliau kemudian keluar untuk mengalihkan kereta di hadapan rumah atas nasihat Norida.
Bagaimanapun tanpa disangka tambahnya, anaknya naik ke tingkat atas dan mengambil pistol jenis Glock miliknya dari dalam laci.
“Sambil marah-marah dia menghala pistol ke arah saya lalu terlepas tembakan. Ketika itu Norida cuba melindungi saya dan mengenai belakangnya,” jelasnya.
Norida menambah, sebaik sahaja terkena peluru, dia hanya mampu menyebut nama ‘Allah’ beberapa kali sementara anaknya menjerit meminta pertolongan daripada jiran.
Dalam keadaan panik itu, menurutnya, anaknya sendiri mengangkatnya ke dalam kereta jiran untuk dibawa ke hospital sambil meminta maaf berkali-kali.
“Saya minta dia serahkan pistol berkenaan tetapi dia enggan sebaliknya melarikan diri dengan motosikal,” ujarnya.
Menurut Norida, anaknya itu seorang yang panas baran dan selalu bertengkar dengan bapanya terutama apabila kebebasannya disekat.
“Kami pernah membawanya ke sesi kaunseling tetapi gagal kerana dia enggan memberi kerjasama," ujarnya yang mempunyai empat anak berusia antara tiga dan 15 tahun.
Sementara itu, Timbalan Ketua Polis Daerah Gombak, Supritendan Rosly Hassan berkata, siasatan dijalankan mengikut Seksyen 307 Kanun Keseksaan kerana cuba membunuh.
“Kes telah selesai siasat kes itu dalam tempoh masa kira-kira empat jam dan suspek direman selama enam hari di Kuala Selangor,” katanya.
Mengenai kemungkinan tindakan disiplin dikenakan terhadap anggota polis itu akibat cuai menjaga senjata, jelasnya, perkara tersebut akan diserahkan kepada Lembaga Tatatertib.

Sumber: Utusan Melayu 27 November 2008

Amaran polis jika pertikai haramkan pengkid

2008-11-14T17:15:00.003+08:00

KUALA LUMPUR - Ketua Polis Negara Tan Sri Musa Hassan memberi amaran kepada Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO) bukan Islam tertentu agar tidak mempertikaikan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan yang telah mengharamkan pengkid. Beliau berkata, tindakan NGO yang mempertikaikan keputusan tersebut boleh menjejaskan keselamatan negara dan dikhuatiri mendapat tindak balas di kalangan orang Islam. “Saya memberi amaran dan akan mengambil tindakan tegas kerana ini membabitkan soal keselamatan negara,” katanya kepada pemberita selepas menyampaikan ucaptama sempena ‘Seminar Isu-Isu Mahkamah Syariah ke-10: Ke Arah Memperkasa Pentadbiran Keadilan Jenayah Di Mahkamah Syariah Malaysia’ di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Gombak, dekat sini, semalam. Beliau berkata, tindakan NGO bukan Islam yang melakukan demonstrasi berhubung pengharaman pengkid di ibu negara baru-baru ini tidak sepatutnya berlaku kerana ia boleh menimbulkan pergaduhan. “Ini menunjukkan mereka tidak menghormati agama orang lain, kerana fatwa itu dikeluarkan untuk orang Islam, kenapa mereka harus membuat demo dan tidak berpuas hati,” katanya. Musa berkata, beliau memandang serius perkara tersebut dan akan terus memantaunya bagi memastikan tiada pihak lain yang campur tangan. “Agama Islam ada cara untuk letakkan peraturan dari segi undang-undang Islam, jadi tiada sesiapa yang boleh campur tangan. Tapi masyarakat Islam haruslah menerangkan perkara tersebut agar pihak lain faham mengenainya,” katanya. Beliau berkata, polis sentiasa memerlukan kerjasama Jabatan Agama Islam dan jabatan-jabatan lain untuk mendapatkan maklumat terutama berhubung isu yang boleh menggugat keselamatan negara dan agama Islam. Baru-baru ini, NGO bukan Islam, Katagender dan Food-not-Bombs mengadakan demonstrasi membantah keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan yang mengeluarkan fatwa mengharamkan perlakuan “pengkid’ atau wanita yang menyamai lelaki. - BERNAMA

Sumber: Sinar Harian 14 November 2008

Kinabalu

2008-11-04T15:09:00.001+08:00

Sudah lima jam mengerah tenaga membina jaluran langkah menuju ke puncak kepuasan. Tidak pasti berapa lama lagi perlu mengayun langkah. Laluan di celah pokok-pokok sepemeluk semakin jauh ditinggalkan. Ayunan kaki pun semakin terasa lemah. Setiap kali kaki diangkat makin terasa daya untuk meneruskan perjalanan semakin lemah. Badan pun rasa tak berupaya lagi. Namun semangat yang tersemat di jiwa mahu menawan puncak sana, digagahi jua tapak demi tapak, langkah demi langkah.

Kedinginan makin terasa. Sesekali pipi dibelai lembut oleh kabus yang berkejaran dicelah ranting-ranting pokok. Keletihan hampir terbang keluar dari peti fikiran apabila menjejaki di suatu kawasan yang dihiasi dengan pokok-pokok renek di celah bongkah-bongkah batu. Di hujung kaki langit sana kelihatan deretan bukit memagari bumi. Terdapat seketul dua awan terapung-apung di puncak bukit sana. Di sini juga amat indah. Seekor dua burung gunung berterbangan sambil bersiul suara manja. Memang mengasyikkan lebih-lebih lagi dalam keadaan badan yang teramat letih. Kalau boleh mahu sahaja melepaskan lelah dan berehat terus di situ. Berat rasanya hendak meneruskan pendakian. Pendakian menuju ke puncak yang tinggi memanglah akan diuji dengan kepayahan dan kesukaran. Kadang-kadang keseronokan yang melupakan tujuan asal kita juga adalah ujian yang lebih dahsyat lagi. Kepuasan sebenar hanyalah kita perolehi apabila tiba di puncak sana. ''Jom!'' suara tegas seorang sahabat memadamkan fantasi indah di situ. Darah perwira menyerap ke jiwa. Alhamdulillah ada rakan mengingatkan. Itulah pentingnya memilih rakan yang baik. Rakan yang rosak akan merosakkan kita. Rakan yang lemah cita-citanya pasti akan sama-sama berfantasi di situ dan terus berkhayal di situ.

Beberapa meter berjalan terserempak pula dengan rakan serombongan yang mendahului kami, sedang kepucatan. Tangannya terdepa dan kepalanya menyandar di atas batu besar. Matanya dipejam rapat. Bila mendengar suara kami memanggil namanya dia pun berkata dengan suara lemah ''Tak apa, ana okey''. Walau apapun katanya kami memang faham bahawa dia amat letih dan tidak bermaya lagi. Kami kipaskannya walaupun suasana sejuk. Kami berikan dia sedikit air garam. Kami memberikan kata-kata peransang untuknya. Alhamdulillah dia semakin pulih. Kalau mahu sesuatu yang tinggi dan mulia perlu ada kerjasama, tolong menolong dan bantu membantu. Perlu ada rakan-rakan yang mampu memberikan nasihat, bimbingan dan motivasi untuk kita. Alangkah indahnya perjalanan ini; dalam kesukaran dan kepayahan terlakar pengalaman-pengalaman berukhuah (bersaudara).

Hari hampir malam. Pendaki perlu juga mendapat bekalan untuk dirinya. Sekadar semangat sahaja tidak memadai. Karbohidrat dan proten perlu di isi untuk menambah tenaga. Setelah perut diisi, badan juga perlu diberikan sedikit kerehatan. Kerehatan hanyalah sekadar mendapatkan kekuatan untuk menghadapi cabaran yang lebih dahsyat dan amat merbahaya. Semakin tinggi semakin kuat godaannya, semakin dahsyat cabarannya, semakin dalam jurangnya. Ada yang pernah tergelincir ke jurang itu lalu hancur berkecai jasadnya bila tiba di bawah jurang sana. Justeru itu perlu ada persiapan spritual, fizikal dan juga mental. Perlu juga ada keberanian. Perlu bersedia menghadapi dugaannya. Mungkin itulah caranya untuk dianugerahi sebagai pejuang kemulian seterusnya melayakkannya berada di tempat yang tinggi dan mulia.

Perjalanan diteruskan pada awal-awal pagi. Keadaannya amat gelap. Tiada apa yang kelihatan lagi. Di bawah sana hanya kelihatan butiran cahaya dari Inanam, Menggatal, Telipok, Tuaran, Ranau, dan kampung-kampung yang berdekatan bertaburan seperti juga di atas sana bintang-bintang bergemerlapan. Dalam keadaan gelap gelita tidak nampak jalan, hanya mengekori rakan di hadapan sahaja. Rakan di hadapan juga mengekori rakan di hadapannya sehinggalah kepada pemandu jalan paling di hadapan. Kegelapan yang tidak nampak jalan hendak dituju, amat memerlu pemandu jalan. Pemandu jalan yang kita pilih juga mestilah yang kita kenal dia. Paling tidak kita tahu dia adalah orang yang mahu menuju ke atas. Mungkin ada yang menyambut tangan kita untuk memandu kita, tetapi ke mana dia hendak membawa kita? Dia boleh menyatakan janji-janji indah untuk kita tetapi waspadalah dengan kuncu-kuncu iblis yang tidak pernah lupa janjinya mahu menyesatkan manusia. Jangan pula kita bertindak sendiri menentukan jalan kita. Kesannya amat bahaya sekali. Tersilap langkah boleh menjerumuskan kita ke jurang Jahannam.

Nafas semakin semput, langkah semakin sempit, dan jiwa makin kalut. Jauh di timur dunia sana pancaran fajar menyibar di permukaan laut dan di celahan awan. Panoramanya sungguh indah. Tak mampu untuk digambarkan dengan kata, mahupun dengan lukisan. Tentu sekali tidak kita temuinya di bawah sana.

Puncak kelihatan amat dekat sekali. Rasanya tak sampai lima minit pun boleh sampai. Namun langkah-langkah yang diatur bagaikan mengangkat ketulan batu besar. Selangkah dua bergerak sudah semput. Walaupun dekat namun berat langkahnya alang kepalang. Namun langkah itulah yang membawa jiwa perwira, pendaki ketinggian tiba di mercunya. Sepontan terbit dari mulut Alhamdulillah... Allahu Akbar...

Kegembiraan itu hanya milik mereka yang berjaya sampai di mercunya dan tentu sekali mustahil berkongsi dengan orang lain. Kesusahan dan kepayahan untuk sampai ke mercu kini amat berbaloi ditambah lagi pengalaman-pengalaman yang amat banyak. Ada orang di bawah sana mengatakan kepada pencari ketinggian melakukan kerja bodoh sepertimana golongan kafir mengejek para Rasul. Hakikatnya mereka yang mengejek itu sendiri berada di bawah dan di tempat yang rendah. Mereka tidak pernah merasai alam ketinggian. Kenyataan-kenyataan mereka semata-mata hanyalah andaian-andaian liar sahaja dan tentu sekali tidak pernah menepatinya.

Pendaki ketinggian tentulah beruntung. Carilah ketinggian dan kemulian lebih-lebih lagi dalam kehidupan sebagai manusia. Ketinggian hidup hanya ada pada Islam seperti sabda junjungan : “Islam itu tinggi dan tiada yang lebih tinggi darinya”. Susah payah yang di tempuhi untuk menghayatinya adalah dugaan dan ujian untuk menempah ketinggian dan kemuliaan. Mudah-mudahan selari pengertian firman Allah dalam surah an Nashrah: 5 – 8
“Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) Bahawa Sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan, (sekali lagi ditegaskan): Bahawa Sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan. Kemudian apabila Engkau telah selesai (daripada sesuatu amal Soleh), maka bersungguh-sungguhlah Engkau berusaha (mengerjakan amal soleh Yang lain), Dan kepada Tuhanmu sahaja hendaklah Engkau memohon (Apa Yang Engkau gemar dan ingini)”.

4 dicekup

2008-10-28T15:18:00.000+08:00

KUALA LUMPUR: Cubaan nekad empat Mat Rempit junior bergelut dengan sepasukan polis untuk meloloskan diri tidak berhasil apabila mereka ditahan dalam operasi cegah lumba haram di Tasik Titiwangsa, di sini, petang kelmarin.Difahamkan, semua remaja berusia 17 tahun terbabit sebelum itu dilihat melakukan pelbagai aksi bahaya terutama mengangkat tayar depan atau ‘wheelie’ di sekitar Jalan Tun Abdul Rahman di sini.Selepas puas beraksi, remaja yang menunggang dua motosikal jenis Honda EX5 bergerak ke kawasan tasik berkenaan dipercayai untuk berehat. Menyedari kegiatan diintip, mereka mula panik dan mahu melarikan diri namun tindakan pantas polis memberkas keempat-empat remaja berkenaan termasuk dua pelajar sekolah yang membonceng motosikal terbabit.

Sumber: Harian Metro 28 Oktober 2008.

Majlis Fatwa haramkan perlakuan 'pengkid'

2008-10-24T15:03:00.000+08:00

Oleh Khairul Anuar Abdul Samad
krull@bharian.com.my

KOTA BHARU: Majlis Fatwa Kebangsaan semalam memutuskan perlakuan 'pengkid' atau wanita yang menampilkan diri menyamai lelaki, sama ada dari segi pergaulan, tingkah laku atau berpakaian, haram dan dilarang sama sekali.

Pengerusinya, Prof Datuk Dr Abdul Shukor Husin, berkata pengharaman itu dibuat berdasarkan perkembangan terkini di kalangan remaja perempuan yang cenderung mengamalkan cara hidup lelaki.

Beliau berkata, fenomena pengkid kini menjadi isu serius di kalangan anak gadis di negara ini dan ia perlu ditangani segera supaya tidak berkembang hingga sukar diatasi pada masa depan.

"Majlis Fatwa mendapati isu pengkid kini semakin ketara. Remaja perempuan kini lebih gemar dengan cara hidup lelaki dari segi pergaulan, perbuatan dan berpakaian, yang bukan saja bertentangan dengan fitrah asal manusia, tetapi cuba menafikan hak kewanitaan.

"Lebih membimbangkan, pengkid kini sudah melarat kepada perkara berkaitan seksual dengan meminati sama sejenis," katanya pada sidang media selepas berakhirnya muzakarah dua hari Majlis Fatwa Kebangsaan di sini. Hadir sama, Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz.

Sehubungan itu, Dr Abdul Shukor meminta ibu bapa, keluarga dan masyarakat menasihatkan golongan terbabit supaya tidak melakukan perkara menyalahi ajaran Islam.

Sumber: Berita Harian 24 Oktober 2008

Peluang kerjaya 60,000 graduan

2008-10-23T10:21:00.004+08:00

Oleh ROSMALINA A. KADIR
berita@kosmo.com.my

KUALA LUMPUR - Senario pengangguran yang tinggi dalam negara bakal berubah dengan wujudnya program latihan pusat perhubungan yang menjanjikan banyak peluang pekerjaan kepada para graduan.
Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata, industri itu khususnya yang mengkhusus kepada pengendalian pusat-pusat perhubungan dijangka menyediakan sebanyak 60,000 peluang pekerjaan mulai sekarang hingga 2012.
Untuk itu, kementerian berkenaan dengan kerjasama sebuah syarikat latihan kemahiran, My-Partners Sdn. Bhd. menawarkan skim latihan dengan jaminan pekerjaan dalam syarikat pusat perhubungan bergaji minimum RM2,000 sebulan.

Sumber: Kosmo 23 Okteber 20008

Pelajar kutip tangan putus

2008-10-22T08:53:00.003+08:00

KOTA BHARU: Seorang ibu terkejut melihat anaknya berlumuran darah, manakala pergelangan tangannya berada dalam raga motosikal selepas terputus akibat ditetak di Kampung Wakaf Mek Zainab di sini, tengah malam semalam.Tuan Mariam Raja Ahmad, 56, berkata dia sedang bersiap untuk tidur sebelum terdengar suara anaknya, Ahmad Mustakim Ariff Jusoh @ Alwi, 17, menjerit meminta tolong. Dia bergegas keluar dan mendapati anak ketujuh daripada sembilan beradik itu parah.Menurutnya, dia membawa Mustakim ke Hospital Raja Perempuan Zainab II (HRPZ II) di sini, sebelum dirujuk ke Hospital Universiti Sains Malaysia (HUSM), Kubang Kerian, untuk pembedahan menyambungkan semula pergelangan tangannya dan berjaya dilakukan kira-kira jam 3 pagi.
Dalam kejadian itu, Mustakim yang bakal menduduki peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) pada November ini, juga hampir putus lengan kanan selepas dilibas dengan parang oleh seorang lelaki dikenalinya.
Tuan Mariam berkata, sebelum kejadian, anaknya keluar bersendirian menunggang motosikal membeli burger di gerai tidak jauh dari rumahnya dan pada masa sama dua lelaki turut menunggang motosikal mengekorinya.Menurutnya, secara tiba-tiba seorang daripada lelaki itu melibas parang ke arah Mustakim.“Dalam keadaan berlumuran darah Ahmad Mustakim sempat mengutip pergelangan tangannya yang putus dan meletakkannya dalam raga motosikal lalu menunggang sejauh 100 meter pulang ke rumah,” katanya ketika ditemui di HUSM. Abang mangsa, Armi, 33, membuat laporan di Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Kota Bharu di sini, kira-kira jam 4.30 pagi semalam.Sementara itu, Ketua Polis Daerah, Asisten Komisioner Zahruddin Abdullah ketika dihubungi mengesahkan menerima laporan berhubung kejadian itu.

Sumber: Harian Metro 22 Oktober 2008

2 remaja curi motosikal ditahan

2008-10-21T12:56:00.000+08:00

JITRA: Polis menahan dua remaja lelaki berusia 15 tahun, seorang daripadanya calon peperiksaan Penilaian Menengah Rendah (PMR) kerana disyaki dalam kegiatan mencuri dan menjual bahagian motosikal curi di sekitar pekan ini. Remaja terbabit ditahan di rumah masing-masing pada Khamis dan Jumaat lalu. Timbalan Ketua Polis Daerah Kubang Pasu, Deputi Superintendan Ibrahim Mohamad Yusoff, berkata kedua-dua remaja terbabit dipercayai bergiat aktif dalam kegiatan itu sejak tiga bulan lalu.
Beliau berkata, suspek pertama yang tidak bersekolah ditahan di rumahnya di Kampung Padang Saujana, Kepala Batas kira-kira jam 2 pagi, Khamis lalu. Penahanannya membawa kepada penemuan satu rangka motosikal dan komponen motosikal curi yang sudah dileraikan di belakang rumah remaja berkenaan. “Suspek kemudian membawa polis ke tali air di Kampung Alor kira-kira lima kilometer dari rumahnya dan menjumpai satu lagi rangka motosikal yang dibuang di situ," katanya kepada pemberita di sini, semalam.
Hasil siasatan, polis kemudian menahan seorang lagi suspek yang juga pelajar di rumahnya di sekitar Kepala Batas dekat sini, kira-kira jam 5 petang, Jumaat lalu, iaitu hari sama dia selesai menduduki peperiksaan PMR. Kedua-dua suspek kemudian membawa polis ke kawasan tapak pasar malam Kepala Batas dan menemui enjin dan pelbagai komponen motosikal dicuri. Polis turut merampas sebuah motosikal jenis Honda EX5 yang dipercayai digunakan suspek dalam kegiatan itu. Difahamkan, selain mencuri motosikal, remaja terbabit mereka juga dipercayai terbabit dalam penagihan dadah. Pada masa sama, katanya, polis mencari dua remaja lain iaitu Shahrul Rizal, 17, dari Kampung Hilir, Kepala Batas, dan Farizan Zulkifli, 15, dari Kampung Tepi Alor, Kepala Batas, yang dipercayai boleh membantu siasatan.
“Siasatan awal mendapati mereka tidak terbabit dengan mana-mana sindiket, tetapi menjalankan kegiatan itu untuk mencari wang tambahan," katanya. Kes berkenaan disiasat mengikut Seksyen 379A Kanun Keseksaan kerana mencuri kenderaan.

Sumber: Berita Harian 21 Oktober 2008

Buat duit klip video 'panas'

2008-10-20T13:54:00.003+08:00

KUALA TERENGGANU - Klip video 'aksi panas' pelajar sekolah rupa-rupanya memberi keuntungan kepada sesetengah pihak yang bertindak menjualnya kepada orang ramai.
Beberapa rakaman yang dibuat oleh pelajar kini dipercayai dijadikan koleksi untuk dimuat turun ke telefon bimbit dengan caj berjumlah RM20.
Peniaga aksi seks secara maya ini juga jadikan golongan pendidik sebagai sasaran mereka yang sememangnya begitu sensitif terhadap aspek-aspek moral melibatkan para pelajar.
Setiausaha Agung Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP), Lok Yim Pheng berkata, pihaknya bimbang dengan trend pengedaran klip video berkenaan.
Menurutnya, berlaku kegelisahan di kalangan guru dalam usaha mendisiplin pelajar terutama yang kian berani membawa bahan terlarang seperti telefon bimbit ke sekolah.
"Bahan lucah itu seolah-olah beredar dengan begitu mudah tapi berlaku secara senyap-senyap serta sukar ditangani oleh guru.
"Sekarang, guru macam perlu jadi penyiasat. Masa mereka banyak dihabiskan untuk menjejak pelajar nakal pada hal sepatutnya mereka beri tumpuan pencapaian akademik.
"Guru betul-betul dalam dilema, bertegas sikit, mereka kena marah oleh pelajar dan ibu bapa. Tak bertegas, pelajar jadi terlalu nakal," katanya ketika dihubungi Kosmo! semalam.
Tambahnya, jika terdapat pelajar dalam kelas itu terlibat dengan klip berkenaan, guru dan pelajar berasa terganggu dan tidak selesa.
Menurut seorang guru, Azman Jusoh, beliau menerima khidmat pesanan ringkas (SMS) memujuknya memuat turun sembilan klip video pelajar sekolah kira-kira seminggu lalu.
"SMS tu dihantar secara tiba-tiba ke telefon bimbit saya. Saya percaya klip-klip video tersebut sama seperti yang didedahkan Kosmo! sebab kesemuanya melibatkan aksi budak sekolah.

SUMBER: KOSMO 20 Oktober 2008

FANTASI

2008-08-26T13:07:00.002+08:00

FANTASI
Annaky_abolmujahid@yahoo.com
www.2 firdaus.blogspot.com

Alangkah indahnya, sesiapa sahaja melihat wajahnya terasa kedamaiannya. Aromanya dan ditambah lagi dengan wangian bayi menggamit mata untuk menjeling kepadanya.Dia dijaga dengan rapi. Serangga-serangga yang berlegar di sekitarnya akan disembur dengan racun serangga ataupun dipukul hingga mati oleh ibunya. Ibunya juga tidak akan membiarkan sebarangan memasuki mana-mana liang atau rongga yang ada pada badan si comelnya.

Namun sekian masa berlalu dia tidak terus menerus dipandang indah. Bila dia sudah mula boleh bercakap dengan bahasa yang difahami, merayau ke sana dan ke sini dan melakukan sesuatu dengan sendiri, nur kedamaian itu semakin hilang dari wajahnya. Apabila langkah kakinya semakin jauh, dia mula meneroka dan mencuba bermacam-macam termasuk sesuatu yang dilarang keras oleh ibunya dahulu. Dia memeberanikan diri mencuba menyedut asap putih. Kali pertama dia menyedut tersembur keluar dari mulutnya air liur dan disusuli pula dengan suara keras beberapa kali. Tangan pula menggosok-gosok dada. Lama kelamaan sedutan itu sudah semakin menghairahkannya. Keredupan mula menapak di wajahnya apabila asap putih menghitami jiwanya. Baginya asap putih adalah sumber inspirasinya dan sumber ideanya. Walaupun para ulama menyatakan betapa bahayanya asap itu dan para doktor pun menasihatkan betapa kita perlu menghindari asap itu kerana bahaya kepada dirinya dan juga orang lain. Sebenarnya hati yang dihitami dengan asap putih itu tidak mampu duduk tenang, malah terus tertipu dengan perasaannya lalu mencari dan terus mencari idea baru kononnya untuk menjana idea yang lebih luas.

Atas panduan rakan senior yang telah mencebur diri dalam alam fantasi dan ilusi, dia telah mencuba satu lagi teknik baru iaitu dengan mencampurkan bahan bakar tambahan. Walaupun kepulan asapnya sama namun ransangannya amat berbeza. Wajahnya bertambah suram walaupun senyuman sentiasa terukir. Susunan tuturnya juga semakin celaru. Aturan hidupnya juga mula kelam kabut. Perubahan pada dirinya dapat dirasai oleh sesiapa sahaja yang mengenalinya sebelum ini. Namun dia tetap menafikannya.

Hati yang makin menghitam, jiwa yang makin gelap terus membuak-buak dan menjerit-jerit mahukan kedamaian, ketenangan, dan keamanan. Namun ianya agak sukar untuk kembali ke pangkal jalan walaupun sesekali dia teringat satu ketika dahulu hati dan jiwa itu telah dididik dengan ketulusan dan kejernihan iman oleh ibunya yang semakin tua. Lantaran hati yang gelap pekat itu cahaya agak sukar untuk menembusinya. Maka dalam kegelapan itulah dia terus mencari-cari idea untuk memuaskan perasaannya. Akhirnya, tangannya dipimpin oleh teman yang juga buta, mendakwa akan membawa cahaya kepadanya. Cahaya yang dijanjikan sebenarnya adalah percikan api dari pergeseran akhlak-akhlak yang telah rosak. Ianya bukan lagi cahaya sebaliknya api yang membakar kehidupannya. Untuk menyembunyikan hakikat kehidupannya dia sentiasa ketawa kerana dia menyangka orang bahagia akan ketawa, sebaliknya orang yang pernah mengenalinya merasakan dia sakit jiwa.

Bila dia bersendirian fikirannya sering berterbangan mengintai kenangan lampau. Ternampak wajah ibunya yang sarat dengan harapan. Terbayang juga wajah fitrahnya yang jernih tersenyum bersama kejayaannya. Di kala itu matanya berlenangan dengan air lalu menitis jatuh ke ribanya. Datanglah rasa keinsafan dan berazam mengubah keadaannya. Pada masa yang sama dia juga menyedari tidak siapapun yang akan sanggup menerimanya melainkan kawan-kawan yang senasib dengannya. Dia sedar masyarakat menyingkirkan mereka.

Hidupnya makin lama makin parah. Hidupnya seakan tiada erti lagi. Badannya terasa benar lemah walaupun umurnya belum mencecah tiga puluhan. Kulitnya berkudis di sana sini. Bibir mulutnya juga berkudis dan bernanah. Jiwanya kosong dan terasa amat sunyi. Hidupnya bagaikan mayat walaupun masih bernyawa. Lagu yang dia nyanyikan di majlis penyampaian hadiah di sekolah rendah dahulu yang berbunyi ''Hidup mulia atau mati sebagai shuhada'' tiada lagi bermakna untuknya. Dia terfikir lebih baik mati dari hidup. Tiba-tiba mata terus tertumpu pada tali kasutnya. Fikirannya terus bercelaru dan telinganya berdegung. Jiwanya menjerit 'Tak guna aku hidup lagi. Lebih baik aku mampus. ampunkan saya ibu. maafkan saya ayah'. Setelah tali kasutnya selesai dirungkai matanya liar mencari sesuatu sekitar tempat tinggalnya di bawah jambatan. Dia cuba sedaya upaya bangun dan berjalan. Perlahan-lahan dia mengangkat langkah lemah dan menapak satu demi satu. Selangkah dua dia mula atur langkah, kakinya terpijak seketul batu sebesar ibu jari kaki lalu tergelincir. Badannya yang lemah tidak mampu mengawal dirinya lalu tersungkur dan terus melungsur ke sungai. Arus sungai yang deras terus menyambar dan menghanyutkannya dengan pantas. Badannya dilambung, dihempap, diselam, dan timbulkan semula dengan kekuatan arus yang amat dahsyat. Begitulah gaya arus melakukan kepada jasad itu sepanjang perjalanannya ke muaara.

Begitulah berakhirnya sebuah fantasi. Kedamaian yang dicari hanyalah satu penipuan terhadap dirinya sendiri. Keseronokan yang dicari hanyalah seketika tetapi merananya tidak terkira. Sebenarnya kedamaian dan kebahagiaan akan kita perolehi dengan melihat kepada saranan daripada Maha Pencipta. Pencipta Yang Agung mengingatkan hamba-hambaNya di dalam ayat 7 hingga 10: surah as Syams: ”Demi diri dan Yang menyempurnakan kejadiaannya. Serta mengilhamkannya jalan yang membawa kepada kejahatan dan jalan yang membawa kepada bertaqwa. Sesungguhnya berjayalah orang yang membersihkan jiwanya. Dan sesungguhnya hampalah orang yang mengotorinya”.

ARUS SUNGAI

2008-07-02T22:13:00.003+08:00

Pohon-pohon hutan dara di rimba raya banjaran titiwangsa sibuk bersaing menjulang pucuknya ke langit. Masing-masing mahu menghulur pucuknya supaya dapat di perhatikan oleh sang matahari. Sesekali ranting-ranting kayu bergeseran mengalunkan bunyinya disambut pula dengan gesekan bebatang buluh menghasilkan irama yang mendamaikan. Burung kuang serta makhluk rimba yang lain tidak melepaskan peluang turut menyanyikan pelbagai irama asli, memeriahkan suasana rimba bagaikan pesta. Terdapat pula mata air—mata air membasahi bumi lalu terbentuk laluan air. Laluan-laluan air yang kecil itu bergerak-gerak mencari kawasan yang rendah untuk mendapatkan teman yang dapat bermain dan berkejaran. Jika air yang mengalir itu bertemu batu atau akar kayu maka aliran air itu akan mencari-cari jalan yang selamat untuk dilaluinya sama ada meresap kedalam tanah atau lalu di tepian akar atau batu tersebut. Laluan-laluan air tersebut akhirnya bertemu antara satu sama lain dengan penuh kemesraan, sehingga terbentuk pula alur-alur kecil yang mengalirkan air. Laluan dua tiga alur tersebut pula akhirnya bergabung dan membentuk himpunan air yang lebih besar di anak sungai. Di sini air bersatu, maju ke hadapan dengan tujuan dan matlamat yang suci sejernih airnya. Kesucian air ini menyebabkan mereka sanggup melakukan apa sahaja walaupun terpaksa terjun nun jauh ke bawah menghempap batu, maka mereka tetap terjun bersama-sama. Kesucian air itu sebenarnya mendamaikan sehingga dapat merungkai kekusutan yang membelenggu. Kemudian, dia melepaskan wap-wap air yang menyegarkan disekitarnya.
Walaupun gabungan air sudah semakin besar, namun dia tetap terus bergerak dengan matlamat yang satu. Ianya bersatu untuk mengalir dan menyebarkan baktinya buat makhluk Allah. Sebelum sampai ke lautan ia bercita-cita untuk memberikan manfaat kepada sekalian makhluk yang memerlukannya. Air di sungai ini sangat jernih dan menyejukkan. Air di sini tidak dicemari toksid dan bahan kimia. Lantaran bersihnya kadang-kadang diambil manusia untuk dijadikan air penawar. Di situlah tempat tumpuan pelbagai jenis binatang hutan dari yang sekecilnya hinggalah yang sebesar-besarnya untuk menghilangkan kehausan. Binatang buas di rimba itu pula mengambil kesempatan mengintip mangsanya yang datang ke sekitar kawasan air itu. Di dalam air anak-anak seluang berkejaran dengan riang sekali. Sesekala datang bapak tengas mengganggu suasana kegembiraan anak-anak ikan tersebut, lalu berkocak air yang deras melalui calah-celah batu. Di situ juga tempat manusia dari rimba batu mencari kedamaian dan ketenangan. Begitulah resamnya yang suci dan bersih. Sesuatu yang bersih tentu sekali disukai ramai. Kadang-kadang orang lain juga dapat menumpang kesuciannya itu untuk manfaat diri sendiri. Kadang-kadang tengok wajahnya sudah cukup untuk mengubat hati yang lara. Lantaran itulah bayi yang baru lahir umpama kain putih yang suci bersih. Tentu sekali melihat wajah si anak kecil sudah cukup untuk mendamaikan jiwa lantaran bersihnya mereka dari segala dosa. Tentu sekali ketenangan akan terasa apabila berhadapan dengan mereka yang bersih hati lantaran luhur jiwanya serta dekat jiwanya dangan yang Maha Pencipta. Tentu sekali keinsafan menyelinap ke jiwa apabila berjabat mesra tangan si ibu lantaran keluhuran jiwanya berkorban untuk membesarkan anaknya.
Ketenangan, kesejukan dan kedamaian air sungai itu semakin menghilang apabila air terus mengalir semakin jauh ke bawah. Di sana air sungai itu terpaksa menghadapi pancaroba kehidupan dunia meterialistik. Tentu sekali kehidupan di sana amat berbeza dengan kehidupan di puncak titiwangsa. Suasana yang harmoni itu semakin dilupakannya. Semakin ke bawah semakin air bertukar warna, rasa dan perangainya. Mungkin itulah resam hidup, terikut-ikut atau terpengaruh dengan kuantiti yang ramai. Sedangkan Allah mengingatkan kita “ Dan jika kamu mengikut kebanyakan manusia di muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah, tidaklah mereka ikut melainkan hanyalah kerana sangkaan sahaja dan mereka itu adalah pendusta”. Kalau dulu pepohon kayu di kiri kanan sungai hanya mencampakkan daun-daun nasihatnya, menjadikan air sungai itu lebih bertenaga, tetapi kini corong-corong asap, paip-paip pembuangan sisa dan longkang-longkang di kiri kanan sungai setiap hari hanya melepaskan segala anika sisa budaya jahiliah mereka ke dalam sungai. Pada mulanya mungkin air yang sudah banyak itu mampu bertahan tetapi kalau dah setiap hari dan setiap malam asyik dilepaskan segala macam sisa yang menjijikkan tentulah menyebabkan air sungai itu terpengaruh juga akhirnya dan tercemar. Kadang-kadang sisa-sisa toksid munkar dan bahan sisa kimia kufur yang beracun juga dilepaskan ke dalam sungai itu lalu menjadikan air sungai itu dicemari dengan racun pula. Bahkan kadang-kadang airnya sangat busuk dan membusukkan. Di beberapa sudut kelihatan perut-perut ikan bulat memutih terapung-apung di celah-celah kiambang yang semakin layu. Hanya biawak dan babi sahaja yang kadang-kadang mendekatinya untuk mendapatkan makanannya yang kotor dan busuk. Itulah perjalanan kehidupan air sungai yang tersalah laluan dan terpaksa melalui kehidupan yang memusnahkan masa depannya. Kini ia tidak lagi mampu untuk memberikan manfaat kepada orang lain bahkan dia juga turut terlibat untuk memusnahkan kehidupan yang lain.
Air di sini sudah rosak kerana telah dinodai oleh pengaruh persekitarannya yang mencemarkan. Kesuciannya telah dijahanamkan oleh makhluk yang yang berjiwa perosak yang mahu memuaskan nafsunya yang seketika. Air sungai yang rosak tentunya amat sukar untuk dipulihkan. Bahkan air itu dulunya dipuji dan di puja tetapi kini ia dicemuh, dihina dan tidak lagi dipedulikan. Kalau adapun yang mahu mengambil berat mungkin badan-badan sukarela, dewan bandaraya , badan-badan kebajikan dan pusat-pusat pemulihan. Nah, sekarang mungkin air sungai itu baru nampak hakikat kehidupan. Namun perjalanan sudah jauh ke bawah bahkan sudah hampir dengan penghujungnya. Mahu undur kebelakang dengan kebusukannya tidak mungkin sama sekali, kerana air dari gunung yang juga sudah dicemarii dalam perjalanan hidupnya, mencurah-curah turun mendesak supaya teruskan perjalanan yang menjijikkan itu. Lorong-lorong yang dilaluinya dulu dibayangkan dengan keindahan dan warna-warni siraman cahaya kotaraya hanyalah umpan yang memusnahkan kehidupannya. Sesalan tiada gunanya lagi. Awasilah tipudaya alunan kata-kata indah yang diterbitkan oleh paip-paip dan longkang-longkang yang menghanyutkan segala sisa. Alangkah bahagianya sungai-sungai yang mampu mengelak diri memasuki lorong-lorong di celah-celah kota batu yang penuh dengan tipu daya itu. Walau pun mereka terpaksa meredah hutan belukar, kejernihan mereka tidak dinodai bahkan kekal sebagai air mutlak dan selamat untuk semua makhluk. Haruan, keli, puyu, baung dan lain-lain lagi hidup dengan gembira di dalam sungai yang bersih itu tanpa gangguan pencemaran.
Bak kata orang, terlajak perahu boleh diundur, terlajak perbuatan buruk padahnya. Mengapa perlu meraba-raba masuk ke lorong-lorong yang gelap sedangkan cahaya Ilahi terang benderang menerangi jalan hidayahNya. Cahaya al-Quran dan as-Sunnah menerangi jalan yang pasti tidak memusnahkan kehidupan. Lilin-lilin hidayah yang dibawa oleh para salafus soleh dan Imam-imam, juga turut menerangi jalan-jalan yang seharusnya di lalui oleh kita. Bagaimana cahaya Ilahi mampu menembusi air yang keroh dan berkeladak. Sebaliknya air yang jernih tentu sekali mampu melihat segala apa yang terkandung di dalamnya. Justeru itu jagalah jiwa ini supaya setiasa jernih. Jika sudah terpercik dengan titisan kotoran maksiat, bersegeralah membersihkannya dengan penapis taubat dan masukilah ke sungai Taqwa.

RUMAH TUMPANGAN

2008-06-08T10:44:00.000+08:00

Lubang sedalam enam kaki, seluas 2 x 6 kaki, adalah sebuah rumah kecil yang telah banyak memberikan jasanya menumpangkan musafir yang berkelana menuju ke bandar mega. Hanya berlapikkan lantai tanah yang kelembapan dan juga berbantalkan sekepal tanah. Dindingnya juga tanah yang tiada lagi hiasan-hiasannya, tiada lagi gambar-gambar bergantungan di dinding dan tiada lagi langsir-langsir yang beralun dan berombak. Hanya yang ada cuma gurisan-gurisan yang mencalar di sana sini pada dinding itu. Bumbungnya juga hanyalah tanah yang ditampal-tampalkan sehingga menutupi langit. Tiada lagi dinginan angin, jauh lagi dari penghawa dingin yang menyejukkan. Tiada juga lampu-lampu antik menghiasi suasana gelap . Bilik kecil itu tiada tiangnya namun kekukuhannya masyaAllah memang utuh. Itulah rumah tempat trilion manusia menumpang untuk meneruskan perjalanan ke Bandar Mega.

Walaupun di kiri kanan terdapat banyak rumah-rumah lain yang turut ditumpangi oleh manusia-manusia lain, namun tiada lagi kedengaran suara mereka, tiada lagi kelibat rupa mereka, tiada lagi ngilai tawa mereka, tiada lagi sindiran mereka, tiada lagi pertengkaran dengan mereka dan tiada lagi apa-apa kaitan dengan mereka. Di rumah itu hanya keseorangan. Tiada lagi kekasih yang dicintai, tiada lagi isteri tercinta, tiada lagi anak-anak, saudara mara dan siapa sahaja yang menemani. Kalau ada pun mujurlah kalau ada hadiah-hadiah jariah. Mujurlah kalau dulu pernah menjana harta benda untuk membangunkan kebaikan yang dimanfaati orang lain sehingga ke hari ini. Orang yang mengambil manfaat jariah itu tentunya tidak putus-putus menghantarkan hadiah-hadiah doa selamat sebagai peneman bersama dalam bilik kecil itu. Kalau dulu ada ilmu yang baik dan mengajarkan orang lain dan ilmu itu digunakan orang untuk yang baik pula maka mereka itu tentunya tidak lupa juga untuk menghantarkan hadiah-hadiah pahala yang tiada nilainya di kala sememangnya sangat memerlukan. Kalau dulu kita ada anak dan berusaha menjadikan anak itu supaya jadi baik dan beriman tentunya mereka juga tidak akan lupakan untuk menghadiahkan doa dan pahala.

Sebenarnya manusia yang dibaringkan di bilik ini hanya menunggu masa daging, kulit dan tulang bercerai-berai. Daging-daging hanyir pada jasad itu hanyalah makanan untuk cacing-cacing tanah. Dulu manusia itu dari hujung rambut sampai ke hujung kaki dijaga dengan sebaik-baiknya. Setiap hari dicuci dengan beraneka jenis busa dandiharumi dengan aneka jenis pewangi . Di ketika manusia itu dibaringkan di rumah ini, semuanya hanyalah untuk cacing-cacing tanah. Kadang-kadang ulat-ulat dari perut bersorak-sorai gembira meronyehkan daging-daging yang semakin hari semakin reput menjadi air danur yang tersangat busuk. Busuknya hinggakan tujuh air tanah dicuci pun belum tentu hilangnya baunya. Dulu perut itu diisi dengan macam-macam jenis makanan dan minuman yang enak dan sedap. Rupanya segala apa yang disuapkan untuk memenuhi perut itu hanyalah untuk santapan ulat-ulat perut. Sebahagian besarnya telah pun dibuangkan sebagai kumuhan yang menjijikkan semasa berkelana di alam buana. Selainnya pula bertukar menjadi darah dan daging untuk santapan ulat-ulat perut dan cacing-cacing tanah di bilik tumpangan ini.

Walaupun manusia itu hancur dimamah ulat-ulat dan cacing-cacing tanah namun itu hanyalah objek yang dilekat sementara pada jasad untuk perjalanan di alam buana. Bila tiba masanya jasad itu akan dikembalikan kepada tuannya iaitu tanah dan di rumah inilah tempat letaknya. Namun demikian tuan jasad tetap akan dikunjungi oleh dua pengawal yang akan bertanya khabar keadaan tuan jasad tersebut. Mereka itu sememangnya diamanahkan untuk sentiasa mengambil berat dan menjaga sesiapa sahaja yang menumpang di rumah kecil ini. Mereka akan sentiasa bertanya khabar akan hal keadaan orang yang menumpang di sini. “Siapa tuhan kamu?, Siapa pula nabi kamu?, Apakah Imam kamu?, Di mana Qiblat kamu?....” itulah antara pertanyaan yang akan ditanyakan oleh mereka. Namun bagaimana mahu menjawab kiranya suara tidak pernah mendendangkan tasbih, tahmid dan takbir sedangkan mulut tiada nokhtahnya untuk berkata-kata? Bagaimana mahu menjawab kiranya Shah Rukh Khan, Ronaldo, dan The Rock lebih dikenali daripada para Anbiya’? Bagaimana mahu menjawab sedangkan lidah hanya mengukir sebutan ayat-ayat suci wahyu Ilahi di kala teringat sahaja sedangkan serangkai lagu hindustan dihafal dengan sebaiknya walaupun tidak tahu maknanya? Bagaimana mahu menjawab kiranya jiwa sudah terpesona dengan kasino, bar, kelab malam, laman-laman porno, aurat-aurat wanita jelita dan segala macam lagi?

Di sini mungkin barulah terfikir; “di mana aku habiskan masa aku dan ke mana aku belanjakan harta-hartaku? Kenapa aku terlalu degil, tidak langsung menghiraukan nasihat orang-orang yang baik sebaliknya aku mempersendakan mereka? Kenapa aku akrab dengan golongan yang lupa diri sehinggakan aku turut tertipu dengan dunia yang fana itu? Kenapa aku menangguh-nangguhkan untuk melakukan perkara yang baik? Alangkah ruginya aku. RUGI! RUGI! RUGI! ...” Apabila jasad dibaringkan di sini barulah sedar kehidupan sebenar rupanya masih jauh. Perjalanan di alam buana sangatlah singkat. Di sini mungkin baru terfikir kalau masa itu dapat dikembalikan tentunya dapat dimanfaatkan sepenuhnya masa dalam perjalanan di alam buana. Tentulah banyak yang dapat dicapai untuk dikendong bersama untuk dibuat bekalan menuju ke bandar mega.

Setelah jasad bersemadi di sini bukan masanya untuk sesali masa lampau. Semua yang berlalu tetap berlalu dan akan menjadi persaksian kepada yang empunyanya di mahkamah Agung Rabbul Jalil nanti. Tak guna lagi berteriak walaupun sehingga memecahkan batu-batan bukit yang pejal. Tidak ada gunanya lagi menangis walaupun sehingga menitiskan air mata darah sekali pun. Di persinggahan rumah tumpangan ini bukan lagi untuk menyesali masa lampau tetapi hanya menunggu panggilan ke perhimpunan Agung di Al Mahsyar nanti. Di sana akan dihimpunkan semua empunya-empunya jasad sejak kewujudan Adam sehingga bumi ini dan segala isinya dimusnahkan sepenuhnya. Di medan perhimpunan itu adalah sebenarnya merupakan proses saringan untuk menempatkan setiap empunya jasad. Beruntunglah empunya jasad yang mengendalikan jasad selari dengan tuntutan yang Maha Pencipta. Dan sesunggunyah teramat besar rugi bagi mereka yang mengendalikan jasad yang mereka miliki menyimpang daripada kehendak dan tuntutan Yang Maha Pencipta.

WAJAH JERNIH

2008-05-13T16:11:00.000+08:00

Wajah-wajah jernih
ku sambut saban tahun
dengan seribu harapan
bersama harapan ibubapa.

Saban tahun mata laraku lihat
kejernihan dijauhi
kekeruhan arus perosak menjadi pilihan
melungsuri arus kehidupan
bersama kelodak maksiat
dan lumpur nafsu.

Rasa jemu ku lontar jauh
tawas keimanan ku tabur tanpa jemu
kerana kasih sayang membaluti sanubari
dan harapan yang ku genggam
agar kejernihan sentiasa terpelihara
untuk di hirup generasi mendatang.

PELUANG

2008-05-02T18:59:00.000+08:00

Semasa cuti panjang yang lalu saya berkesempatan pulang menziarahi ibu di kampung. Bumbung rumah yang bocor, alhamdulillah sudah pun dibaiki oleh adik saya. Adik saya seorang pengusaha kedai makan. Walaupun dia sibuk namun dia tetap memberikan masanya untuk ibunya. Cuma saya tinggal agak jauh berbanding dengannya. Saya juga cuba sedaya upaya mendapatkan masa untuk menjenguk ibu yang baru sahaja ketiadaan suaminya di kampung.

Suasana kampung saya masih suasana kampung tradisional. Jarak antara rumah agak berjauhan. Di sekitar rumah-rumah dipenuhi dengan pokok-pokok buahan ataupun pokok-pokok hutan dan belukar. Sepanjang kampung dipenuhi Kebun-kebun getah yang melebar sampai ke kaki-kaki bukit atau bersambung pula dengan kampung sebelah. Rumah ibu saya pun bersebelahan dengan kebun getah. Memang orang kampung saya ramai pengusaha kebun kecil, namun penorehnya pula ramai diambil daripada Thailand. Remaja-remaja kampung kebanyakannya keluar ke bandar menuntut ilmu. Kalau yang tinggal pun hanyalah remaja yang memecut motosikal keluar masuk kampung dan menghabiskan masa berbual-bual sehingga larut malam simpang-simpang jalanraya. Pemuda-pemuda pula kebanyakannya mencari rezeki di luar kampung.

Bila dah balik kampung tu saya buatlah apa yang patut dilakukan seperti memotong rumput, menebas belukar, dan membersih sekitar rumah. Sedang saya membersih sekitar rumah sayup-sayup kedengaran suara seakan azan, berzanji atau bacaan al Quran. Saya cuba mencari-cari suara tersebut dari mana arahnya. Namun tiada sesiapa kelihatan dan saya meneruskan kerja saya membersihkan sekitar rumah ibu saya tanpa mempedulikan suara itu lagi. Sesekali suara itu hilang dan sesekali suara itu datang semula. Sehinggalah bacaan ayat suci al Quran jelas kedengaran. Secara sepontan mata saya terpandang kepada orang muda sedang tekun menoreh sepohon demi sepohon getah. Mulutnya pula terkumat kamit menghafaz ayat-ayat suci..

Penoreh tersebut adalah warga Thailand datang mengambil upah menoreh di sini. Di kampungnya pula berlaku kekacauan. Mungkin di tempatnya rezeki tidak semurah di bumi bertuah ini. Walaupun usia kelihatan akhir belasan atau awal dua puluhan namun dia terpaksa keluar ke negara untuk memperolehi pendapatan. Mungkin juga dia terpaksa keluar daripada kampung halamannya kerana keganasan. Keupayaan dan kesungguhan belajarnya agak tinggi kerana kemampuannya menghafal al Quran. Mungkin pendapatan atau peluang untuknya belajar terbatas menyebab dia terpaksa lupakan belajar.

Kita amat beruntung kerana peluang belajar dan pekerjaan terbentang luas di hadapan kita. Namun mampukah remaja dan muda-mudi kita manfaatkan peluang yang terbentang itu? Mampukah remaja kita lupakan hiburan-hiburan yang tidak bermanfaat dan melangkah menuju kehidupan yang lebih bermakna? Ianya tidak semudah bagai dikata. Ianya perlu miliki jiwa yang bersih. Untuk memiliki jiwa yang bersih kita perlukan suasana yang baik. Maka carilah suasana yang baik. Suasana yang baik kita boleh dapati melalui rakan yang baik, ceramah berkaitan deen Islam, amal ibadah wajib dan sunat yang kita lakukan, dan sebagainya. Semoga Allah pilih kita bersama golongan yang di naungi pada hari yang tiada naungan.

SALAH SIAPA

2008-04-13T01:49:00.001+08:00

ISLAH

Satu pagi seorang guru teman sekerja yang sebaya saya merungut dengan nada sesal katanya: 'Cikgu-cikgu sibuk PMR dan SPM sahaja. Anak murid kita ada yang tak boleh baca al Quran lagi'. Sekali fikir benar juga kata-kata itu. Pusat-pusat tuisyen mendapat sambutan yang amat menggalakkan. Adakah pengajaran di sekolah tidak mencukupi? Ada juga sampai buat solat hajat perdana memohon kejayaan cemerlang UPSR, PMR dan SPM. Begitulah kebimbangan yang dipamerkan oleh masyarakat terhadap perkembangan prestasi akademik anak-anak. Namun jarang pula kita dengar pihak sekolah mengadakan solat hajat perdana memohon Allah taala selamatkan remaja-remaja kita terjerumus masalah sosial. Isu-isu gangster, rempit, zina dan buli. Seolah-olah sudah sinonim dengan remaja. Terdengar juga kes-kes murtad, namun kita tidak ada fakta yang pasti. Apakah ini semua masalah remeh untuk remaja muslim khususnya?

Siapakah seharusnya menangani isu keruntuhan moral remaja? Cukupkah hanya sesama kita bercakap tentang kerja-kerja musuh meruntuhkan akhlak remaja Islam? Patutkah kita meletakkan semua tanggungjawab kepada orang lain? Guru akademik mempersoalkan kualiti pengajaran guru-guru agama. Guru-guru agama pula mempersoalkan keperihatinan guru-guru akademik memberikan bimbingan akhlak terhadap pelajar. Ibu bapa pula meletakkan tanggungjawab sepenuhnya kepada sekolah. Pelajar pula menyalahkan emak dan ayah yang sibuk dengan kerja.

Sungguh indah firman Allah Taala yang bermaksud; 'Peliharalah diri kamu, dan keluarga kamu dari siksaan neraka'. Justeru itu sama-samalah kita lihat ruang lingkup bidang kita. Kita masing-masing perbaiki kelemahan diri kita sendiri. Kesilapan masa lalu jadikan sempadan. Kualiti diri dijana dan ditingkatkan. sama-sama kita jaga penjuru-penjuru kita daripada kita sibuk meninjau penjuru orang lain. Kita akan berjaya jika kita memfokuskan matlamat urusan kita kerana Allah dan melaksanakan Islam dalam kehidupan kita.

Wallahu 'aklam.

WILAYAH JASAD

2008-04-05T00:28:00.000+08:00

Semua penghuni di wilayah jasad memahami bidang kuasa masing-masing. Ketaatan dan kepatuhan mereka kepada Raja tidak berbelah bahagi. A kata Raja A lah semua mereka. Satu kata Raja, satulah semua. Memang itulah resam kehidupan masyarakat di Wilayah Jasad. Beruntunglah penghuni Wilayah Jasad yang diperintah oleh raja mereka yang berilmu dan bertaqwa. Amat rugilah Wilayah Jasad yang diperintah oleh raja yang jahil, bodoh dan tolol. Rakyat di Wilayah Jasad tidak pernah menyoal tentang untung atau rugi, sakit atau sihat, lemah atau kuat. Sebaliknya ketaatan mereka kepada Raja amat jitu, walau mereka dihumban ke gaung api membara.
Alkisah Wilayah Jasad bermula dari sebuah wilayah yang kecil, lemah dan lembek. Seorang Raja telah diberikan amanah untuk meminpin Wilayah Jasad. Raja dari awal lagi mempunyai cita-cita yang besar. Namun kelemahan Raja mengarah dan kelemahan rakyat jelatanya menerima arahan membuatkan Raja perlu bersabar untuk memenuhi impiannya. Semasa Wilayah Jasad dilahirkan Raja hanya tahu arahkan mulut nganga luas-luas, arahkan mulut keluarkan suara yang nyaring, arahkan kaki supaya menghentak-hentak dan arahkan tangan supaya mendepa-depa.
Sekian masa berlalu, semua penghuni wilayah jasad memperolehi banyak pengalaman untuk melaksanakan ketaatan kepada raja mereka. Mereka juga belajar peri pentingnya kerjasama sesama rakyat jelata. Mereka semua sedar setiap penghuni di Wilayah Jasad mempunyai pertalian yang sangat erat. Tangan tidak boleh hidup sendirian. Begitu juga kaki, mulut, dan seluruh anggota Wilayah Jasad. Jika tangan tidak menangkis lontaran batu yang mengena perut, bukan ertinya perut sahaja yang akan menanggung penderitaannya. Sebaliknya tangan juga akan merasainya. Tangan juga nanti perlu merawati perut yang parah itu. Tangan juga nanti akan mengangkat setingginya memanggil bantuan. Tangan juga nanti akan menggosok-gosokkan perut yang sakit itu. Jika Dubul tidak memberikan laluan kepada perut untuk mengeluarkan angin yang memulas di dalamnya, bukan ertinya perut sahaja memulas tetapi dubul juga akan terasa tidak keselesaannya. Oleh itu ketaatan kepada Raja dan kerjasama sesama rakyat amat-amat penting bagi menjamin kehidupan dalam masyarakat di Wilayah Jasad yang harmoni.
Keharmonian dan kedaulatan masyarakat di Wilayah Jasad tidak disenangi oleh musuh Raja. Puan Nafsu Ammarah Bissu’ adalah rakyat Raja yang membelot. Raja sering dinasihati supaya sentiasa berhati-hati dengan musuh dalaman ini, kerana dia adalah pengkhianat kadaulatan Wilayah Jasad. Puan Nafsu Ammarah Bissu’ mempamirkan pelbagai bentuk kenikmatan kepada Raja menyebabkan kadang-kadang Raja hilang pertimbangannya. Jika Raja terpesona dengan kenikmatan tersebut pasti seluruh rakyatnya nanti akan dikerahkan bekerja untuk meperolehi kenikmatan itu. Kadang-kadang Raja terlalu asyik dengan kenikmatan itu sehingga membahayakan penghuni Wilayah Jasad. Raja juga ditakut-takutkan dengan pelbagai ancaman oleh Puan Nafsu Ammarah Bissu’sehingga Raja takut untuk melakukan kebajikan. Puan Nafsu Ammarah Bissu’ tidak senang melihat raja senang. Dia sangat susah hati melihat raja tidak susah. Kebencian Puan Nafsu Ammarah Bissu’ seperti kebencian isteri Abu Lahab kepada Nabi Muhammad.
Raja juga dimusuhi oleh musuh luar yang dikepalai Jeneral Iblis Lahanat. Bala tentera yang dikepalai Jeneral Iblis Lahanat itu sangat ganas, jahat dan tidak ada belas kasihan. Namun Raja memiliki skuad elit yang hebat, perkasa dan berwibawa untuk menghadapi Puan Nafsu Ammarah bissu’ dan Jeneral Iblis Lahanat. Raja sepatutnya memastikan kumpulan elitnya, Iman dan Taqwa mengikuti modul latihan secara konsisten. Modul latihan seperti tahajjud, zikir, tilawah, amanah, jujur dan ikhlas adalah antara medan latihan yang sedia ada di Wilayah Jasad. Namun Puan Nafsu Ammarah bissu’ dan Jeneral Iblis Lahanat juga tahu kumpulan elit Raja yang melalui modul latihannya memang sukar untuk ditewaskan. Justeru itu, melalaikan Raja dari memikirkan kekuatan tentera elitnya adalah strategi yang sangat baik bagi Puan Nafsu dan Jeneral Iblis.
Peperangan dan permusuhan tersebut berterusan sehingga Wilayah Jasad itu dimusnahkan oleh satu kuasa Yang Maha Perkasa. Raja Wilayah Jasad yang telah dimusnahkan itu akan diadili oleh Kuasa Agung Yang Maha Adil. Raja yang berjaya dalam peperangan menentang Puan Nafsu Ammarah Bissu’ dan Jeneral Iblis Lahanat tentu sekali akan diberikan ganjaran yang amat ternilai. Raja yang tewas pula pasti tidak akan terlepas daripada hukuman yang amat dahsyat daripada kuasa Agung itu. Amat beruntung Raja yang awal-awal lagi sudah sedar tanggungjawabnya sebagai peminpin sepertimana yang Rasul sabdakan : “Setiap kamu adalah peminpin. Dan setiap peminpin bertanggungjawab terhadap jagaannya....”. Raja yang lalai, tidak bertanggungjawab dan pecah amanah akan dihukum hidup dalam buangan. Mereka akan di tempatkan di negara Api Menjulang-julang. Di negara Api Menjulang-julang hanya kedengaran suara-suara tangisan, rayuan, raungan dan pekikan yang tiada kesudahan. Di situlah mereka akan menjalani kehidupan yang tiada penghujungnya. “Nauzubillah min dzalik”.

FIRDAUS KEKASIHKU

2008-04-05T00:21:00.000+08:00

FIRDAUS KEKASIHKU.

Bongkah-bongkah bukit di sebalik mega merah menggamit kedatangan pengunjung-pengunjungnya . Tidak ada siapa pun yang pernah melihat dengan matanya sendiri apa yang ada di sana. Namun itulah impian setiap insan yang punyai jiwa iman. Khabar-khabar indah disebut-sebut walaupun mereka tidak pernah ke sana. Yang pernah ke sana tidak pula pernah kembali untuk menceritakan keindahan di sana dan tidak pula pernah juga menghantar khabar berita. Khabarnya siapa yang ke sana akan lupa segala nikmat dan keenakan di persada dunia lantaran keseronokan dan kenikmatan yang tidak tolok bandingnya di sana. Khabarnya di sana segala-galanya indah belaka. Di sana terdapat taman-taman yang dialiri di bawahnya sungai-sungai. Sungai-sungai itu pula mengalirkan beraneka jenis air yang lazat lagi berzat yang tidak ada tolok bandingnya untuk minuman penghuninya. Khabarnya di sana terdapat nyanyian-nyanyian indah yang tidak ada tolok banding merdunya mendodoi telinga hingga tidak ada jemu mendengarnya. Khabarnya di sana semuanya gadis-gadis rupawan menawan kalbu yang tidak ada tolok banding jelitanya. Kedip matanya sahaja nikmat tak terhingga.Khabarnya di sana disediakan mahligai-mahligai yang tersergam indah dan lengkap dengan segala eksesorinya yang tidak ada tolok banding cantik dan canggihnya. Pendek kata segala-galanya yang ada di sana tidak mampu untuk kita bandingkan dengan segala keindahan yang pernah kita kecapi. Lantaran itu Firdaus adalah pulau idaman setiap insan yang yakin dengan khabar yang sangat yakin. Namun pelayaran ke sana adalah sebuah pelayaran yang menyeronokkan tapi cukup mencabar.

Deruan ombak nafsu menggoda minda siapa sahaja yang terlintas di fikirannya ingin menduduki pulau tersebut. “Mengapa kamu mahu tinggalkan tanah tumpah darahmu yang selama ini kamu kecapi nikmatnya”. Sesekali ombak nafsu menyapa minda. “Lihatlah kepulan awan hitam di langit sana. Apa kamu mahu mampus dengan taufan dan gelora yang besar itu”. Usik ombak fitnah pula. Sesekali bayu laut sepoi-sepoi bahasa nyaman membisikkan ke telinga : “Sapaan ombak itu hanyalah perasaan kamu sahaja. Itulah syaitan yang sengaja mahu menghalang kamu ke sana”. “Menghalang? Kenapa dia menghalang?”. “Ya! Dia menghalang sebab dia diharamkan ke sana. Dia akan dicampakkan ke Kubang Neraka. Dia tidak mahu keseorangan di dalam kubang neraka”. Sapaan ombak tidak kunjung habisnya. Cuma kadang-kadang kuat dan kadang-kadangnya lembut. Bila di lihat jiwa sudah mula terpengaruh dengan nasihat bayu laut, ombak nafsu dan syaitan terus menyapa dengan kelembutan dan keindahan material di pergigian pantai dunia pula. “Lihatlah di sini pantai memutih terbentang luas. Nanti malam kamu akan lihat bintang-bintang hollywood dan bollywood bergemerlapan di langit yang tiada sempadannya lagi. Dan apa sahaja yang kamu mahu kamu boleh dapat di sini. Kamu mahu wanita yang jelita, harta yang kaya atau takhta yang berkuasa. Rebutlah semahu kamu sementara kamu masih di sini ”. Jiwa pondan pasti goyah dibuai ombak nafsu dan syaitan. Kadang-kadang terus leka melayan belaian ombak nafsu dan syaitan yang tidak mahu hentinya. Jiwa kental Insya Allah mampu menepis belaian ombak nafsu dan syaitan. Jiwa kental ada kekuatan untuk menggemgam pendayung amal Islami untuk berangkat ke Pulau Firdaus. “Pedulikan wanita jelita, pedulikan harta yang kaya, pedulikan takhta yang berkuasa. Allah Maha Cantik, Allah Maha Kaya dan Allah Maha Berkuasa. Nyahlah dari mindaku wahai nafsu Ammarah Bissuu’ dan syaitan Laknatullah ”.

Mereka yang telah memulakan pelayarannya, ombak terus bersama sehingga ke tengah lautan. Kini dia datang pula bersama teman-temannya badai, gelora dan taufan. Hanya orang yang memiliki iman yang mantap dan tarbiyyah yang konsisten Insya Allah mampu untuk bertahan dan meneruskan pelayaran ke sana. Betapa ramai yang kelemasan akibat menghadapi badai keseronokan dunia yang menipu. Ramai juga yang kehausan lantaran kepanasan fitnah yang membahang tiada hentinya. Tak kurang yang terpesona dengan keindahan dan kecantikan batu teknologi yang beraneka bentuk dan warna dan rumpai media massa yang berlengang-lenggok hinggakan lupa tujuan asalnya. Akhirnya datang gelora nafsu menghempap dan memusnahkan segala-galanya. Ramai juga yang terpaksa berpatah balik lantaran tidak lagi mampu berhadapan dengan taufan kesibukan dunia yang hitam legam datang dari langit menerjah ke tengah lautan. Siapa sahaja yang terkena percikan airnya pasti terhoyong-hayang, lintang-pukang dan terguling-terbalik . Akal menjadi bingung dan tidak lagi dapat menentukan mana timur dan mana barat, mananya atas dan mana pula di bawah. Ada juga yang tersasar arah tujuan lantaran tidak memiliki ilmu pelayaran yang mencukupi. Entah pulau apa yang ditujunya dirasakan itulah Pulau Firdaus. Akhirnya ada yang sampai ke Pulau Jahannam dan ada juga yang sampai di Pulau Jahim. Khabarnya itulah antara pulau-pulau yang ditumbuhi dengan pepohonan api azab yang tidak terperi pedihnya walaupun hanya terkena debunganya sahaja. Bahkan ada yang mengatakan azabnya lebih tujuh puluh kali ganda azab di dunia ini. Ada juga yang kelaparan lantaran kekurangan bekalan iman dan tarbiyyah akhirnya menyebabkan lemah longlai dan tidak bermaya lagi untuk terus mendayung . Sesekali kedengaran juga guruh memekik : “Hoi ! Siapa yang mahu ke Firdaus akan aku hantarkan halilintar atau petir aku. Apa kamu tidak takut dengan panahan petirku. Pergilah jika kamu berani ”. Mereka yang punyai iman yang mantap sedar itu hanyalah pekikan untuk menakutkan sahaja. Mereka sedar bahawa guruh yang mengegarkan dunia itu hanyalah makhluk Allah yang sangat lemah. Ia tidak mampu berbuat apa-apa melainkan sekadar bagai anjing menyalak bukit. Bagi mereka yang mempunyai azam dan tekad untuk mendarat di Pulau Firdaus, baginya Pulau Firdaus adalah segala-galanya. “Biarlah aku hancur di panah petir fitnahmu, biar kamu hamparkan di depan mataku hidangan meterialistik yang yang mengiurkan di ketika aku kelaparan sekalipun, biar kamu hantar apa sahaja hantaran yang indah namun hatiku sudah melekat pada Firdaus. Bagiku segala-galanya untuk Firdaus. I Love Firdaus Island. Aku sanggup mati kerana mu Firdaus ”. Itulah kata-kata yang terbit dari mulut mereka dilamun cinta dengan Firdaus. Itulah kata-kata mereka yang punyai jiwa yang bebas dan jiwa yang sentiasa berhubung dengan Maha Pencipta. Yang mencipta diri kita, yang mencipta wanita, harta dan kuasa, Yang mencipta ombak, badai, gelora dan taufan, bahkan Ia jugalah Yang Mencipta Firdaus, Pulau Firdaus atau Jannatul Firdaus untuk didiami oleh mereka yang benar-benar cekal dan punyai kesungguhan yang tinggi. Kata-kata itu tidak akan mampu di tuturkan dengan mulut yang penuh tersumbat dengan sifat-sifat munafik. Sebaliknya ianya terbit dari mulut yang sentiasa basah dengan zikrullah. Ianya berkumandang daripada mulut yang sentiasa dibersihkan tasbih, tahmid dan takbir kepada Allah S.W.T.
Selagi bumi masih terhampar, selagi bukit bukau berdiri gagah selagi laut tidak kontang maka selagi itulah lambaian Firdaus tidak hentinya. Selagi bumi belum rekah, selagi bukit belum datar, selagi laut masih kebiruan selagi itu gelora nafsu manusia tidak henti, selagi itu hubbun dunya mampu menguasai jiwa manusia. Selagi mana bumi bergunung berapi, selagi bukit masih ada yang meluahkan laharnya, selagi laut ada ombaknya, selagi itu juga ada manusia yang berjiwa hamba merindui lambaian Firdaus. Selagi itu juga ada manusia yang merindui dakapan Firdaus. Selagi itu juga ada manusia yang merindui belaian mesra Firdaus. Dan selagi itu juga Ar Rahim Allah untuk hambaNya mencurah-curah. Dayunglah dengan segala kudrat anugerah Ilahi, belahilah segala rintangan gelora, badai mahupun taufan, teruskan pelayaran, InsyaAllah Firadaus membuka tangannya menyambut kehadiran mu.